黨史系列講座之呂梁精神_第1頁
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文檔簡介

1、艱苦奮斗、顧全大局、自強不息、勇于創(chuàng)新艱苦奮斗 艱苦奮斗——呂梁精神的基石顧全大局 顧全大局——呂梁精神的核心自強不息 自強不息——呂梁精神的精髓勇于創(chuàng)新 勇于創(chuàng)新——呂梁精神的靈魂偉大的事業(yè)孕育出偉大的精神,偉大的精神支撐著偉大的事業(yè)?!皡瘟壕瘛笔窃趨瘟荷矫}這一特殊的地理環(huán)境中孕育而成的精神財富,是人民群眾在長期的社會實踐中形成的獨特的精神風(fēng)貌,是呂梁人民革命和建設(shè)制勝的法寶?!皡瘟壕瘛钡幕緝?nèi)涵 “呂梁精神”的基本內(nèi)涵“呂梁精神

2、”總體概括為“艱苦奮斗、顧全大局、自強不息、勇于創(chuàng)新”。其中艱苦奮斗是基石,顧全大局是核心,自強不息是精髓,勇于創(chuàng)新是靈魂?!捌D苦奮斗”是“呂梁精神”的基石。 “艱苦奮斗”是“呂梁精神”的基石。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德和中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚艱苦樸素的奮斗精神是黨團結(jié)和帶領(lǐng)人民實現(xiàn)國家富強、民族振興的強大精神力量,更是呂梁實現(xiàn)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展的精神動力。艱苦的自然地理環(huán)境孕育出呂梁人特有的能吃苦、能戰(zhàn)斗、能攻關(guān)的奮斗精神,體現(xiàn)為“不

3、畏艱難、自力更生、迎難而上、勇于勝利”的精神本質(zhì)。在戰(zhàn)爭年代,依靠呂梁山這一天然屏障,在艱苦的環(huán)境下,以呂梁為核心地帶的晉綏邊區(qū)革命根據(jù)地,成為保衛(wèi)延安、保衛(wèi)黨中央的堅固屏障和后勤保障基地,是延安通往各解放區(qū)的重要交通樞紐和黨中央戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的重要依托地。在思想開放、理念更新、生活多樣化的今天,“艱苦奮斗”精神賦予了更多的時代內(nèi)涵,上升為一種政治本色,意味著要保持一種艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于獻身、昂揚向上的生活準(zhǔn)則,一種工作作風(fēng),一種利益觀念,一種精

4、神狀態(tài),乃至追求高尚的奮斗目標(biāo)和人類共同的價值取向和攻堅克難、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神力量?!捌D苦奮斗”體現(xiàn)了革命老區(qū)精神的共同特質(zhì)。“顧全大局”是“呂梁精神”的核心。 “顧全大局”是“呂梁精神”的核心。顧全大局就是要增強全局意識,堅持以大局為重,正確處理好國家、集體和個人的利益關(guān)系,個人利益要服從國家利益、集體利益,眼前利益要服從長遠利益,局部利益要服從整體利益。顧先”。呂梁是貧困地區(qū),實現(xiàn)趕超必須走跨越發(fā)展的非常規(guī)的創(chuàng)新之路,要以勇于創(chuàng)新的勇

5、氣和敢于勝利的魄力不斷開拓新局面。革命戰(zhàn)爭時期,呂梁興縣蔡家崖是晉綏邊區(qū)首府和中央后委機關(guān)所在地。呂梁誕生了山西第一支工農(nóng)武裝、第一個縣級紅色政權(quán)。1937 年共產(chǎn)黨人劉少白創(chuàng)辦的興縣農(nóng)民銀行是抗戰(zhàn)時期我黨創(chuàng)辦的第一家銀行,也是山西境內(nèi)革命根據(jù)地最早的銀行。改革開放時期,離石率先搞起了包產(chǎn)到戶的實踐,為中國的改革開放進行了開拓性探索。1992 年,呂梁率先在全國進行了拍賣“四荒”,開了山區(qū)小流域治理的先河。1994 年呂梁土地流轉(zhuǎn)制度的

6、探索成為全國農(nóng)村改革的一條大政策寫進黨的十五屆三中全會的決議中。進入新世紀(jì)以來,呂梁更是創(chuàng)造了令人矚目的“呂梁速度”,成為山西發(fā)展最快的地區(qū)。如今在實現(xiàn)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展的關(guān)鍵時期,呂梁更要抓住國務(wù)院批復(fù)設(shè)立“山西省國家資源型經(jīng)濟轉(zhuǎn)型綜合配套改革試驗區(qū)”這個重要的機遇期,結(jié)合呂梁實際,繼續(xù)深化改革,全面實施市委提出的“五三發(fā)展戰(zhàn)略”,不斷創(chuàng)新,為實現(xiàn)呂梁轉(zhuǎn)型發(fā)展、跨越發(fā)展的目標(biāo)而奮斗?!坝掠趧?chuàng)新”體現(xiàn)了時代精神的生生活力。因此,“呂梁精神”形

7、成的內(nèi)涵,從縱向看,涵蓋了各個時期呂梁精神的不同特點;從橫向看,它同其它革命老區(qū)精神既有區(qū)別,又有聯(lián)系;既體現(xiàn)了共性,又體現(xiàn)了個性;既體現(xiàn)了傳統(tǒng)特色,又體現(xiàn)了時代特色;既體現(xiàn)了文化特征,又體現(xiàn)了地域特征,是對呂梁精神的高度提煉和全面概括。呂梁精神的意義 呂梁精神的意義 呂梁精神作為山西精神的重要組成部分,是呂梁人民在特殊的地理環(huán)境,特定的歷史條件和長期的社會實踐中孕育形成的一種精神狀態(tài),是呂梁人民的寶貴精神財富,是中華民族精神在實踐中不

8、斷豐富和發(fā)展的體現(xiàn),也是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品格和整個中華民族的寶貴精神財富的體現(xiàn)。無論是在革命戰(zhàn)爭年代,還是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期,呂梁精神都發(fā)揮著獨特而巨大的作用。今天,弘揚呂梁精神,既有文化創(chuàng)新的理論意義,也有指導(dǎo)社會的實踐意義;既有深遠的歷史意義,也有當(dāng)前的現(xiàn)實需求。[詳細]呂梁精神具有文化創(chuàng)新的理論意義。 呂梁精神具有文化創(chuàng)新的理論意義。文化是精神之根基,精神是文化之靈魂。呂梁精神基本內(nèi)涵的形成過程也是文化創(chuàng)新的過程,是對呂梁文

9、化去粗取精、去偽存真,由此及彼,由表及里的加工基礎(chǔ)上,整合、提煉、概括出其基石、核心、精髓、靈魂。呂梁精神體現(xiàn)的堅定理想信念是共產(chǎn)黨人取之不盡、用之不竭的力量源泉。呂梁精神具有指導(dǎo)現(xiàn)實的實踐意義。 呂梁精神具有指導(dǎo)現(xiàn)實的實踐意義。指導(dǎo)實踐是理論認識的目的和歸宿。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,呂梁精神是中華民族精神的重要組成部分。呂梁精神是以馬克思主義理論為指導(dǎo),尊重呂梁優(yōu)秀的歷史文化和呂梁人民的社會實踐的基礎(chǔ)上提煉而成的,

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