社會學(xué)自考復(fù)習(xí)真題

1、《社會學(xué)概論》第一章一、單項選擇1、1838年（B）首次使用“社會學(xué)”這個概念，標(biāo)志著社會學(xué)的正式創(chuàng)立。A、弗洛伊德B、孔德C、米德D、馬斯洛2、中國最早提到社會學(xué)學(xué)科的是（B）A嚴(yán)復(fù)B康有為C梁啟超D陳千秋3、社會學(xué)產(chǎn)生于19世紀(jì)上半葉的（B）A、英國B、法國C、德國D、美國4、康有為1891年在廣州萬木草堂講授社會學(xué)課程，當(dāng)時叫做（A）。A、群學(xué)B、法學(xué)C、儒學(xué)D、國學(xué)5、1903年（D）翻譯出版了英國社會學(xué)家斯賓塞的社會學(xué)著作，書

2、名為（A），一時風(fēng)行海內(nèi)。A、康有為B、梁啟超C、陳千秋D、嚴(yán)復(fù)A、《群學(xué)肆言》B、《社會學(xué)》C、《群學(xué)》D、《大同書》6、19世紀(jì)中葉，（A）提出了“社會有機”論。A、斯賓塞B、孔德C、米德D、馬斯洛二、問答1、闡述社會學(xué)產(chǎn)生的條件(1)社會學(xué)產(chǎn)生的社會歷史條件18世紀(jì)下半葉到19世紀(jì)初，英國的工業(yè)革命和法國的政治大革命，推動了資本主義發(fā)展，引起眾多社會問題，從而催生了社會學(xué)。(2)思想理論根源社會學(xué)不僅是一定社會歷史條件的產(chǎn)物，也是

3、人類社會的認(rèn)識逐步深化的必然結(jié)果。19世紀(jì)上半葉之前許多學(xué)者、思想家提出的一些關(guān)于社會的思想理論都為社會學(xué)的誕生提供了十分有益的養(yǎng)料。(3)科學(xué)發(fā)展條件孔德將自然科學(xué)的方法引入社會學(xué)研究，而這與當(dāng)時自然科學(xué)的發(fā)展是分不開的。自然科學(xué)方法的巨大威力給社會思想家以深刻的啟示。孔德在提出社會學(xué)這一名詞時的基本想法，就是建立一門用自然科學(xué)的精確方法來研究社會的科學(xué)。2、闡述社會學(xué)的學(xué)科特征作為一門獨立的社會科學(xué)學(xué)科，社會學(xué)有其自身的特點。一般說

4、來，社會學(xué)的學(xué)科特點體現(xiàn)在以下方面：第一，社會學(xué)研究對象的整體性。從社會學(xué)看來，只有把社會作為一個有機的整體，并從這個角度出發(fā)，才能全面地科學(xué)地認(rèn)識社會的各種構(gòu)成要素和各種特殊的社會現(xiàn)象之間的關(guān)系。這也是社會學(xué)區(qū)別于其他社會科學(xué)的根本之處。第二，社會學(xué)研究的綜合性。社會學(xué)研究的綜合性是與其對象的整體性相互聯(lián)系的。既然社會學(xué)是以社會整體及其各部分之間的聯(lián)系為研究對象，這就決定了它在研究方法上必須具有綜合性的特點，它表現(xiàn)為如下兩個方面：一方

5、面，社會學(xué)研究任何一種社會現(xiàn)象、社會過程或社會問題時，總是聯(lián)系多種有關(guān)的社會因素以至于自然因素來加以考察。另一方面，社會學(xué)的研究經(jīng)常結(jié)合和利用著其他社會科學(xué)甚至自然科學(xué)的成果，來做綜合性的考察。如果不利用其它社會科學(xué)和自然科學(xué)的成果，社會學(xué)是不能實現(xiàn)它對社會的全面研究和透徹認(rèn)識的。第三，社會學(xué)研究方法的科學(xué)性。它要運用科學(xué)的研究方法和手段，取得對人類社會的科學(xué)認(rèn)識。這種認(rèn)識的建立要以調(diào)查研究為依據(jù)，把定量方法與定性方法結(jié)合起來，得出系研

