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1、《衛(wèi)風(fēng)衛(wèi)風(fēng)氓》教案與教學(xué)反思教案與教學(xué)反思北師大附屬實(shí)驗(yàn)中學(xué)馬麗鈞[教學(xué)目標(biāo)]1了解《詩(shī)經(jīng)》有關(guān)常識(shí),體會(huì)賦比興的藝術(shù)手法。2在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,課堂的討論重點(diǎn)放在鑒賞層面:體會(huì)分析理解:(1)人物在特定處境下的復(fù)雜情感;(2)表達(dá)復(fù)雜情感時(shí)所采用的表達(dá)方式。3深入挖掘,體察人物命運(yùn)的偶然與必然,推測(cè)判斷人物未來(lái)的人生命運(yùn),從而引發(fā)更深刻思考。[教學(xué)重點(diǎn)]體會(huì)人物在特定情境下的復(fù)雜情感。[教學(xué)難點(diǎn)]1.《氓》是一首敘事詩(shī),理解詩(shī)歌的敘事
2、是個(gè)難點(diǎn)。2內(nèi)容決定形式,“藝術(shù)形式”的鑒賞也是難點(diǎn)。[教學(xué)過(guò)程]一、導(dǎo)入一、導(dǎo)入“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言;不學(xué)禮,無(wú)以立?!笔ト艘詾椴涣?xí)《詩(shī)》,都沒(méi)法子說(shuō)話,一開(kāi)口就是鄙陋庸俗。它的語(yǔ)言方式就是謙謙君子雍容揖讓的典雅之風(fēng)。今天這節(jié)課,我們就來(lái)學(xué)習(xí)中國(guó)詩(shī)歌的源頭——《詩(shī)經(jīng)》中的一首衛(wèi)風(fēng)《氓》。二、討論交流二、討論交流分成三個(gè)部分(戀愛(ài)——婚變——決絕)鉆研討論交流,重點(diǎn)體會(huì)、分析、理解、把握人物的內(nèi)心情感。戀愛(ài):重點(diǎn)討論兩個(gè)問(wèn)題。戀愛(ài):重點(diǎn)討論
3、兩個(gè)問(wèn)題。(1)戀愛(ài)中的女子是怎樣的?她的癡情表現(xiàn)在哪兒?(2)這段甜蜜往事的回憶是在怎樣的情境下發(fā)生的?婚變:重點(diǎn)討論兩方面的問(wèn)題?;樽儯褐攸c(diǎn)討論兩方面的問(wèn)題。(1)這位女子對(duì)婚姻的反思是什么?這段文字中讓人動(dòng)容和心碎的“血淚之言”還有什么?“質(zhì)疑”。預(yù)習(xí)三:預(yù)習(xí)三:通讀補(bǔ)充材料中兩篇對(duì)《氓》的解讀,初步形成自己的理解和鑒賞。課后拓展:課后拓展:自讀《詩(shī)經(jīng)》補(bǔ)充篇目。附2:(解讀一:原載于:(解讀一:原載于《詩(shī)經(jīng)別裁詩(shī)經(jīng)別裁》,江西教
4、育出版社,江西教育出版社20002000年7月出版。月出版。作者:揚(yáng)之水。作者:揚(yáng)之水。)(本刊編者注:此文在援引時(shí)有刪節(jié))(本刊編者注:此文在援引時(shí)有刪節(jié)))《氓》與《邶風(fēng)谷風(fēng)》,都可以算作“棄婦詞”,但這兩位棄婦的“品格”大有不同?!豆蕊L(fēng)》之女,乃所謂“品格貞一”者,故歷來(lái)博得經(jīng)學(xué)家的同情?!睹ァ分?,則所謂“被誘失身”也,因此雖遭棄的身世與《谷風(fēng)》同,而同情的一票卻頗難得。如今自然不必再存迂腐之見(jiàn)。兩詩(shī)都是寫情、寫怨,這情與怨乃各
5、依附了自己的故事,或曰“境遇”,且憑借了這境遇而沉潛浮蕩,于是它可以從那么邈遠(yuǎn)的地方,遞送過(guò)來(lái)觸手可溫的情思。就詩(shī)的藝術(shù)而言,不好斷然說(shuō)它曾經(jīng)怎樣謀篇布局的功夫,但并不很長(zhǎng)的篇幅里,講一個(gè)曲曲折折的故事,而每一個(gè)情節(jié)都站在一個(gè)極妥帖的位置,論“三百篇”之“賦”,《氓》總可以歸入上乘。氓,毛傳曰“民”。蚩蚩,毛曰“敦厚之貌”,據(jù)韓詩(shī)義,則“蚩蚩”者,乃笑之癡也。毛、韓雖義異卻不妨互相發(fā)明。“抱布貿(mào)絲”,而“匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀”,范處義曰:
6、“從我貿(mào)絲,其意非為絲也,即欲謀我為室家耳。是時(shí)必有謀昏之言,詩(shī)之所不及,不然安得已有從之之意,遂送其去涉淇水之外,至于一成之頓丘。是時(shí)必有迫促之言,亦詩(shī)之所不及,不然安得遽有‘無(wú)良媒’、‘無(wú)我怒’、‘秋以為期’之約。”鄧翔曰:“‘送子’二句,將落矣,‘匪我’句忽又颺開(kāi),筆乃不直;藏過(guò)負(fù)約一段情事,此為省筆?!驿俊鲎冐?,恐氓生怒,故又慰之、約之?!笨芍@里多用了省略之筆,而又省略得恰好,正是以說(shuō)出來(lái)的,照應(yīng)那未說(shuō)出來(lái)的。劉義慶《幽
7、明錄》中有故事曰《買粉兒》,略云:“有人家甚富,止有一男,寵恣過(guò)常。游市,見(jiàn)一女子美麗,賣胡粉,愛(ài)之,無(wú)由自達(dá),乃托買粉日往市,得粉便去。初無(wú)所言,積漸久,女深疑之。明日復(fù)來(lái),問(wèn)曰:‘君買此粉,將欲何施’答曰:‘意相愛(ài)樂(lè),不敢自達(dá),然恒欲相見(jiàn),故假此以觀姿耳?!異澣挥懈?,遂相許以私?!焙髞?lái)《聊齋志異》的《阿繡》,開(kāi)頭兒也有相似的情節(jié),乃買扇也。“匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀”,此中自然藏了故事,雖然沒(méi)有細(xì)節(jié),但八個(gè)字已盡曲折時(shí)間的、還有起伏在時(shí)
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