[教育]張倩倩-思想道德修養(yǎng)精品課程-第一章

1、第一章 追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念,“根據(jù)我長(zhǎng)期從事政治和軍事活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為，最重要的是人的團(tuán)結(jié)，要團(tuán)結(jié)就要有共同的理想和堅(jiān)定的信念?！薄爸袊?guó)要堅(jiān)持社會(huì)主義制度，要發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，沒(méi)有理想是不行的?！?,大學(xué)三年，每個(gè)人都只有一次 認(rèn)真把握每一個(gè)“第一次”，讓它們成為未來(lái)人生道路的基石； 珍惜每一個(gè)“最后一次”，不要讓自己在不遠(yuǎn)的將來(lái)追悔莫

2、及。,大學(xué)：人生的關(guān)鍵,“大學(xué)和高中相比似乎沒(méi)有什么太大的區(qū)別，每天依舊是學(xué)習(xí)，每次考試后依舊是擔(dān)心考試成績(jī)……不同的只是大學(xué)里上網(wǎng)的時(shí)間和睡覺(jué)的時(shí)間多了很多，壓力也小了很多?！?——新生語(yǔ)錄,,就要畢業(yè)了。 回頭看自己所謂的大學(xué)生活， 我想哭，不是因?yàn)殡x別，而是因?yàn)槭裁炊紱](méi)學(xué)到。 我不知，

3、簡(jiǎn)歷該怎么寫(xiě)，若是以往我會(huì)讓它空白。 最大的收獲也許是……對(duì)什么都沒(méi)有的忍耐和適應(yīng)…… ——畢業(yè)生語(yǔ)錄,,第一節(jié)理想信念與大學(xué)生成長(zhǎng)成才,理想作為一種社會(huì)意識(shí)和精神現(xiàn)象，是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。,一、理想信念

4、的含義與特征,空想，也是對(duì)未來(lái)的一種想象，也反映了一定的目標(biāo)和追求，但是它缺乏客觀根據(jù)，還不能把握事物發(fā)展的客觀規(guī)律?？障霙](méi)有實(shí)現(xiàn)的可能，只有走上科學(xué)化的道路改造成理想，才能使原有的愿望得到實(shí)現(xiàn)。,幻想是與生活愿望相結(jié)合并指向未來(lái)的一種想象，由于生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的歷史局限，它與現(xiàn)實(shí)有很大距離，但在將來(lái)有實(shí)現(xiàn)的可能。,幻想和空想的區(qū)別,理想的特征,超越性現(xiàn)實(shí)可能性實(shí)踐性差異性政治性,未來(lái)城市,柏拉圖,馬克思,內(nèi)容,社會(huì)政治理想

5、、道德理想 職業(yè)理想、生活理想,,對(duì)象,個(gè)人理想、社會(huì)理想,性質(zhì)、層次,科學(xué)理想、非科學(xué)理想崇高理想、一般理想,時(shí)序,近期理想、長(zhǎng)遠(yuǎn)理想,理想的類(lèi)型,信念的涵義,信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體,是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理狀態(tài)和精神狀態(tài)。,選擇+堅(jiān)持！?。?！,居里夫人的人生信念,生活對(duì)于任何一個(gè)男女都非易事，我們必須有堅(jiān)忍不拔的精神，最要緊的，還是我們自己要有信心。我們必須相信

6、，我們對(duì)每一件事情都是有天賦的才能，并且，無(wú)論付出任何代價(jià)，都要把這件事完成。當(dāng)事情結(jié)束的時(shí)候，你要能夠問(wèn)心無(wú)愧地說(shuō)：“我已經(jīng)盡我所能了?！?信念的特征,,信念的穩(wěn)定性信念的執(zhí)著性 信念的多樣性信念的親和性,理想和信念是如影隨形、相互依存的。 二者既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。區(qū)別是：理想是一種關(guān)于未來(lái)的奮斗目標(biāo)，而信念則指人內(nèi)心確信和秉承的觀念。它們有交叉之處，都屬于同一類(lèi)精神現(xiàn)象，都是指人的精神支持與精神追求，

7、但不能互相代替。聯(lián)系是：理想是信念的根據(jù)和前提，信念則是實(shí)現(xiàn)理想的重要精神保障。在很多情況下，理想亦是信念，信念亦是理想。,理想和信念的關(guān)系,從信念里走出的州長(zhǎng),羅杰·羅爾斯是紐約歷史上第一位黑人州長(zhǎng)，他出生在紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟。在這兒出生的孩子，長(zhǎng)大后很少有人獲得較體面的工作。然而，羅杰·羅爾斯是個(gè)例外，他不僅考入了大學(xué)，而且成了州長(zhǎng)。 1961年，皮爾·保羅被聘為諾必塔小學(xué)的董事兼校長(zhǎng)

