和諧美學(xué)思想淺論

1、 I 和諧美學(xué)思想淺論 和諧美學(xué)思想淺論 Inquiries of the Aesthetic Thought of Harmony Inquiries of the Aesthetic Thought of Harmony 姓 名 章宇輝 章宇輝 學(xué)科專業(yè) 學(xué)科專業(yè) 美 學(xué) 研究方向 研究方向 文藝美學(xué) 文藝美學(xué) 指導(dǎo)教師 指導(dǎo)教師 趙 凱 完成時間 完成時間 2008 2008 年 5 月 III 中文摘要 中文摘

2、要 自古以來，和諧就是文學(xué)藝術(shù)活動的一個重要的主題。與此同時，有關(guān)和諧美學(xué)的相關(guān)論述也非常豐富，無論是東方還是西方，都有許多思想大家談?wù)摶蛱接戇^和諧美學(xué)及其對藝術(shù)創(chuàng)作的影響。 本文試圖從馬克思主義有關(guān)和諧美學(xué)的思想出發(fā)，對中國古代美學(xué)和西方古典美學(xué)歷史中的和諧美學(xué)作一些粗淺的討論，同時討論有關(guān)和諧理念與文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)系。文章主要分為以下三個部分。 其一，馬克思主義思想體系中的和諧理念與藝術(shù)審美的聯(lián)系。馬克思主義思想體系關(guān)于和諧理念的哲

3、學(xué)根據(jù)來自于唯物辨證法，唯物辨證法認為世界生成與發(fā)展的根本動力在于事物的矛盾對立統(tǒng)一的規(guī)律，世界是各種對立因素的有機整體，人類社會、自然、人本身及其思維無不如此。各種因素的對立又統(tǒng)一的相互作用構(gòu)成了世界發(fā)展的不可窮盡的源泉。 其二，中國古代美學(xué)與西方古代美學(xué)中的和諧理念。 在中國，老子較早的提出了基于宇宙本體論的有無對立統(tǒng)一的哲學(xué)思想，從宇宙生成與發(fā)展的角度來看待審美與美的事物，中國古典美學(xué)的一個基本原則“虛實結(jié)合”就逐漸依此而成?？鬃?/p>

4、則著眼于人與人之間的社會和諧理念，提出了“仁”的概念，強調(diào)藝術(shù)活動中美與善的統(tǒng)一。 《易傳》對美學(xué)理念的發(fā)展在于它開始關(guān)注人與自然的和諧，在對“象”的兩個重要規(guī)定中，指出人類的哲學(xué)和藝術(shù)活動是人與自然交流的過程。此外， 《易傳》還提出“修辭立誠”的思想，在審美與藝術(shù)創(chuàng)作中要求詩品與人品的統(tǒng)一。莊子進一步發(fā)展了美與和諧理念之間的關(guān)系，那就是觀道的自由、創(chuàng)造的自由與美的和諧。 從西方來看，和諧與美的關(guān)聯(lián)也是一個漸進的歷程。畢達格拉斯學(xué)派從數(shù)