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文檔簡介
1、l 立論的第一步工作無非是回答以下四個問題: 1.何謂“新聞價值”;2.何謂“新聞道德”;3.重要與否對誰而言;4.評判重要性的標(biāo)準(zhǔn)是什么。這個題目正方相當(dāng)棘手:一貫的道德劣勢此次大有過之,甚至將我們直接推到了“道德”的對立面上;涉及的爭議范圍很大,例如名人隱私、新聞自由、公眾心態(tài)等等問題,每一個本身都足以成為一個單獨(dú)的辯題,正方易于陷于解釋而反方只需覆以道德大旗。對于定義,我手頭資料不足,難以回答。但總的方向必然是使新聞價值與新聞道德
2、在一定意義上同化,從定義上盡早指出,新聞的一個重要意義在于擴(kuò)大公眾的知情權(quán),是非利弊自在人心,不是新聞工作者能夠一己左右的,新聞本身不具有教化作用,但正因?yàn)槠鋵κ录嫦嗟慕衣哆^程而彰顯其道德指歸。對于對方的道德優(yōu)勢,我們要有充分的準(zhǔn)備,不能自陷于解釋。我們的基本立場一定是堅(jiān)持“道德是好的”,“新聞道德也是必要的”,既然其必要,便不應(yīng)該在取舍層面應(yīng)對問題,舍生取義固然說明“義”更重要,但我們不應(yīng)該回答是應(yīng)該舍“吃飯”還是舍“喝水”的刁難甚
3、或淖于刁難而不自知。那么究竟如何評價重要性呢?我覺得此前第三個問題的巧妙回答有利于我方立論。大多數(shù)情況下比較甲與乙孰重孰輕針對的是同一對象,譬如我一貫反對的經(jīng)典的一辯偽三點(diǎn)論:“其一對個人而言,其二對群體而言,其三對整個社會而言……”但在此處,如果我們考慮新聞價值就社會而言,而新聞道德就新聞從業(yè)者個體而言,我們的重要性就呼之欲出了,說得極端一些,在這樣的框架下陳述新聞從業(yè)者不計自身毀譽(yù)揭露事實(shí)真相彰顯新聞價值的工作反而使我方具有了類似“
4、舍生取義”效果的道德優(yōu)勢。我目前在立論方向上的思考止于此,但愿有所幫助。此外可能涉及的問題:名人隱私:克林頓拉鏈門事件,我與蚊子略有交流,其實(shí)可以作為我上述框架的一個論據(jù)。事情本身有對于當(dāng)事人的傷害,有對新聞工作者道德的違背,但事實(shí)效果是擴(kuò)大了公眾的知情權(quán),更遠(yuǎn)的結(jié)果甚至包括保護(hù)了后來的如萊溫斯基般小實(shí)習(xí)生的權(quán)益;此外的某明星被強(qiáng)奸事件,則對弱化我方觀點(diǎn),因?yàn)榇耸缕毓鈱τ诋?dāng)事人的傷害顯然重于促使將犯人繩之以法的推動作用。此外還有如輿論監(jiān)
5、督、新聞自由等等方面的大主題,我一時也難以想清楚和表述清楚。至于種種小事,更是不勝枚舉:狗仔隊(duì)、假新聞等等。 (關(guān)于假新聞,并不是一個假字而已,譬如前些天在新浪醒目看見“易中天被指不懂古詩詞”,點(diǎn)擊看后才知道有個傻逼自己不懂,在易中天 blog 上跳出來亂說,易中天予以回應(yīng),果然是“被指不懂古詩詞”,這種似是而非的新聞極有可能也被對方納入新聞道德范疇予以抨擊。 )總之,這次的辯題對反方極為有利,他們既可以高舉道德大纛替天行道,又可以以諷
6、刺的口吻呼喊“最好的新聞畫面是什么?裸體加尸體;最好的新聞題材是什么?丑聞加緋聞”來插科打諢。正方的工作一是樹立一個簡單明了的論證,二是準(zhǔn)備多樣化的反擊形式,切忌立論的面面俱到以至臨場時一味解釋陷于大被動。對于這種不利形勢,多使用所謂的“花辯”技巧在我看來是必須的新聞道德比新聞價值更重要大家好!新聞工作者的行為規(guī)范或準(zhǔn)則,是一種職業(yè)道德.一般通 過”記者守則”,”新聞道德規(guī)范”等形式加以表述,規(guī)定新聞從業(yè) 人員應(yīng)有的品格,思想與作風(fēng),調(diào)