8、。當(dāng)時(shí)正值美國(guó)嬉皮士流行的時(shí)代。他走進(jìn)諾必塔小學(xué)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這兒的窮孩子比“迷惘的一代”還要無(wú)所事事，他們曠課、斗毆，甚至砸爛教室的黑板。當(dāng)羅杰·羅爾斯從窗臺(tái)上跳下，伸著小手走向講臺(tái)時(shí)，皮爾·保羅說(shuō)：“我一看你修長(zhǎng)的小拇指，就知道將來(lái)你是紐約州的州長(zhǎng)?！?從那天起，紐約州州長(zhǎng)就像一面旗幟在他的心頭飄揚(yáng)。他的衣服不再沾滿(mǎn)泥土，他說(shuō)話(huà)時(shí)也不再夾雜污言穢語(yǔ)，他開(kāi)始挺直腰桿走路，他成了班主席。在以后的40多年間，他

9、沒(méi)有一天不按州長(zhǎng)的身份要求自己。51歲那年，他真的成了州長(zhǎng)。,在這個(gè)世界上，信念這種東西任何人都可以免費(fèi)獲得，所以成功者最初都是從一個(gè)小小的信念開(kāi)始的。,案例：信念的價(jià)值,,信念值多少錢(qián)？信念是不值錢(qián)的，它有時(shí)甚至是一個(gè)善意的欺騙，然而你一旦堅(jiān)持下去，它就會(huì)迅速升值?！_爾羅杰斯,理想信念的作用,1、指引人生的奮斗目標(biāo)。,2、提供人生的前進(jìn)動(dòng)力。,3、提高人生的精神境界。,1858年，瑞典的一個(gè)富豪人家生下了一個(gè)女兒。然而不久，孩子

10、突然患了一種無(wú)法解釋的癱瘓癥，喪失了走路的能力。 一次，她和家人一起乘船旅行。船長(zhǎng)的太太給孩子講船長(zhǎng)有一只天堂鳥(niǎo)。對(duì)這只鳥(niǎo)的描述深深地迷住了她，極想親眼看一看。于是，保姆把她留在甲板上，自己去找船長(zhǎng)。她卻耐不住，央求服務(wù)生立即帶她去看天堂鳥(niǎo)。那服務(wù)生不知道她不能行走，而只顧帶著她一道去看天堂鳥(niǎo)。奇跡發(fā)生了：她因?yàn)檫^(guò)度地渴望，竟忘我地拉住服務(wù)生的手，慢慢地走了起來(lái)。從此，她的病痊愈了。也許是由于有童年時(shí)忘我而戰(zhàn)勝疾病的經(jīng)歷，長(zhǎng)大后

11、，她又忘我地投入到文學(xué)創(chuàng)作之中，后來(lái)成為第一位榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的女性，她就是茜爾瑪·拉格蘿芙。,理想信念常常會(huì)產(chǎn)生不可預(yù)料的效果，因?yàn)樵诶硐胄拍畹淖饔孟?，人常?huì)超越自身的束縛，釋放出最大的能量。,分享時(shí)間,你現(xiàn)在的理想信念是什么？你打算如何使它發(fā)揮作用？,二、理想信念對(duì)大學(xué)生成才的重要意義,社會(huì)是大海，人生是小舟，理想是引航的燈塔，信念就是前進(jìn)的風(fēng)帆。人生如果沒(méi)有理想信念，就會(huì)像失去前進(jìn)方向和動(dòng)力的小船，隨波逐流，不是

12、沉沒(méi)于急流之中，就是擱淺于淺灘之上。,,引導(dǎo)大學(xué)生做什么人,指引大學(xué)生走什么路,激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué),成功者的理想,比爾·蓋茨 人人辦公桌上都有一臺(tái)計(jì)算機(jī)特蕾莎修女 幫助貧病交加、面臨死亡的 人，讓他們找到上帝圣雄甘地 用和平的方法謀求印度獨(dú)立愛(ài)迪生 揭示大自然的秘密，用以造福人類(lèi)愛(ài)因斯坦 用統(tǒng)一場(chǎng)論解釋全宇宙的每一個(gè) 物理現(xiàn)象,,,,,,,,,?,,第二節(jié)樹(shù)立科學(xué)的理想信念,,“人最寶

13、貴的是生命。它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣在他臨死的時(shí)侯就能夠說(shuō)：‘我已把我整個(gè)的生命和全部精力都獻(xiàn)給最壯麗的事業(yè)—為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)’ ?！?—— 保爾·柯察金,一、確立馬克思主義的科學(xué)信仰,馬克思主義是科學(xué)的

