《長(zhǎng)恨歌》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、《長(zhǎng)恨歌》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)想這首詩(shī)是白居易的名篇，作于元和元年（806）。全詩(shī)形象地?cái)⑹隽颂菩谂c楊貴妃的愛(ài)情悲劇。詩(shī)人借歷史人物和傳說(shuō)，創(chuàng)造了一個(gè)回旋宛轉(zhuǎn)的動(dòng)人故事，并通過(guò)塑造的藝術(shù)形象，再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)，感染了千百年來(lái)的讀者。本課試著穿插多種故事，聽(tīng)名家誦讀，指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀，播放視頻等活動(dòng)使教學(xué)顯得生動(dòng)活潑，吸引學(xué)生興趣，進(jìn)而喜歡中國(guó)古典詩(shī)歌。教學(xué)目標(biāo)：1、了解白居易生平及其創(chuàng)作成就；2、把握長(zhǎng)恨歌人物形象及主題；3、理解作品

2、在敘事和塑造人物上運(yùn)用的藝術(shù)手法。教學(xué)重點(diǎn)1分析文中唐明皇與楊貴妃形象2誦讀全文3把握長(zhǎng)恨歌的主題；教學(xué)難點(diǎn)理解作品在敘事和塑造人物上運(yùn)用的藝術(shù)手法。教學(xué)時(shí)間2課時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程：第一課時(shí)一、故事導(dǎo)入一、故事導(dǎo)入相傳白居易三歲時(shí)就開(kāi)始念詩(shī)，五歲就寫(xiě)出許多首詩(shī)，至九歲時(shí)，已經(jīng)能掌握詩(shī)的韻律，且善于對(duì)句了。十歲生日那天，親朋好友都來(lái)祝賀。飯后，其舅父叫白居易到堂上對(duì)句：“曹子建七步成詩(shī)?！卑拙右咨砸凰妓?，便有了腹稿，但他故意默然不語(yǔ)。舅父以為他對(duì)

3、不上來(lái)，取笑他道：“神童神童，今日如蟲(chóng)?！卑拙右仔χf(shuō)：“我早已對(duì)上，只未說(shuō)出而已?！北娙舜笃?，催白居易快說(shuō)，白居易便說(shuō)道：“白居易一時(shí)無(wú)對(duì)?！本烁嘎?tīng)了頗為高興。白居易長(zhǎng)大后，舅父帶他到長(zhǎng)安向當(dāng)時(shí)年已花甲的名詩(shī)人顧況求教。白居易見(jiàn)到顧況說(shuō)：“顧大人，我是來(lái)向您請(qǐng)教的。我寫(xiě)了一卷詩(shī)，請(qǐng)大人指教！”顧況一見(jiàn)是鄉(xiāng)下來(lái)的，很不耐煩。當(dāng)他看到詩(shī)卷上的名字是“白居易”時(shí)，更覺(jué)得可笑，說(shuō)：“長(zhǎng)安米貴，‘白居’不‘易’啊！你還是快回鄉(xiāng)下去吧！”“我是在

4、鄉(xiāng)下居住，很快就要回去。只是聽(tīng)說(shuō)您是很有學(xué)識(shí)的人，想請(qǐng)您過(guò)過(guò)目。要是您重任在身，來(lái)不及看，我可先讀一首，請(qǐng)您聽(tīng)一聽(tīng)?！闭f(shuō)罷，白居易翻出一首詩(shī)，讀了起來(lái)：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生……”當(dāng)顧況聽(tīng)到“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”時(shí)，不由自主地站了起來(lái)，他伸過(guò)手去，把詩(shī)卷接了過(guò)來(lái)，并收白居易為弟子。顧況對(duì)白居易說(shuō)：“你能寫(xiě)出這么好的詩(shī)，‘居’天下何難！”二、幻燈介紹白居易及寫(xiě)作背景二、幻燈介紹白居易及寫(xiě)作背景白居易，字樂(lè)天，

5、號(hào)香山居士。與元稹并稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。文章精切，尤工詩(shī)，作品平易近人，老嫗?zāi)芙?，是新?lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其詩(shī)重視詩(shī)歌諷喻功能，強(qiáng)調(diào)揭露社會(huì)弊端、反映民生疾苦，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，肯定詩(shī)歌的教育意義和政治作用。其諷喻詩(shī)如《新樂(lè)府》、《秦中吟》，深刻反映了時(shí)政弊端與民生疾苦。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》有很高的藝術(shù)成就。入蜀及歸途的思念——睹物思人，觸景生情——揪心的“恨”回京后的思念之苦第三層：臨邛道

6、士鴻都客第三層：臨邛道士鴻都客—此恨綿綿無(wú)絕期此恨綿綿無(wú)絕期內(nèi)容：方士招魂仙山寄情——浪漫主義手法——深化、渲染“長(zhǎng)恨”的主題解題：長(zhǎng)恨歌長(zhǎng)恨歌誰(shuí)恨？誰(shuí)恨？李隆基和楊貴妃恨什么？恨什么？他們彼此相愛(ài)卻不能在一起，最終楊貴妃身死，而李隆基退位。為什么恨？為什么恨？“漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得?！敝痢熬徃杪枘z竹，盡日君王看不足?！被手厣⑶笊?，楊女之美貌、嬌媚，皇楊之間纏綿悱惻的宮闈之歡，楊之得寵，不僅自己“夜專夜”而且“姊妹弟兄

7、皆列土”?！拗畠?nèi)因“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲?！敝痢熬跹诿婢炔坏茫乜囱獪I相和流。”楊女之死?！拗苯釉颍ū瘎〉闹圃煺叱闪吮瘎〉闹魅斯┰趺幢憩F(xiàn)恨？怎么表現(xiàn)恨？入蜀道上——?dú)w途的思念——玄宗回京后的思念之苦思考：分析玉環(huán)被殺后李隆基的感情是用什么手法表現(xiàn)出來(lái)的？（景物描寫(xiě)）1、黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。峨嵋山下少人行，旌旗無(wú)光日色薄。（秋景凄涼，以凄涼的秋景來(lái)烘托人物的悲思。）2、蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

8、（面對(duì)青山綠水，朝夕不能忘情，表現(xiàn)了玄宗內(nèi)心的痛苦。）3、行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲（用月色和鈴聲給予玄宗的特殊感覺(jué)表現(xiàn)玄宗悲痛的心情。）4、歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。這兩句景物描寫(xiě)刻畫(huà)了人物什么心理？景物依舊，物是人非，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了貴妃的容貌，展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心，表現(xiàn)了懷念之情。5、夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。此處景物描

9、寫(xiě)又表現(xiàn)了玄宗什么感情？從黃昏到黎明，集中表現(xiàn)了玄宗夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景，鮮明地表現(xiàn)了玄宗的冷落孤寂、徹夜相思。6、聞到漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏邐迤開(kāi)。云鬢半偏新睡覺(jué)，花冠不整下堂來(lái)。風(fēng)吹仙袂飄搖舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。三個(gè)連貫而為的動(dòng)作，描摹她得悉漢皇派來(lái)使者后的震驚、激動(dòng)和惶惑焦急與迫切內(nèi)心的悲哀、凄傷、酸楚、痛苦、委屈、感激貴妃凄美寂寞哀怨的情態(tài)7、惟將舊物表深情