7、整和處理新聞機(jī)構(gòu)內(nèi)外的各種復(fù)雜 關(guān)系。其內(nèi)容大致有:指導(dǎo)思想,品德修養(yǎng),立場態(tài)度,工作作風(fēng),社會公 德,事業(yè)心,責(zé)任感等. 新聞道德: 新聞道德在新聞傳播活動中起調(diào)節(jié)作用、對社會道德有重大的影 響、對新聞工作者的職業(yè)行為起指向作用、對新聞工作者具要。什么是新聞道德?道德是關(guān)于人們思想行為的善與惡、美與丑、正義與非正義、光榮與恥辱、公正與偏私等觀念、原則與規(guī)范的總稱。道德體現(xiàn)的是人類精神的自律,主要靠個人的道德責(zé)任感和社會輿論來保障實(shí)施。
8、 新聞道德,就是新聞從業(yè)人員的職業(yè)道德。 新聞價值,就是新近事實(shí)或相應(yīng)作品所含新聞構(gòu)成要素的總和,它是傳播者選擇事實(shí)和接受者選擇新聞的客觀標(biāo)準(zhǔn)。 新聞道德和新聞價值兩者就好比內(nèi)因和外因,新聞道德起主體的決定性作用。 在當(dāng)今社會轉(zhuǎn)型時期,傳媒業(yè)面臨著商業(yè)利益的挑戰(zhàn)。傳媒要生存要發(fā)展就必須有市場。面對著殘酷的市場競爭,一些媒體單位片面或過份強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益,而相對忽略了社會效益許多。而為了贏得受眾,搶占市場,挖掘“注意力經(jīng)濟(jì)“, 媒體越來越趨于
9、用娛樂的手段實(shí)現(xiàn)其它的功能, 不僅“娛樂化“,還“媚俗化“,甚至“色情化“,大肆炒作體育新聞,明星緋聞,犯罪新聞,造成了非常不好的社會影響。 所以說,新聞道德比新聞價值更重要。 主席 現(xiàn)在請反方立論 反一辯 在信息迅速發(fā)展的今天 新聞越來越值得廣大人們的重視,而我們這次辯論的就是新聞道德與新聞價值誰更重,我想廣大的朋友都知道新聞的一個概念就是泛指社會上最近發(fā)生的引人注目的事情,而這個概念充分的體現(xiàn)了新聞所存在的價值.而新聞道德也是新
10、聞價值的一種體現(xiàn),比如說今天騰訊的頭條新聞就是 7 歲女童遭其嫂子虐待,引起了廣大網(wǎng)民的憤慨.這條新聞就是新聞道德的一種體現(xiàn),而其目的就是在于提高它的新聞價值使社會引起共鳴.還有一點(diǎn)我方要聲明我們尊重新聞的道德性可是相比之下我們還是比較注重新聞的價值.謝謝. 主席 2、攻辯盤問:由雙方三辯提出準(zhǔn)備好的攻辯問題,對方三辯需進(jìn)行正面回答,盤問最多為3 回合,雙方在提問或者回答完畢后打“0”,盤問結(jié)束由雙方二辯進(jìn)行攻辯小結(jié),正方先進(jìn)行。 (單
11、方總攻辯時間不得超過 5 分鐘。 主席 公告:請正方三辯提問 正三辯 請問對方辯友,你們對兩者誰更重要的的判斷標(biāo)準(zhǔn)是什么? 主席 請反方三辯回答 主席 請正方三辯提問 正三辯 請問對方辯友,你們對新聞道德和新聞價值的定義是什么? 主席 反方三辯請回答 新聞道德,就是新聞從業(yè)人員的職業(yè)道德。 新聞價值,就是新近事實(shí)或相應(yīng)作品所含新聞構(gòu)成要素的總和,它是傳播者選擇事實(shí)和接受者選擇新聞的客觀標(biāo)準(zhǔn)。 反方 3 辯 新聞價值就是指一個新聞本身及
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