美國(guó)小學(xué)普通藝術(shù)教育實(shí)踐的調(diào)查研究——以堪薩斯州曼哈頓公立小學(xué)為例.pdf

1、本文所研究的美國(guó)藝術(shù)教育是指面向全體學(xué)生的小學(xué)普通藝術(shù)教育。藝術(shù)及藝術(shù)教育在人類史上和我們的日常生活中具有不可替代的重要作用。藝術(shù)教育有益于學(xué)生，也有益于整個(gè)社會(huì)。藝術(shù)教育在創(chuàng)造美、鑒賞美、情感、智能、文化、應(yīng)用等方面具有獨(dú)特的課程價(jià)值。在我國(guó)，作為基礎(chǔ)教育和素質(zhì)教育一部分的當(dāng)今的中小學(xué)藝術(shù)教育，雖然相應(yīng)的法規(guī)政策已不少，但在實(shí)施中仍然沒(méi)有得到應(yīng)有的重視，依舊是整個(gè)教育體系中非常薄弱的環(huán)節(jié)。“他山之石，可以攻玉”。本文以美國(guó)基礎(chǔ)教育的現(xiàn)

2、狀、當(dāng)今美國(guó)藝術(shù)教育改革和發(fā)展歷史及其現(xiàn)狀為研究背景，選擇了無(wú)論是在學(xué)生構(gòu)成、老師和學(xué)生的比例關(guān)系，還是在藝術(shù)課程設(shè)置和課堂組織方面都具有美國(guó)學(xué)校、美國(guó)基礎(chǔ)教育以及藝術(shù)教育基本特點(diǎn)和代表性的堪薩斯州曼哈頓小學(xué)校作為本研究的調(diào)查對(duì)象。 關(guān)于藝術(shù)教育，國(guó)內(nèi)的研究多是從國(guó)家政策制定與頒布、藝術(shù)教育的理論角度來(lái)進(jìn)行分析，沒(méi)有深入到某一具體學(xué)校和藝術(shù)課堂進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，很少?gòu)睦碚摰木唧w實(shí)踐上來(lái)進(jìn)行探討，更沒(méi)有對(duì)其顯著特點(diǎn)進(jìn)行深一步討論。而且

3、，他們看重的是美國(guó)藝術(shù)教育中具有優(yōu)勢(shì)的一面，沒(méi)有揭示出其發(fā)展中存在的一些問(wèn)題。筆者在調(diào)查實(shí)施中，大量查閱了當(dāng)?shù)睾兔绹?guó)官方的教育網(wǎng)站上的資料和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，同時(shí)深入其小學(xué)藝術(shù)課堂，以旁聽(tīng)、參與教學(xué)、學(xué)生問(wèn)卷和教師訪談的方式，系統(tǒng)地論述了美國(guó)小學(xué)普通藝術(shù)教育在具體實(shí)踐中在表現(xiàn)出來(lái)的諸多特征：既重視藝術(shù)的內(nèi)在價(jià)值，也重視藝術(shù)的外在功能；圍繞人文主題的藝術(shù)學(xué)習(xí)；藝術(shù)教育的實(shí)施及評(píng)估具有適當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)準(zhǔn)繩和衡量尺度；強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的個(gè)性化，教育面向全體學(xué)生；體

4、現(xiàn)學(xué)生主體性的藝術(shù)教室文化環(huán)境；對(duì)他文化的尊重和強(qiáng)調(diào)文化多樣性的融合；對(duì)現(xiàn)代技術(shù)和現(xiàn)代教育媒體的重視；強(qiáng)調(diào)各門學(xué)科之間合理的聯(lián)系；藝術(shù)課程走向綜合化和多元化。而這些特點(diǎn)的原因在于其兼容并包的多元文化和富于開(kāi)拓的精神、實(shí)用主義的教育哲學(xué)思想、科學(xué)主義和人文主義交融的學(xué)科教育和備受中小學(xué)推崇的辦學(xué)原則。但同時(shí)也存在著一些問(wèn)題：學(xué)生對(duì)音樂(lè)課和美術(shù)課有很大的興趣反差、視覺(jué)資訊科技進(jìn)步的沖擊、學(xué)生自主個(gè)體表現(xiàn)所帶來(lái)的困擾以及政府和學(xué)校對(duì)藝術(shù)教育的