議論文精彩語(yǔ)段

1、1精彩的議論語(yǔ)段精彩的議論語(yǔ)段(一)高考高分作文中的精彩片段高考高分作文中的精彩片段題目：換個(gè)角度會(huì)更美題目：換個(gè)角度會(huì)更美換個(gè)角度，還需要有沖破束縛的勇氣。不做傳統(tǒng)的盲從者，選擇一個(gè)新視角，既然舊理論無(wú)法解決新問(wèn)題，就應(yīng)該換個(gè)角度，用勇氣開(kāi)辟一條新道路。被譽(yù)為“20世紀(jì)最偉大科學(xué)家”的愛(ài)心斯坦出生在物理現(xiàn)象相繼出現(xiàn)，古典物理學(xué)難以作出解釋?zhuān)谑呛芏辔锢韺W(xué)家選擇對(duì)原有理論修修補(bǔ)補(bǔ)。但愛(ài)因斯坦選擇換個(gè)角度看問(wèn)題——他對(duì)傳統(tǒng)理論開(kāi)始了大膽挑

2、戰(zhàn)。愛(ài)因斯坦沖破絕對(duì)時(shí)空觀的束縛，創(chuàng)立了革命性的相對(duì)論因此成就了自己的偉大。當(dāng)別人因逃不出束縛，看不到希望而悲觀時(shí)，請(qǐng)換個(gè)角度，你將聽(tīng)到一個(gè)美麗新世界的召喚。題目：學(xué)會(huì)放棄題目：學(xué)會(huì)放棄放棄與得到相對(duì)，當(dāng)你關(guān)閉了一扇窗，你就有了打開(kāi)另一扇創(chuàng)的機(jī)會(huì)。放棄吃精致的食物，你就會(huì)收獲一個(gè)健康的體質(zhì)；放棄打電動(dòng)游戲，你就會(huì)取得優(yōu)異的成績(jī)；放棄喧嘩，你會(huì)收獲一種文明的習(xí)慣；放棄占便宜，你會(huì)提升自己人格的境界。由此可見(jiàn)你放棄什么，要得到什么，這取決于

3、你的價(jià)值觀。一失與一得之間，這種選擇，需要理性，需要勇氣，需要智慧。題目：咎莫大于欲多得題目：咎莫大于欲多得人有欲望是人之常情，本無(wú)可厚非。試想人們都沒(méi)有了欲望，社會(huì)又怎能從昔日的刀耕火種發(fā)展到今天的九天攬?jiān)履?？但欲望不能過(guò)盛，縱觀歷史的昨天與今天，多少教訓(xùn)在提醒人們要戒貪秦始皇不知節(jié)制，鼎鐺玉石，金塊珠礫，修建阿房宮，結(jié)果戍卒叫，函谷舉，阿房宮也化為了焦土。清代的和珅不知節(jié)制，權(quán)傾朝野，貪婪無(wú)比，家里堆金砌銀，珍奇異寶無(wú)數(shù)，富可敵國(guó)，

4、但從乾隆死到他被賜死，僅隔了十五天，就一切灰飛煙滅。真可謂“和珅跌倒，嘉慶吃飽”。類(lèi)似的例子不勝枚舉，總之過(guò)于貪婪導(dǎo)致禍患。治理國(guó)家，會(huì)毀了國(guó)家；位為人臣，會(huì)株連九族。題目：淡定題目：淡定一顆宕動(dòng)的心，所看到的世界，浮躁，喧囂，云起，塵暗，是水里摁不下的葫蘆，是風(fēng)中止不住的經(jīng)幡。只要你放下名利，看清得失笑迎成敗，坦對(duì)榮辱，心，就會(huì)淡定下來(lái)。這個(gè)世界，頃刻間，有沉靜如佛，風(fēng)不亂，水不驚，萬(wàn)事不擾。題目：看著我的眼睛題目：看著我的眼睛只有感

5、情的親近才能喚起深入的求索，然后才能深刻地認(rèn)知。記得流浪異域，足跡遍布撒哈拉的三毛嗎？為什么她選擇了如此艱苦的環(huán)境，為什么要去領(lǐng)略凄楚與絕境的戰(zhàn)栗？是漫天黃沙翻滾的雄渾，是“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的悠遠(yuǎn)，還是駝鈴聲聲的悠揚(yáng)？我的青春沒(méi)有撒哈拉，但從她的文字中我領(lǐng)悟到，正是她對(duì)沙漠的渴望讓她走入撒哈拉，從而擁有不同尋常的認(rèn)知?！翱纯次业难劬Α?，三毛幽幽地對(duì)我說(shuō)，“只有懷著一份深深地感情，只有帶著對(duì)它的向往，只有縮短與它感情的距離才能真正