14、又是崇高的馬克思主義具有持久的生命力 馬克思主義以改造世界為己任,,,,千年偉人,馬克思主義是科學(xué)的又是崇高的,馬克思主義深刻揭示了人類(lèi)發(fā)展的規(guī)律 馬克思主義理論與工人階級(jí)和勞動(dòng)人民的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,英、美媒體發(fā)起的評(píng)選馬克思被選為“千年最偉大的思想家” “千年偉人”“最受英國(guó)人喜愛(ài)的哲學(xué)家”,馬克思主義具有持久的生命力,2005年7月27日英國(guó)廣播公司（BBC）廣播四頻道‘在我們這個(gè)時(shí)代’欄目調(diào)查“誰(shuí)是現(xiàn)今英國(guó)

15、人心目中最偉大的哲學(xué)家”？7月14日結(jié)果顯示，共產(chǎn)主義理論奠基人卡爾·馬克思以27.93％的得票率榮登榜首，居于第二位的蘇格蘭哲學(xué)家大衛(wèi)·休謨得票率為12.6％，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在其后。柏拉圖、康德、蘇格拉底、亞里斯多德等更是望塵莫及，黑格爾甚至沒(méi)進(jìn)前20名。,發(fā)起人布拉格認(rèn)為馬克思當(dāng)選為最偉大哲學(xué)家有諸多因素，但是能夠解釋一切的理論是他奪冠的最重要原因。,劍橋大學(xué)政治學(xué)教授加里斯特·瓊斯說(shuō)：'如果你讀《共

16、產(chǎn)黨宣言》，你不得不承認(rèn)它是一個(gè)很有力、很了不起的文件。雖然出版于1848年，但我們現(xiàn)在經(jīng)常談到的全球化、裁員、跨國(guó)公司（國(guó)際公司）、世界經(jīng)濟(jì)朝這個(gè)或那個(gè)方向發(fā)展，所有這些內(nèi)容書(shū)中都能找到，它有令人驚訝的現(xiàn)實(shí)意義，任何其他文獻(xiàn)都沒(méi)有這個(gè)力量。',馬克思主義以改造世界為己任,馬克思主義是認(rèn)識(shí)世界、改造世界的科學(xué)理論倫敦海格特公墓 “哲學(xué)家只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界”,二、樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,共同理

17、想 在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。最高理想 實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。,樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任,堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念,堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心,堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任,中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起，始終以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

18、為己任。,堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念,鄧小平：“如果不搞社會(huì)主義，而走資本主義道路，中國(guó)的混亂狀態(tài)不能結(jié)束，貧困落后的狀態(tài)就不能改變”,堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心,黨的十一屆三中全會(huì)以后，我們找到了建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的事業(yè)獲得了新的強(qiáng)大的生機(jī)。,試看將來(lái)的地球，必是 赤旗的世界！,,,習(xí)近平:"要堅(jiān)持“老虎”、“蒼蠅”一起打，既堅(jiān)決查處領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件，又切實(shí)解決發(fā)生在群眾

19、身邊的不正之風(fēng)和腐敗問(wèn)題。要堅(jiān)持黨紀(jì)國(guó)法面前沒(méi)有例外，不管涉及到誰(shuí)，都要一查到底，決不姑息"習(xí)近平:反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長(zhǎng)鳴，關(guān)鍵就在“?！薄ⅰ伴L(zhǎng)”二字，一個(gè)是要經(jīng)常抓，一個(gè)是要長(zhǎng)期抓。我們要堅(jiān)定決心，有腐必反、有貪必肅。,習(xí)近平：要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)，堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。,,,,,第三節(jié)架起通往

20、理想彼岸的橋梁,青年學(xué)生是最富有理想、勇于追求真理、尋求光明的一代。青年學(xué)生是民族的希望、祖國(guó)的未來(lái)。,少年智則國(guó)智少年富則國(guó)富少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),,一、立志高遠(yuǎn)與始于足下,,,立志當(dāng)高遠(yuǎn)立志做大事立志須躬行,青年志當(dāng)存高遠(yuǎn) 遠(yuǎn)大的理想像太陽(yáng)，惟其大，才有永不枯竭的熱量；遠(yuǎn)大的志向像燈塔，惟其高，才能照亮前進(jìn)的航程。,三個(gè)農(nóng)民工在砌墻,三個(gè)工人在砌一堵墻。有人過(guò)來(lái)問(wèn)：“你們?cè)诟墒裁?”第一個(gè)人沒(méi)好氣地說(shuō)：

