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1、西漢建立的時間?開國皇帝?都城?,公元前202年 劉邦 長安,知識回顧,漢高祖劉邦(休養(yǎng)生息),,漢文帝、景帝(“文景之治”),,漢武帝國勢最昌盛,第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝,學(xué)習(xí)目標(biāo),1.掌握漢武帝“大一統(tǒng)”的政策和政治及思想上的措施,記住漢武帝時期是西漢的鼎盛時期。2.認(rèn)識漢武帝的大一統(tǒng)不僅是西漢強(qiáng)盛的頂點,也是中國封建時代的第一個鼎盛局面。3.理解“大一統(tǒng)”的含義。,大一統(tǒng):
2、 就是中央加強(qiáng)對政治經(jīng)濟(jì)思想文化等各方面的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),形成高度中央集權(quán)的政治局面.,大一統(tǒng)的目的:,措施的幾個方面:,加強(qiáng)中央集權(quán),鞏固封建統(tǒng)治,政治;思想文化;經(jīng)濟(jì),劉邦共封了七個異姓王和九個同姓王他們在王國內(nèi)可以任免官吏,自征租賦,自鑄錢幣,自集軍隊。,史料一:西漢梁王出行,千乘萬騎,和天子一樣威風(fēng).還自造弓箭數(shù)十萬,庫存的珠寶玉器多于京師,史料二:山靖王劉勝的葬衣——金縷玉衣,梁王出行 漢武帝的叔叔梁王出行,千乘
3、萬騎,和天子一樣威風(fēng)。他還自造弓箭數(shù)十萬,府庫的“珠玉寶器,多于京師”。 上述材料說明什么問題?,政治上:諸侯勢力相當(dāng)大,嚴(yán)重威脅中央集權(quán),假如你是漢武帝,你會怎么辦呢?,,材料分析:(豪強(qiáng)地主) “役財驕益,或至兼并豪黨之徒,以武斷于鄉(xiāng)曲” 。 ——《史記·平準(zhǔn)書》,漢武帝的煩惱一,,【漢武帝的煩惱】,諸侯王勢力強(qiáng)大,豪強(qiáng)地主勢力膨脹,導(dǎo)致社會秩序混亂,,煩惱
4、一:,如何削弱封國勢力?,怎樣才能削弱諸侯王的勢力,解除他們對中央的威脅,加強(qiáng)中央的權(quán)力?,1、誰向漢武帝提出什么樣的建議?2、該建議的內(nèi)容是什么?,漢武帝采納主父偃的建議,頒布“推恩令”,規(guī)定諸侯王除了讓自己的嫡長子繼承王位以外,可將封地再分封給其子弟作為侯國,由皇帝制定封號。,“推恩令”,皇帝,,,諸侯王,侯,,,,,,諸侯王,侯,侯,侯,,,中央統(tǒng)轄的郡,,,諸侯王,,侯,侯,,,,侯,侯,,“推恩令”,妙在哪里(作用)?,,,
5、假如這個正方形為一個諸侯王的封地,他有四個兒子,根據(jù)漢朝的推恩令,他的封地就變成了如下圖:,政治:下詔允許諸侯王除以嫡長子繼承王位外,可將封地再次分封給其他子弟作為侯國,由皇帝制定封號——推恩令(主父偃),,,,武帝又找各種借口削爵、奪地甚至除國,嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓他們的叛亂,諸侯王從此一蹶不振。,你送來的賀禮太薄,對朕不敬,削你的爵位!,公元前122年,漢武帝又借口諸侯王所獻(xiàn)酎金的斤兩、成色不合規(guī)定,廢諸侯106人。,煩惱一:,如何削弱封國勢
6、力?,,推恩令,,,煩惱二:當(dāng)時京城的有些百官和皇族時不時的干些違法犯紀(jì)的事情,封國勢力的削弱使郡國的實力逐漸增強(qiáng),這些都使?jié)h武帝不安起來。,怎樣才能了解官員和王族的動向,使他們忠誠自己和不敢貪贓枉法、欺下瞞上呢?,,,漢武帝時期的監(jiān)察制度表,,,,,,,,,,,,,,,刺史,刺史,刺史,刺史,刺史,刺史,刺史,刺史,刺史,刺史,刺史,刺史,刺史,全國劃分為“十三”州部,地方,刺史:代表朝廷監(jiān)視地方官員,并抑制和打擊地方豪強(qiáng)。,,大一
7、統(tǒng)之政治,地方,,,刺史(十三州部),督地方官員抑豪強(qiáng)及其子弟,刺史制度,,加強(qiáng)中央集權(quán),,強(qiáng)化監(jiān)察制度,,陛下萬歲!用道家思想來治國最好,先帝們一直用道家思想治國,才有今天的成就。既然道家的思想這么好,那就繼續(xù)采用。,道家代表,法家代表,陛下萬歲萬歲萬萬歲!道家思想讓人們沒有約束,會說三道四。法家思想太殘酷,不能體現(xiàn)皇上的愛民之心。用儒家思想治國,既體現(xiàn)皇上的仁慈,又教化了百姓。,儒家代表,情境短劇,嚴(yán)刑厲法,無為而治,忠君守禮,大
8、一統(tǒng)之思想,一天,漢武帝在長安召集諸子百家的學(xué)者,討論治國方略。,法家:,道家:,儒家:,法家,儒家,煩惱三:,該用哪種思想來治理國家?,材料一:統(tǒng)一思想,歸本儒家,便是要使全國人有一致的信仰,讓大家在相同的目標(biāo)下,致力于共同的利益,所以統(tǒng)一思想是有其必要的。 ——《董仲舒與西漢學(xué)術(shù)》,,罷黜百家,獨尊儒術(shù),董仲舒,罷黜:貶低并排斥百家:儒家以外的學(xué)說獨尊:獨居首位儒術(shù):新儒家,《詩》《書》《禮》《易
