教師在課程評(píng)價(jià)活動(dòng)中的主體性研究.pdf

1、主體性是人之所以為人的根本,缺乏主體性的個(gè)人其實(shí)就失去了作為人的意義。人是在不斷的實(shí)踐活動(dòng)中,在作用的客體面前成為人、成為主體的。從古希臘,普羅泰格拉“人是萬(wàn)物的尺度”,孔子的“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”到文藝復(fù)興時(shí)期對(duì)人的中心地位和主體性原則的確立;從笛卡爾的“我思故我在”、康德的“純粹理性”到非理性主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)的人的主體性的內(nèi)在動(dòng)力原則,人們對(duì)主體性的研究從未曾斷過(guò)。
　　 我國(guó)教育理論界早已在八十年代就對(duì)教育中主體性的研

2、究給予了關(guān)注。教師作為課程實(shí)施的主體,對(duì)其主體性的研究也日益興盛起來(lái)。人們不斷地對(duì)教師的主體性進(jìn)行探討和研究,發(fā)現(xiàn)了教師的主體性現(xiàn)狀存在令人堪憂的問(wèn)題:由于教師課程能力的限制、缺少外部支持保障措施等,教師在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中存在主體性缺失的情況。
　　 筆者在文中先對(duì)教師的課程評(píng)價(jià)主體性進(jìn)行了理論闡述,包括相關(guān)概念的界定和對(duì)教師在課程評(píng)價(jià)中主體性意義的述寫(xiě)等。接著陳述了對(duì)教師的評(píng)價(jià)主體性現(xiàn)狀的調(diào)查結(jié)果,并分析了其影響因素,主要包括教師的