儒家耕讀傳家思想的倫理審視

1、湖南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文儒家耕讀傳家思想的倫理審視姓名：鄧子綱申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：倫理學(xué)指導(dǎo)教師：王澤應(yīng)20050401礎(chǔ)，而且成為人們協(xié)調(diào)家庭關(guān)系、社會(huì)關(guān)系的指導(dǎo)規(guī)范。耕讀傳家思想的精髓凸顯著“忠孝”觀念。我國(guó)古代社會(huì)把人與人之間的關(guān)系，一般分為“君臣、父子、夫婦、長(zhǎng)幼( 兄長(zhǎng)) 朋友”五大類，即所謂“五倫”。在五倫之中，把君臣關(guān)系和父子關(guān)系視為最重要的人倫關(guān)系。調(diào)整父子關(guān)系的基本準(zhǔn)則是子女對(duì)父母及長(zhǎng)輩要盡順從、敬養(yǎng)義務(wù)，即“孝”

2、。調(diào)整君臣關(guān)系的基本準(zhǔn)則是臣民對(duì)君主要絕對(duì)的服從，即“忠”。在封建社會(huì)里，“忠孝”是處理人倫關(guān)系的最重要的道德規(guī)范。在“忠孝”觀念中閃耀的哲學(xué)智慧對(duì)于維護(hù)家庭和社會(huì)的穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展起到了突出的作用。耕讀傳家思想還有助于敦風(fēng)化俗。對(duì)于改良社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生很大的影響。本文首先從分析“耕讀傳家”思想的成因出發(fā)，然后概括其內(nèi)涵，最后總結(jié)其對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響，加以倫理審視。本著“古為今用”、“去蕪存精”的原則批判繼承“耕讀傳家”思想，以期對(duì)現(xiàn)代社