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1、經(jīng)濟全球化的不斷擴展和生產工業(yè)化程度的不斷提高,帶來了生態(tài)系統(tǒng)的嚴重破壞,人類生存環(huán)境在惡化,生態(tài)文明建設日益成為人們關注的焦點。西方資本主義國家較早地進入工業(yè)化進程,也首先遇到了生態(tài)問題,西方有良知的學者最先敏銳觀察到了這一問題,并進行了各種哲學上的反思。我國作為后起的高速發(fā)展中大國,在投入現(xiàn)代化的進程中也不可避免的遇到了生態(tài)環(huán)境問題。如何正確看待西方學者關于生態(tài)建設的思想,改造其中不適合我國現(xiàn)有國情的過時理論,發(fā)展出適合我國生態(tài)文明
2、建設的哲學思想,是擺在社會轉型時期中國學者面前的時代課題。
應該說,改革開放以來,我國的生態(tài)文明建設取得了巨大的成就,但也不可避免地存在著嚴峻的生態(tài)困境。我們力圖在馬克思主義哲學理論中挖掘出富有指導意義的生態(tài)觀和科技生態(tài)思想,特別是從科技生態(tài)的角度尋求應對生態(tài)文明建設的新要求,以此為基礎,重新認識科技的作用,展示馬克思主義科技生態(tài)思想對當前生態(tài)文明建設的啟示和意義;同時,通過探討當前馬克思主義中國化的生態(tài)思想,進一步深化對馬克
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