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1、科學(xué)技術(shù)與社會文化的糾纏科學(xué)技術(shù)與社會文化的糾纏摘要:要:科學(xué)技術(shù)作為人的一類社會活動和其他類型的社會活動如經(jīng)濟活動、政治活動、軍事活動、教育活動、思想文化活動之間無不存在著互動關(guān)系。科學(xué)技術(shù)與社會的互動從總體上看是一種雙向作用:一方面是科學(xué)技術(shù)能對其他社會活動產(chǎn)生的影響作用,稱為科學(xué)技術(shù)的社會功能;另一方面則是其他社會活動對科學(xué)技術(shù)的制約作用這類作用構(gòu)成科學(xué)技術(shù)發(fā)展的社會條件。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,科學(xué)正以各種形態(tài)嵌入到人類社會生活中,
2、隨之,科學(xué)與社會、文化和藝術(shù)相互交融和影響,伴隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,人類社會不斷進步的同時,也帶來了很多相關(guān)的社會問題。中國的食品安全問題也是與科學(xué)技術(shù)密切相關(guān)的社會問題。關(guān)鍵詞:關(guān)鍵詞:科學(xué)技術(shù);社會文化;食品安全;引言引言社會的的進步,一定程度上就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系從否定到肯定再到否定又到肯定的不斷循環(huán),是其關(guān)系的不斷優(yōu)化。在人類社會的進程中科學(xué)技術(shù)充當著決定性的作用,正如鄧小平同志所說,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。科學(xué)作為一種知識體系
3、是一種特殊的意識形態(tài)對其它社會意識形態(tài)的變革具有巨大作用是人類思想解放的認識先導(dǎo)。科學(xué)通過技術(shù)作為中介推動生產(chǎn)力的發(fā)展不斷為人類文化的進步提供先進的物質(zhì)條件和設(shè)施?,F(xiàn)代科學(xué)及其技術(shù)物化成果已經(jīng)滲透到人類社會生活的各個方面不僅影響著人們的生活方式而且影響著人們的價值觀念和行為規(guī)范從而促進人類文化體系的完善與進步推動人類社會物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展。科學(xué)技術(shù)又像一把“雙刃劍”在為人類創(chuàng)造前所未有的幸福的同時也使人類掌握了可以毀滅地球上一切生
4、命的能力。人類生存環(huán)境的惡化、高技術(shù)評估的困難和文化發(fā)展的不平衡是當代社會向科學(xué)提出的三大挑戰(zhàn)并構(gòu)成了科學(xué)的社會危機??茖W(xué)與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展是當今世界特別是當代中國迫切需要解決的問題誠如貝爾納所言“科學(xué)和社會的繁榮都依賴于科學(xué)和社會的正確關(guān)系”。及“人類基因組計劃”堪稱大科學(xué)時代的標志。從科學(xué)和社會相互作用的角度考察可以發(fā)現(xiàn)科學(xué)已經(jīng)歷了兩次并正在經(jīng)歷第三次革命而每次科學(xué)革命的發(fā)生都對社會進步起到巨大的推動作用。第一次科學(xué)革命是科學(xué)的建制化
5、通過科學(xué)同神學(xué)的分離導(dǎo)致近代科學(xué)的發(fā)端形成相對獨立的科學(xué)社會它同文藝復(fù)興和宗教改革一起促成近代社會的出現(xiàn)第二次科學(xué)革命是科學(xué)的產(chǎn)業(yè)化通過科學(xué)同直接勞動的分離導(dǎo)致科學(xué)的專業(yè)化并進入社會生產(chǎn)力科學(xué)理論化和技術(shù)科學(xué)化趨勢日益明顯目前科學(xué)正在經(jīng)歷的第三次革命是科學(xué)的國家化其表面傾向似乎是科學(xué)同政治和經(jīng)濟的更緊密結(jié)合而實質(zhì)上是科學(xué)同經(jīng)濟的分離科學(xué)將在知識經(jīng)濟時代全面發(fā)揮其功能。根據(jù)社會中軸轉(zhuǎn)換原理在從經(jīng)濟社會向智力社會的轉(zhuǎn)變中作為智力代表的科學(xué)將
6、扮演重要角色。科學(xué)在此轉(zhuǎn)變中的作用主要體現(xiàn)在它的文化功能而不是像它在經(jīng)濟社會中那樣以其生產(chǎn)力的功能起主要作用??茖W(xué)將逐漸規(guī)范道德、規(guī)范權(quán)勢、規(guī)范經(jīng)濟甚至規(guī)范一切文化促使人類社會從經(jīng)濟中軸向智力中軸轉(zhuǎn)變進入知識經(jīng)濟時代。1931年,物理學(xué)家格森在英國倫敦舉行的第二屆國際科學(xué)史大會上,宣讀了論文《牛頓力學(xué)的社會經(jīng)濟根源》。此文開創(chuàng)了科學(xué)史外史研究的先河,并把馬克思主義的科學(xué)觀和唯物辯證法介紹給了西方學(xué)者,在國際上產(chǎn)生了積極的影響。1935年
7、,默頓完成了他的博士論文《十七世紀英格蘭的科學(xué)、技術(shù)和社會》。論文把科學(xué)放到社會、經(jīng)濟和文化的背景中,研究了17世紀英國科學(xué)的社會結(jié)構(gòu)以及科學(xué)家的社會地位等問題,開創(chuàng)了科學(xué)社會學(xué)的研究領(lǐng)域。二社會問題的涌現(xiàn)二社會問題的涌現(xiàn)第一次世界大戰(zhàn)期間,為了取得戰(zhàn)爭的勝利,各式各樣的武器被首次應(yīng)用于戰(zhàn)場。在這個過程中,科學(xué)家被各國政府重視,與軍事有關(guān)的科學(xué)研究實現(xiàn)了國家的控制。第二次世界大戰(zhàn)中,美國政府為了贏得戰(zhàn)爭的勝利,通過了撥款制造原子彈的決議
8、,實施了代號為“曼哈頓工程”的計劃。原子彈的發(fā)展使政府看到了科學(xué)所需要的巨大的政治支持和財政支持。在戰(zhàn)爭中,科學(xué)比以往任何時候都更加顯著地證明了它巨大的社會后果。雖然兩次世界大戰(zhàn)對于許多國家來說,是一場空前的劫難,但也有一些國家在戰(zhàn)爭之中發(fā)了財,經(jīng)濟實力得到了迅速膨脹。加世紀是整個世界由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的偉大歷史時期,也是各種矛盾極為復(fù)雜、社會沖突極為激烈的時期,兩次世界大戰(zhàn)就是這種矛盾沖突的集中表現(xiàn)。由于經(jīng)濟、軍事實力不斷增強,
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