同樂侗族刺繡的藝術人類學初探[①]_剪紙

1、同樂侗族刺繡的藝術人類學初探同樂侗族刺繡的藝術人類學初探[①]_剪紙剪紙對于美的追求是人類的自然本性，不論是身處現(xiàn)代化都市中的人們，還是耕作于田野之間的勞動者；也不論是物質豐富者，還是生活較為貧困者，都不曾放棄對外界事物的審美追求和享受。藝術高于生活，但它卻來源于生活。田野間耕作的辛勞，收獲的喜悅、對未來生活的憧憬，節(jié)日的祝福都融進一首首渾然天成的山歌、一幅幅畫意詩情的繪畫、一件件精致考究的服飾中。三江侗族自治縣是全國著名的侗鄉(xiāng)，這里山

2、明水秀，淳樸寧靜，生活于此的侗族人，在這般詩意的生活環(huán)境的感染之下，創(chuàng)作并傳承了許多獨具特色的藝術形式。刺繡，便是侗族服飾不可或缺的裝飾部分，占據(jù)著侗族女性生活中具有十分重要的地位。已有的研究，主要集中對侗族刺繡的審美內涵、文化價值、情感寄托等方面，而較少關注于它的技藝操作、造型藝術、風格特征，這些方面有待于做進一步的分析研究。二、技法和造型藝術博厄斯在其著作《原始藝術》中指出：是什么令人感覺到它具有美學價值呢？當工藝達到一定卓越的程度

3、，經過加工過程能夠產生某種特定的形式時，我們把這種工藝制作過程稱之為藝術。[③]侗族刺繡這一民間工藝發(fā)展至今，已經形成了一套嫻熟、系統(tǒng)的制作過程。刺繡是侗族服飾中不可或缺的組成部分剪紙，從兒童剛出生后就必須戴的帽子，身上掛的胸兜，背孩子的背帶蓋，到上衣的衣邊、衣叉，男人的綁腿，女人的鞋子、肚兜都離不開刺繡，桃、老鼠上樹這樣一些非傳統(tǒng)的、有動態(tài)感的圖案。由于在剪紙之前并沒有用筆去勾勒任何形狀，只要稍微有些偏離或者過長、過短，這個圖案就無法

4、修補，也就是一個失敗的作品，因此完全要憑借藝人純熟的技巧和良好的形象思維、構圖能力。欣賞剪紙作品，除了要求線條流暢、邊緣圓潤之外，還要形狀規(guī)整、寫實。當然剪紙，很大程度上是由于幾十年來反復實踐的結果，相對來說圖案并沒有和以前有太大的變化，自然可以掌握運用自如的技巧和規(guī)范的動作。在一個三千多人的村公所中，一般只有十個左右技藝高超的剪紙藝人，而且多為年紀較大的婦女。女孩子可以從十一二歲就開始學習刺繡，但是卻要到三十多歲才開始學習剪紙。另一方

5、面是因為剪紙速度較快，可以在短時間內創(chuàng)作出大量的作品供別人使用，而刺繡則必須花費較多的時間和精力，因此人們便將重心放在刺繡上。（二）、刺繡技法將剪紙圖案貼到布條上，便可以開始進行刺繡操作。布條顏色的選擇只有綠色、紅色和黃色。在刺繡的時候，左手固定布條，右手自如地上下穿針，對于當?shù)孛刻於家M行刺繡操作的藝人，她們都會把左手大拇指的指甲留長，以便于更好地固定布條和針。然后以大概60的角度從背面將針穿出，把線覆蓋在剪紙圖案表面，再以同樣的角度