《朝花夕拾》ppt課件

1、,——溫馨的回憶與理性的批判,《朝花夕拾》,百家點(diǎn)評(píng),魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可貴的性格?！珴蓶| 沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；雖有了偉大人物，而不知擁護(hù)、愛戴、崇拜的國家，是沒有希望的奴隸之邦。——《懷魯迅》郁達(dá)夫,,,魯迅：（1881—1936），原名周

2、樹人，字豫才，浙江紹興人，出身于沒落的封建家庭。中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有：我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，并第一次使用“魯迅”這個(gè)筆名；中篇小說《阿Q正傳》，回憶性散文集《朝花夕拾》，小說集《吶喊》《彷徨》等。,橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。,寫作背景,本世紀(jì)最初二十五年是中國現(xiàn)代史上的一個(gè)重要的歷史發(fā)展階段，也是一個(gè)充滿尖銳復(fù)雜的矛盾和斗爭(zhēng)的時(shí)期。這一歷史時(shí)期的基本特

3、征是中國革命從舊民主主義向新民主主義革命轉(zhuǎn)變。時(shí)代的一切命題都?xì)w結(jié)為反帝國主義的侵略和殖民統(tǒng)治，反帝反封建就成了時(shí)代的中心問題，也是民主主義革命的中心任務(wù)。,《朝花夕拾》目錄：小引 　　狗·貓·鼠 　　阿長(zhǎng)和山海經(jīng) 　　二十四孝圖 　　五猖會(huì) 　　無常 　　從百草園到三味書屋 　　父親的病 　　瑣記 　　藤野先生 　　范愛農(nóng) 　　后記 其中，《從百草園到三味書屋》、《阿長(zhǎng)和山海經(jīng)》、 《藤野

4、先生》 等篇被選入初中語文課本。,,,《從百草園到三味書屋》,走進(jìn)作品,,,在百草園的有趣生活和在三味書屋的啟蒙學(xué)習(xí)生活.表現(xiàn)作者兒童時(shí)代對(duì)自然的熱愛,對(duì)知識(shí)的追求,以及天真·幼稚·歡樂的心理.另外,作者通過對(duì)自己在私塾的學(xué)習(xí)生活的描寫,也揭露和批判封建腐朽、脫離兒童實(shí)際的私塾教育.,從百草園到三味書屋,阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉,走進(jìn)作品,,,父親的病,,作者在文中主要描寫了兩個(gè)名醫(yī)。一個(gè)藥引難得；另一個(gè)藥引更加奇特難

5、尋，而且還帶推銷“靈丹妙藥”。這兩人都沒有把父親治好。他們明明知道病沒法治了。還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，讓病人家里東奔西跑到頭來還是白忙活一場(chǎng)，并且對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事，給人看病都只為的那些身外之物——金錢。,《父親的病》——父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命

6、的實(shí)質(zhì)。,藤野先生,走進(jìn)作品,,《藤野先生》這篇回憶散文,記敘了作者留學(xué)日本時(shí)的生活片斷.文章贊揚(yáng)了日本學(xué)者藤野先生正直、熱誠、認(rèn)真負(fù)責(zé),沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì),抒發(fā)了作者對(duì)藤野先生真摯、深沉的懷念之情,并表述了作者當(dāng)年棄醫(yī)從文的思想變化和要同反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底的決心.,走進(jìn)作品,范愛農(nóng),舊馬褂，破布鞋，沒學(xué)費(fèi)，又受到輕蔑、排斥、迫害，鮮明刻畫出范愛農(nóng)革命前的遭遇,不知怎地我們便都笑了起來，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣，然而奇怪

7、，只這幾年，頭上卻有了白發(fā)了，但也許本來就有，我先前沒有留心到。他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素。談起自己的經(jīng)歷來，他說他后來沒有了學(xué)費(fèi)，不能再留學(xué)，便回來了?；氐焦枢l(xiāng)之后，又受著輕蔑，排斥，迫害，幾乎無地可容。現(xiàn)在是躲在鄉(xiāng)下，教著幾個(gè)小學(xué)生糊口。但因?yàn)橛袝r(shí)覺得很氣悶，所以也乘了航船進(jìn)城來。,《范愛農(nóng)》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年所寫的一篇回憶性散文，作者通過追敘自己在日本留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革

8、命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受迫害的遭遇，表現(xiàn)了作者對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。全文語言樸素，感情真摯。,走進(jìn)作品,狗·貓·鼠,萬一不謹(jǐn)，甚而至于得罪了名人或名教授，或者更甚而至于得罪了“負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”之流，可就危險(xiǎn)已極。為什么呢？因?yàn)檫@些大腳色是“不好惹”的。怎地“不好惹”呢？就是怕要渾身發(fā)熱之后，做一封信登在報(bào)紙上，廣告道：“看哪！狗不是仇貓的么？魯迅先生卻自己

9、承認(rèn)是仇貓的，而他還說要打‘落水狗’！”這“邏輯”的奧義，即在用我的話，來證明我倒是狗。,作者借追憶自己童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠，最終卻慘遭殺害的往事，表達(dá)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)施暴者的憎恨。此文運(yùn)用反語和曲筆，以動(dòng)物喻人，以議論為線索，夾敘夾議，寓意深厚,《狗·貓·鼠》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇散文。這篇散文首先回?fù)袅恕艾F(xiàn)代評(píng)論派”對(duì)作者“仇貓”的誣蔑，揭露了他們卑劣的手段，然后作者說明自己“仇貓”的近

10、因，刻畫出“貓”的主要特征；再以童年的追敘，交代了“仇貓”的遠(yuǎn)因；最后批判“中庸之道”，指出它的實(shí)質(zhì)是縱惡養(yǎng)奸；作者表面上討厭貓，實(shí)際上卻鞭撻了具有與貓類似習(xí)性的一類人，如當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一些“正人君子”、軍閥統(tǒng)治者的幫兇。作者借追憶自己童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠，最終卻慘遭殺害的往事，表達(dá)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)施暴者的憎恨。此文運(yùn)用反語和曲筆，以動(dòng)物喻人，以議論為線索，夾敘夾議，寓意深厚,理性批判,1、  對(duì)封建舊俗及文化糟粕進(jìn)行

11、了深刻地揭露、諷刺和批判，。,2、  形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。,3、  對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺。,4、  揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。,1926年,1926年，中國正處于一個(gè)血雨腥風(fēng)的時(shí)代。這一年3月18日，段瑞政府屠殺進(jìn)步學(xué)生，制造了震驚世界的“三 一八”慘案。創(chuàng)作《朝花夕拾》時(shí)魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后，魯迅寫了《紀(jì)念劉和珍君》

12、等文，憤怒聲討反動(dòng)政府的無恥行徑，遭到反動(dòng)政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫(yī)院、德國醫(yī)院等處。盡管生活艱苦，還寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無?！返热⑽?，它們后來與魯迅在慘案發(fā)生之前寫作的《狗?貓?鼠》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》收入了散文集《朝花夕拾》。 1926年9月魯迅接受了廈門大學(xué)的聘請(qǐng)，南下教書，但他在廈門大學(xué)只帶了四個(gè)多月，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)廈門大學(xué)的空氣和北京一樣，也是污濁的。 魯迅在這里見