6、究課題的目的、內(nèi)容以及研究對象的不同，訪談所采取的形式也不同。按雙方接觸的方式可分為直接訪談和間接訪談，直接訪談即面談，間接訪談則以電話等為媒介，面談是訪談法的主要方式。2、觀察法：是指觀察者有目的、有計劃地運用自己的感覺器官或借助科學(xué)儀器能動地對自然或社會現(xiàn)象進行感知與描述，從而獲得有關(guān)的事實材料的一種資料收集方法。3、問卷法：是以書面提出問題的方式收集資料的一種研究方法。這種方法主要用統(tǒng)一設(shè)計的問卷，要求研究對象做出填答，從而獲得被

7、調(diào)查者對某一現(xiàn)象或問題的看法和意見。三、問答1、闡述信度與效度之間的關(guān)系信度與效度，二者既有聯(lián)系又有區(qū)別，信度高效度不一定高，效度高則信度必定高，換句話說，可信的不一定有效，有效的則必定可信。例如以尺量布，量了幾次結(jié)果都一樣，證明其信度高，但尺子若不符合標(biāo)準(zhǔn)，測量無效；若尺子是標(biāo)準(zhǔn)的，測量又有效，則無論測多少次，結(jié)果必定可信。在進行測量時，我們要盡量減少誤差，使測量即有效又可信。2、簡述觀察法的作用（1）當(dāng)有關(guān)現(xiàn)象（如同性戀、吸毒、監(jiān)獄

8、生活等）很少被人知曉時；（2）當(dāng)研究者需要了解有關(guān)事情的關(guān)聯(lián)性、背景脈絡(luò)時；（3）的那個研究者看到的事實與當(dāng)事人所說的內(nèi)容之間存在明顯的差異，或者當(dāng)局者與局外人對同一事物的看法很不相同時；（4）當(dāng)研究者需要對社會現(xiàn)象進行深入的個案調(diào)查，而且這些個案在時空上允許研究者進行一定時間的參與性觀察時；（5）當(dāng)對研究者不能夠或不需要進行語言交流的研究對象時；（6）當(dāng)研究者希望發(fā)現(xiàn)新觀點、建構(gòu)自己的理論時；（7）對其它研究方法起輔助作用時。3、簡述

9、撰寫研究報告應(yīng)注意的問題（1）行文要則用簡單平實的語言撰寫；一騙好的研究報告在撰寫上最重要的標(biāo)準(zhǔn)是準(zhǔn)確、清楚、客觀、嚴(yán)密。研究報告與新聞報道和文學(xué)作品不同，它的撰寫不像文學(xué)作品那樣強調(diào)和注重文學(xué)性、可讀性等等，而是十分強調(diào)報告的客觀性、準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性、簡潔性。所以，在行文時，應(yīng)該盡量用平實的語言撰寫，以簡單明了、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)為標(biāo)準(zhǔn)，清楚明確地表達研究的結(jié)果。陳述事實力求客觀，避免使用主觀或感情色彩蕉農(nóng)的語句。敘述中最好使用第三人稱或非人稱代

10、詞，盡量不用第一人稱，比如用“作者發(fā)現(xiàn)……”“筆者認(rèn)為……”“這一結(jié)果表明……”“這些數(shù)據(jù)說明……”等等，而不用“我認(rèn)為……”“我們發(fā)現(xiàn)……”等等。行文時，應(yīng)以一種向讀者報告的口氣撰寫，而不要表現(xiàn)出力圖說服讀者同意某種觀點或看法的傾向，更不能把自己的觀點強加于人。因為讀者閱讀你的報告時，所關(guān)心的主要是你研究得到的客觀事實，是你的研究結(jié)果和發(fā)現(xiàn)，而不是你個人的主觀看法。盡管在研究結(jié)論的闡述中離不開作者個人的主觀分析和思考，但各種研究結(jié)論的