課程的人類學(xué)基礎(chǔ)研究.pdf

1、課程的人類學(xué)基礎(chǔ)從人類學(xué)這門學(xué)科的基本概念、原理與方法出發(fā),闡明人類學(xué)對(duì)課程研究、課程設(shè)計(jì)、課程目標(biāo)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)等課程領(lǐng)域基本問題的影響。對(duì)課程的人類學(xué)基礎(chǔ)進(jìn)行研究有助于深化和擴(kuò)展課程的理論基礎(chǔ),從更廣闊的視野審視課程現(xiàn)象和課程問題,為我國課程改革尋找理論依據(jù),指導(dǎo)課程發(fā)展。以往對(duì)課程基礎(chǔ)的研究多集中于哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等傳統(tǒng)的學(xué)科領(lǐng)域,從人類學(xué)的視角對(duì)課程進(jìn)行研究的成果可謂鳳毛麟角。我們從兩個(gè)方面搜集資料,一是從人類學(xué)角度進(jìn)

2、行的課程研究,二是教育人類學(xué)研究中有關(guān)課程問題的闡述。通過對(duì)相關(guān)資料的分析我們發(fā)現(xiàn),已有研究涉及的范圍很廣,但是有很多重要問題仍沒涉及到,思辨性的研究結(jié)論多,真正進(jìn)行田野研究的尚屬少數(shù),研究尚處于較淺層次,系統(tǒng)性較差。人類學(xué)的思維方式、研究方法與基本原理為我們更充分的認(rèn)識(shí)課程提供了基礎(chǔ)。人類學(xué)啟示我們要深入田野進(jìn)行課程研究,將民族志引入課程使課程研究具有了質(zhì)性研究的特點(diǎn),并對(duì)研究者提出了更高的要求,以他者的眼光看待問題有助于實(shí)現(xiàn)研究者和

3、被研究者之間平等,文化分析則開拓了課程研究的視野。從人類學(xué)的視角進(jìn)行課程設(shè)計(jì),視野得到了拓展,多元主體有機(jī)會(huì)參與到課程設(shè)計(jì)中來,在最大程度上擺脫文化的霸權(quán)。人類學(xué)視域之下,課程目標(biāo)就是要實(shí)現(xiàn)人的真正解放,人類學(xué)有助于合理解決普遍性與特殊性之間的矛盾,科學(xué)處理人的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展間的關(guān)系。在課程實(shí)施方面,人類學(xué)的引入有助于我們正視課堂文化沖突,全方位設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)空,開放性開發(fā)課程資源。在課程評(píng)價(jià)上,兼顧了多元價(jià)值取向,拓展了評(píng)價(jià)的視野,強(qiáng)