6、地領(lǐng)略沙漠。”于是我明白，認(rèn)知的本質(zhì)在于求索，求索的動(dòng)力在于感情。題目：躍動(dòng)的生命，不懈的追求題目：躍動(dòng)的生命，不懈的追求也許有人說(shuō)：“90后是迷茫的一代?！钡腋嬖V你：“迷茫照樣可以收獲輝煌?！毕胂胍磺砂俣嗄昵暗穆浒裆鷱埨^吧，科考失利，他是多么的迷茫，面對(duì)著江上的漁火，輾轉(zhuǎn)思慮難以入眠。寒山寺的鐘聲不斷從江面?zhèn)鱽?lái)，聲聲震徹著他的心靈。張繼的迷茫我們能讀懂，那是隔斷靈魂的利劍，落魄和毀滅差點(diǎn)就淹沒(méi)了他。但到今天還有誰(shuí)記得當(dāng)年頂戴桂冠，

7、縱馬游街的狀元名字呢？人們記得的只有從迷茫中走出的落榜生張繼，和他那千古絕唱《楓橋夜泊》。題目：抓住命運(yùn)的橄欖枝題目：抓住命運(yùn)的橄欖枝當(dāng)你已為成功在黑暗中奔跑已久，當(dāng)鎂光燈閃過(guò)，命運(yùn)的橄欖枝必向你垂青。當(dāng)世界在金融風(fēng)暴中風(fēng)雨飄搖，新總統(tǒng)奧巴馬那黝黑得閃閃發(fā)亮的面龐給了人們信心與希望。也許有人認(rèn)為正是在思想多元的亂世中，年輕的奧巴馬在“黑人、女人與老人”的競(jìng)爭(zhēng)中偶然勝出。但在炫目的機(jī)遇背后，我們看到，正是奧巴馬的善良為他贏得信任，是他的智

8、慧征服了民眾，也正是他黝黑的膚色給予他頑強(qiáng)的個(gè)性和斗爭(zhēng)的決心——美國(guó)歷史上第一個(gè)黑人總統(tǒng)并不是在機(jī)遇中偶然誕生，是畢生的奮斗為他贏得了命運(yùn)的偏愛(ài)，也在必然成功的定律中呼喚著嶄新的未來(lái)。3個(gè)地球村中。中法互辦文化年，雙方開(kāi)展了廣泛的經(jīng)濟(jì)文化合作。法國(guó)的高級(jí)時(shí)裝、烹飪技術(shù)、高檔化妝品流動(dòng)成為中國(guó)市場(chǎng)上一道亮麗的風(fēng)景線；中國(guó)的唐裝，博大精深的儒家文化也活躍在法國(guó)炫目的舞臺(tái)上。聆聽(tīng)遠(yuǎn)古駝鈴聲聲，羅馬貴族穿上錦絲的歡笑，喜看中法互辦文化年，“各美

9、其美，美人之美，美美與共，世界大同”。雙方在競(jìng)爭(zhēng)中摻入了合作的油彩，讓雙贏成為畫(huà)幅上最為亮麗的一筆。我們明白，合作可以成為競(jìng)爭(zhēng)的主旋律，和諧已成為時(shí)代的最強(qiáng)音。在真誠(chéng)的微笑中，互相幫助，互相提高，讓別人的長(zhǎng)處彌補(bǔ)我們的短處，我們的長(zhǎng)處承托別人的短處，讓彼此都獲益，讓彼此攜手同行。題目：無(wú)聲的經(jīng)典題目：無(wú)聲的經(jīng)典無(wú)聲的經(jīng)典，它不靠浮華的表面吸引眼球，而是用潛在的魅力打動(dòng)人心。韓國(guó)的言情小說(shuō)、頹廢的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、千篇一律的校園散文、令人眼花繚亂

10、的武俠志怪，它們林林總總地占據(jù)著書(shū)店的各個(gè)角落。人們爭(zhēng)搶著去買(mǎi)、去讀，緊緊跟隨著潮流的腳步。然而在這片虛華的背后呢？卻是掩飾不住的空洞與空泛。經(jīng)典的書(shū)籍躺在書(shū)店一隅，無(wú)聲而靜默地等待著人們的光顧。信手翻開(kāi)一本本古典詩(shī)詞，經(jīng)典的力量無(wú)聲地抓住你的心靈：岳飛的“八千里路云和月”是豪邁者的氣魄；李白的“天生我材必有用”是自信者的不羈；柳永的“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆笔峭窦s者的柔情；歐陽(yáng)修的“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)”是相思者的哀怨……經(jīng)典，在歷史的長(zhǎng)河中無(wú)聲

