廣西紅色教育的現(xiàn)狀及發(fā)展研究——以桂林為例.pdf

1、紅色教育資源是具有中國特色的精神和物質(zhì)資源,是我國社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的重要基礎(chǔ)。切實(shí)加強(qiáng)紅色教育的學(xué)習(xí)和實(shí)踐研究不僅是新時(shí)期加強(qiáng)思想政治教育的重要舉措,也是時(shí)代發(fā)展的需要,它更是加強(qiáng)精神文明建設(shè)的重要體現(xiàn)。廣西是一個(gè)有著深刻革命歷史文化的地方,其紅色旅游資源極其豐富,這種有利的資源讓它在中國紅色旅游的發(fā)展中有著重要的地位。發(fā)揮當(dāng)?shù)丶t色資源優(yōu)勢,以加強(qiáng)紅色教育在當(dāng)?shù)氐男麄骱蛯?shí)踐,不僅是加強(qiáng)對人民的革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育的有

2、效途徑,通過這種資源優(yōu)勢更能帶動革命老區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為廣西地區(qū)的建設(shè)發(fā)展提供有利的保障。因此,鑒于紅色教育的現(xiàn)狀及發(fā)展在社會主義精神文明建設(shè)以及地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要意義,本文旨在以廣西地區(qū)中革命歷史資源豐富的桂林地區(qū)為調(diào)研范圍,探索當(dāng)?shù)丶t色教育實(shí)施的現(xiàn)狀及其實(shí)效性結(jié)果為廣西紅色教育的發(fā)展研究提供參考。
　　本文主要從四個(gè)方面來對廣西紅色教育的現(xiàn)狀及其發(fā)展進(jìn)行研究。第一部分為緒論部分,主要是講述本文研究的背景和意義、國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