邰爽秋民生本位教育的理論和實(shí)踐研究

1、中圖分類(lèi)號(hào)： G 4 0 - 0 9U D C ： 3 0 0密級(jí)： 公開(kāi)學(xué)校代碼： 1 0 0 9 4訶4 ￡解為尤學(xué)碩士學(xué)位論文( 學(xué)歷碩士)邰爽秋民生本位教育的理論和實(shí)踐研究A S t u d y o n T h e o r ya n d P r a c t i c eo f T a iS h u a n g q i u ’SP e o p l e ’SL i v e l i h o o d ．c e n t e r e dE d

2、 u c a t i o n研究生姓名： 郭海紅指導(dǎo)教師：劉虹教授學(xué)科專(zhuān)業(yè)： 教育學(xué)原理研究方 向 ： 中國(guó)教育史論文開(kāi)題日期： 2 0 1 3 年5 月1 0 日摘要邰爽秋是民生本位教育的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者，他堅(jiān)持辦教育要從人民最迫切需要的實(shí)際利益出發(fā)，因此，民生本位教育堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為經(jīng)，以文字、公民、衛(wèi)生、休閑等緯全面進(jìn)行教育活動(dòng)，但重點(diǎn)放到改進(jìn)民眾生活上。作者試圖通過(guò)對(duì)邰爽秋民生本位教育的理論和實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行介紹，祈望從整體上把握民生

3、本位教育的理論和意義，希望能對(duì)當(dāng)今教育改革起到借鑒意義。本文內(nèi)容除去前言和結(jié)論部分，主要分為三大章節(jié)，第一部分主要敘述邰爽秋的生平簡(jiǎn)介及其思想主要來(lái)源，以其對(duì)民生本位教育產(chǎn)生的歷史背景及來(lái)龍去脈做清楚的介紹。邰爽秋出生、生長(zhǎng)在一個(gè)動(dòng)蕩的社會(huì)，中國(guó)所處的半殖民地半封建社會(huì)，人民身處水深火熱之中，這些激發(fā)了邰爽秋救國(guó)救民的熱情，后來(lái)邰爽秋的求學(xué)及出國(guó)考察經(jīng)歷使其萌發(fā)了教育救國(guó)的思想，再加上當(dāng)時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重遭受迫害，人民生活貧困潦倒，邰爽秋意

4、識(shí)到教育首先應(yīng)該解決的是人民的生存問(wèn)題，如果人民最基本的溫飽問(wèn)題都得不到解決，教育救國(guó)根本就是無(wú)稽之談。而當(dāng)時(shí)開(kāi)展的各種教育活動(dòng)根本就沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，于是邰爽秋大膽的提出以扶植人民生活、維持社會(huì)生存為目標(biāo)的民生本位教育。第二部分主要對(duì)民生本位教育理論和實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行系統(tǒng)、詳細(xì)的梳理。首先對(duì)民生本位的涵義進(jìn)行了總結(jié)，通過(guò)與平民教育、生活教育、生產(chǎn)教育的進(jìn)行比較，清晰的得出了民生本質(zhì)的真義，根本說(shuō)來(lái)，民生本位教育是立足于民眾生活，以發(fā)展人

5、民生計(jì)的，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為脊干，來(lái)改進(jìn)民眾生活，扶植社會(huì)生存，保障群眾生命而達(dá)到民族復(fù)興的教育。進(jìn)而對(duì)其教育原則，目標(biāo)和使命，內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。民生本位教育實(shí)踐活動(dòng)主要在其理論指導(dǎo)下開(kāi)展的，分為兩個(gè)時(shí)期，上海農(nóng)村念二社民生本位教育和重慶巴縣教育活動(dòng)。實(shí)踐活動(dòng)立足于改進(jìn)民生，圍繞經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為中心開(kāi)展教育活動(dòng)，最根本的方式是教育與生產(chǎn)相結(jié)合。第三部分對(duì)民生本位教育的思想特點(diǎn)進(jìn)行了概括，邰爽秋民生本位教育緊緊圍繞民生進(jìn)行，實(shí)實(shí)在在為人民謀利益，雖