11、地流淌，用流行所無(wú)法企及的寧?kù)o力量熏陶感染了一代又一代人，用內(nèi)在的魅力給予人們享受與思考。無(wú)聲的經(jīng)典，它不靠時(shí)下的潮流彰顯美麗，而是用內(nèi)在的價(jià)值堅(jiān)守住一份永恒。經(jīng)典的畫(huà)作沒(méi)有漫畫(huà)那般唯美絢麗，卻在樸實(shí)的畫(huà)面中啟迪人們思考；經(jīng)典的畫(huà)作，沒(méi)有照片那般真實(shí)細(xì)致，卻在寧?kù)o中給人別樣的享受。它們靜靜地懸掛在美術(shù)館墻壁上的玻璃罩內(nèi)，等待著與你的目光相遇。拉斐爾的《吻》是愛(ài)情的獻(xiàn)禮；凡高的《向日葵》是大自然的勃勃生機(jī)；達(dá)芬奇的《最后的晚餐》是心靈的洗

12、禮……經(jīng)典，不需要潮流做襯，它們無(wú)聲地感染著人們的思想，滌蕩著人們的心靈，擁有永恒的力量。（二）人物（二）人物真有血性的人，決不曲意求別人重視，也不怕別人忽視。即使出生在富貴之家，在你的身上，我卻嗅不出一絲銅臭味，而是一個(gè)錚錚鐵骨的漢子所特有的味道。你敢于痛斥社會(huì)的黑暗與腐敗，你不需要?jiǎng)e人的重視，更不害怕別人的忽視，全因你身上流動(dòng)的熱血。拜倫，因?yàn)槟愕难?，面?duì)生死，你也沒(méi)有委曲求全，而是用自己的生命來(lái)證明自己對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，對(duì)正義的堅(jiān)守

13、。一個(gè)人，可以窮困，但絕對(duì)不可以沒(méi)有血性。倘若一個(gè)人沒(méi)有血性，他活在這個(gè)世界上就如同行尸走肉一般，僅僅只為了功名利祿而存在，脆弱得抵擋不了別人的無(wú)視，更沒(méi)資格接受別人的重視。用錢(qián)財(cái)也換不來(lái)幸福，用生命也換不來(lái)光明的一瞬，只能一輩子活在黑暗與腐朽當(dāng)中。陳敏華關(guān)于拜倫一抹陽(yáng)光，一席草墊，一位七旬老者。誰(shuí)又能預(yù)料到這將是他人生中最后一次絕食？因?yàn)樗褚幻麙仐壍秳χ荒枚芘频挠抡?，單憑信念在現(xiàn)實(shí)的夾縫中負(fù)隅頑抗?？茨清钊醯纳碜?，聽(tīng)那細(xì)微勻長(zhǎng)的呼吸

14、聲，窗外的陽(yáng)光卻一點(diǎn)點(diǎn)被揉碎并灑在他那如炬目光中，閃爍著如同長(zhǎng)在陰暗角落里嫩芽尖上不滅的星芒——“生從死而來(lái)。麥子為了萌芽，種子必須死了才行?！彼恍枰磉叡娙巳鐭徨佄浵伆愕慕箲]，不需要游行人們那如流星瞬滅的良知，更不需要領(lǐng)導(dǎo)人每次保證的擲地有聲，他只需要無(wú)數(shù)次像這樣把自己推到萬(wàn)丈懸崖邊即可——“欲變世界，先變其身。”我們憑什么說(shuō)愛(ài)卻無(wú)數(shù)次傷害愛(ài)我們的人？我們憑什么埋怨世界卻忽略心中微爍的花火？我們憑什么崇拜偉人卻沒(méi)有真正的幡然醒悟？他

15、在絕食成功的十幾天后倒在血泊里，對(duì)著那手持冰冷槍械的狂熱教徒如是說(shuō)：“請(qǐng)寬恕這個(gè)可憐的人。”圣雄甘地，融圣人與英雄為一身。蘇文嫦關(guān)于甘地高大的形象，并不是靠外在的東西堆砌而成，而是靠“行”，才會(huì)在別人心中樹(shù)立“象”。錚錚硬漢不畏危機(jī)重重的戰(zhàn)場(chǎng)，即使血流干了，他也不倒。但因未能實(shí)現(xiàn)當(dāng)初學(xué)生許下的諾言，他——蔣百里，陸軍軍校校長(zhǎng)在學(xué)生前開(kāi)槍結(jié)束自己生命，倒在血泊中。不是因害怕面對(duì)而怯弱地逃避，而是那軍人的氣節(jié)驅(qū)使他要為學(xué)生樹(shù)立榜樣。他要用行