教育學(xué)試題及答案二

1、11答：教育學(xué)的價(jià)值是多方面的：（1）啟發(fā)教育實(shí)踐工作者的教育自覺，使他們不斷地領(lǐng)悟教育的真諦。教育學(xué)的首要價(jià)值就在于對廣大的教育實(shí)踐工作者進(jìn)行理論的教化，促使他們的內(nèi)在反省，從而不斷地提高教育活動(dòng)的自覺程度，深刻地理解教育活動(dòng)的價(jià)值和意義。（2）獲得大量的教育理論知識，擴(kuò)展教育工作的理論視野。當(dāng)前作為一個(gè)教育實(shí)踐工作者，面對教育問題的復(fù)雜性和影響教育問題形成因素的多樣性，單靠自己的親身經(jīng)驗(yàn)和閉門造車式的研究是不夠的，必須善于從教育思

2、想史上和當(dāng)前的經(jīng)驗(yàn)理論研究中獲取大量的信息，而要做到這樣，就非努力學(xué)習(xí)教育學(xué)不可。當(dāng)今世界的變化日益深刻和迅速，就更要從傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)主義習(xí)慣中走出來，認(rèn)真地、努力地學(xué)習(xí)教育學(xué)知識，提高自己的理論素養(yǎng)，開闊自己的理論眼界，從而提高教育教學(xué)工作的理性自覺。（3）養(yǎng)成正確的教育態(tài)度，培植堅(jiān)定的教育信念。教育態(tài)度是教育實(shí)踐工作者對于教育工作的情感體驗(yàn)。教育信念因堅(jiān)定性和強(qiáng)烈性而成為一種最可貴的精神力量，然而，無論是教育態(tài)度還是教育信念，都不是憑空

3、形成的，也不是教育者狹隘感覺經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物。它們與教育知識特別是教育理論知識的獲取有著直接的關(guān)系，因此，教育學(xué)的學(xué)習(xí)和研究，是形成一個(gè)正確的教育態(tài)度，培植堅(jiān)定的教育信念的一個(gè)入口和基礎(chǔ)。（4）提高教育實(shí)踐工作者的自我反思和發(fā)展能力。所謂能夠自我反思，就是指能夠不斷在思想領(lǐng)域?qū)ψ约核魉鶠榈暮侠硇院秃戏ㄐ赃M(jìn)行追問。所謂能夠自我發(fā)展，就是指能夠不斷地超越自己已經(jīng)達(dá)到的教育境界，追求某種更高的教育境界。只有教育理論才能幫助教育實(shí)際工作者超越經(jīng)驗(yàn)的

4、限制，擺脫習(xí)慣的束縛，在不斷的自我反思中不斷地發(fā)展自我、完善自我和實(shí)現(xiàn)自我。3威、克伯屈等人。實(shí)用主義教育學(xué)也是在批判赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育學(xué)的基礎(chǔ)上提出來的，其基本觀點(diǎn)是：第一，教育即生活，教育的過程與生活的過程是合一的，而不是為將來的某種生活做準(zhǔn)備的；第二，教育即學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的繼續(xù)不斷的增長，除此之外教育不應(yīng)該有其他的目的；第三，學(xué)校是一個(gè)雛形的社會(huì)，學(xué)生在其中要學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中所要求的基本態(tài)度、技能和知識；第四，課程組織以學(xué)生的經(jīng)

5、驗(yàn)為中心，而不是以學(xué)科知識體系為中心；第五，師生關(guān)系中以兒童為中心，而非以教師為中心，教師只是學(xué)生成長的幫助者，而非領(lǐng)導(dǎo)者；第六，教學(xué)過程中重視學(xué)生自己的獨(dú)立發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)和體驗(yàn)，尊重學(xué)生發(fā)展的差異性。實(shí)用主義教育學(xué)是以美國實(shí)用主義文化為基礎(chǔ)的，對以赫爾巴特為代表的理性主義教育理念進(jìn)行了深刻的批判，推動(dòng)了教育學(xué)的發(fā)展。其不足之處就是在一定程度上忽視了系統(tǒng)知識的學(xué)習(xí)、忽視了教師在教育教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用，忽視了學(xué)校的特質(zhì)，并因此受到20世紀(jì)美

6、國社會(huì)及其他社會(huì)人們的連續(xù)不斷的批判。（4）制度教育學(xué)。制度教育學(xué)是在20世紀(jì)60年代誕生于法國的一種教育學(xué)說，其代表人物是F烏里等人。制度教育學(xué)側(cè)重于對學(xué)校的各種教育制度進(jìn)行分析引起了人們對學(xué)校制度的高度重視，使獲得了對原來視為當(dāng)然的學(xué)校制度進(jìn)行了質(zhì)疑和批判的意識與能力，促進(jìn)了教育社會(huì)學(xué)的發(fā)展。但是，由于制度教育學(xué)過分地依賴精神分析理論來分析制度與個(gè)體行為之間的關(guān)系，所以又顯得不科學(xué)，在許多問題的論述上缺乏說服力。（5）馬克思主義教