9、》《春秋》,太學(xué):漢代出 現(xiàn)的設(shè)在京師 的全國最高教 育機(jī)構(gòu),太學(xué)講經(jīng)圖,興辦太學(xué),培養(yǎng)儒學(xué)人才,(1)“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”(2)興辦太學(xué),培養(yǎng)儒學(xué)人才,,作用:從此儒學(xué)居于主導(dǎo)地位,為歷代王朝所推崇,影響深遠(yuǎn),漢武帝的“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”和 秦始皇的“焚書坑儒”的異同點,加強(qiáng)中央集權(quán),文化專制,采用法家思想,對其它思想粗暴破壞,加速了秦朝的滅亡,獨尊儒術(shù)以儒學(xué)為正統(tǒng)思想,促進(jìn)了大一統(tǒng)局面的形成和鞏
10、固,當(dāng)時,私人鑄幣未完全禁止,鹽鐵經(jīng)營權(quán)也大都掌握在豪強(qiáng)手中,這些富商控制了國家重要的經(jīng)濟(jì)命脈。他們唯利是圖,不關(guān)心國事。西漢初年朝廷曾向他們借錢平反叛亂,他們卻擔(dān)心朝廷不能獲勝而不肯借貸。 該如何加強(qiáng)朝廷對社會經(jīng)濟(jì)的控制?,煩惱四:,材料一《史記·貨殖列傳》記載:“夫用貧求富,農(nóng)不如工,工不如商,刺繡文不如倚市門”。,想一想:這樣狀況對國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來什么影響?,導(dǎo)致糧食短缺,進(jìn)而影響社會穩(wěn)定。,官,出土于漢代帶“官”
11、字款的鐵器。,“銖”是古代一種重量單位。,統(tǒng)一鑄幣(五銖錢),鹽鐵專賣,,,,三,鹽鐵專賣,漢武帝經(jīng)濟(jì)大一統(tǒng): (1)把鹽鐵鑄幣權(quán)收回中央,統(tǒng)一鑄五銖錢。 (2)全國設(shè)鹽鐵官,實行鹽鐵官營、專賣。 (3)全國統(tǒng)一調(diào)配物資,平抑物價。,“五銖”錢,漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面,使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時期。(影響),“推恩令”,完善了郡縣制,“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,使儒家思想對后世影響深
12、遠(yuǎn)。,經(jīng)濟(jì)上,統(tǒng)一鑄造五銖錢,鹽鐵官營,政治上,思想上,拓展延伸,課堂練習(xí),1.漢朝,頒布“推恩令”的帝王是 A.漢文帝 B.漢景帝 C.漢武帝 D.漢高祖 2.儒家學(xué)說作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想,開始于 A.春秋后期 B.戰(zhàn)國時期 C.秦朝初年 D.西漢盛期,C,D,3.我國古代最高學(xué)府是 A.大學(xué) B.太學(xué) C.中學(xué) D.國子監(jiān)4.提出“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的
13、是 A.賈誼 B.東方朔 C.董仲舒 D.主父偃,B,C,,5、哪位皇帝在位時期,西漢處于鼎盛時期,A、漢高祖,B、漢景帝,C、漢文帝,D、漢武帝,D,6.以下四個皇帝的在位先后順序排列正確的是①漢高祖 ②漢武帝③漢景帝④漢文帝 A.①④③②B.③④①② C.①②③④D.②③④①,A,,,人教版七年級上冊,第12課 漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝,第三單元秦漢時期,②鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸國有,鹽鐵官營、專賣,,罷黜百家
14、、獨尊儒術(shù),,建立剌史制度,漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝,政治,經(jīng)濟(jì),思想,推恩令的實施,,影響:中央對地方的控制大大加強(qiáng),影響:從此,儒學(xué)居于主導(dǎo)地位,為歷代王朝所推崇,影響深遠(yuǎn),,①鑄幣權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢,③統(tǒng)一調(diào)配物資,平抑物價,,影響:使國家財政狀況改善,為許多政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),,漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面,使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時期。,,興辦太學(xué),,年號:古代沒有公元紀(jì)年,用年號來紀(jì)年。(建元、康
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