21、“沒(méi)看見(jiàn)嗎？砌墻。”第二個(gè)人抬頭笑了笑，說(shuō)：“我們?cè)谏w一幢高樓?！钡谌齻€(gè)人邊干邊哼著歌曲，他的笑容很燦爛開(kāi)心：“我們正在建設(shè)一個(gè)新城市?！?0年后，第一個(gè)人在另一個(gè)工地上砌墻；第二個(gè)人坐在辦公室中畫(huà)圖紙，他成了工程師；第三個(gè)人呢，是前兩個(gè)人的老板。,你手頭的平凡工作其實(shí)正是大事業(yè)的開(kāi)始，能否意識(shí)到這一點(diǎn)意味著你能否做成一項(xiàng)大事業(yè)。每個(gè)人心中的理想信念把人們分成不同的層次的。不同的理想信念，就有不同的人生規(guī)劃，也就有了不一樣的人生，或

22、碌碌無(wú)為，或鑄就輝煌。這是理想信念的重要意義的一個(gè)顯著表現(xiàn)！不要抱怨現(xiàn)在的處境，積極面對(duì)困難，只要有夢(mèng)想，一切皆有可能！,,青年要立志做大事 青年人不能局限于對(duì)自我個(gè)人的前途命運(yùn)的關(guān)心，應(yīng)把個(gè)人放之于社會(huì)歷史發(fā)展的大背景下考慮，必須正確處理個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系。,通往理想的路是遙遠(yuǎn)的，但起點(diǎn)就在腳下，在一切平凡的崗位上，在扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)和工作中。 主動(dòng)實(shí)踐——聽(tīng)到的會(huì)忘掉，看到的能記住，做過(guò)的才真正

23、明白。,立志須躬行,二、認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性,理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的過(guò)程 正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過(guò)程中的順境與逆境,中國(guó)古代著名史學(xué)家司馬遷慘遭宮刑之禍，蒙受莫大的不幸，但他苦而不悲，孤而不墮，以歷代身受逆境而有作為的圣賢為師。他說(shuō)：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之

24、所為作也?！彼源思?lì)自己，終于在逆境中以頑強(qiáng)的毅力為后人留下了不朽的歷史巨著——《史記》。,,無(wú)論是順境還是逆境，對(duì)人生的作用都是雙重的，關(guān)鍵是怎樣認(rèn)識(shí)和對(duì)待它們，只要善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境，遠(yuǎn)大的理想就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。,三．在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)（一）正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ) （二）堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件（三）勇于實(shí)踐，艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑,,,,1．走出“以理想來(lái)否定現(xiàn)實(shí)”

25、的誤區(qū),2．走出“以現(xiàn)實(shí) 來(lái)否定理想”的誤區(qū),（二）堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件 大學(xué)生必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，堅(jiān)定科學(xué)的理想信念，才能將理想落實(shí)到行動(dòng)中。為此要努力學(xué)習(xí)馬克思主義理論，特別要學(xué)習(xí)和掌握當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的馬克思主義中國(guó)化的最新成果，堅(jiān)定社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的崇高理想信念。,（三）勇于實(shí)踐，艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑 正是因?yàn)橛辛似D苦奮斗，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命隊(duì)伍

26、才能由小到大，從弱變強(qiáng)，最終推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，取得新民主主義革命勝利；,正是憑著艱苦奮斗，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在戰(zhàn)爭(zhēng)的廢墟上把積貧積弱的舊中國(guó)，建設(shè)成為初步繁榮昌盛的社會(huì)主義國(guó)家。因此，可以說(shuō)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命和建設(shè)的歷史，實(shí)質(zhì)上就是一部艱苦奮斗的歷史。,艱苦奮斗的科學(xué)內(nèi)涵 艱苦奮斗是一個(gè)歷史的范疇，在不同的歷史條件下，它具有不同的內(nèi)涵。但就一般意義而言，艱苦奮斗包含著物質(zhì)和精神兩個(gè)層面的內(nèi)容。

27、從物質(zhì)層面看，艱苦奮斗要求人們的消費(fèi)要節(jié)制在合理的限度內(nèi)，與社會(huì)生產(chǎn)力水平相適應(yīng)。它提倡的是勤儉節(jié)約，珍惜勞動(dòng)創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富。,從精神層面看，艱苦奮斗是指不畏艱難困苦、銳意進(jìn)取、堅(jiān)韌不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)和為人民的利益樂(lè)于奉獻(xiàn)的行為品質(zhì)。這種精神狀態(tài)和行為品質(zhì)實(shí)質(zhì)上是一種積極有為的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，在工作上表現(xiàn)為吃苦耐勞、勇于開(kāi)拓創(chuàng)新；在生活上表現(xiàn)為克勤克儉、勤儉節(jié)約；,在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)為 勤奮努力、刻苦鉆研；在對(duì)待個(gè)人得失上表現(xiàn)