散文二篇永久的生命我為什么而活著

1、15* 散文二篇,R ·八年級上冊,文體知識,隨筆，是散文的一個分支，是議論文的一個變體，兼有議論和抒情兩種特性，通常篇幅短小，形式多樣，寫作者慣常用各種修辭手法曲折傳達自己的見解和情感，語言靈動。隨筆作為一種文學(xué)樣式，是由法國散文家蒙田所創(chuàng)的。,字詞測評,生難字,興味（ ） 洗滌（ ） 卑微（ ）茸毛（ ） 蔓延（ ） 遏制（ ）瀕臨（ ） 俯瞰（ ） 星辰（

2、）,xìnɡ,dí,wēi,rónɡ,màn,è,bīn,kàn,chén,詞語集注,瀕臨：緊接，靠近。俯瞰：俯視。遏制：制止，控制。臼齒：牙齒名。在口腔后方的兩側(cè)，一般上下頜各一個。消逝：（聲音、時間等）慢慢逝去，不再存在。,洗滌：沖蕩；清洗。又作除去罪過、積習(xí)、恥辱等。凋謝：（草木花葉）脫落。颶風(fēng)：最初只指加勒比海的熱帶氣旋；后來又可指任何具有狂風(fēng)的熱

3、帶氣旋?？s影：指可以代表同一類型的具體而微的人或事物。,永久的生命,作者名片,嚴(yán)文井（1915—2005），原名嚴(yán)文錦。湖北武昌（今屬武漢）人，作家。曾在北京歷任《人民文學(xué)》主編、人民文學(xué)出版社社長等職。第一部童話集《南南和胡子伯伯》出版于1941年。,寫作背景,《永久的生命》：本文選自《嚴(yán)文井選集》下冊（人民文學(xué)出版社2001年版）。略有改動。這是嚴(yán)文井在1942年寫的一篇帶有比喻和哲理意蘊的散文，是作者對生命的嚴(yán)肅認(rèn)真思考的總結(jié)，

4、充滿樂觀情緒。,自由朗讀課文，整體把握文章內(nèi)容。劃分層次，概述段落大意。,第一部分（1）：寫時間流逝，生命悄悄消失。,第二部分（2-4）：動態(tài)看待生命，永不消逝。,第三部分（ 5）：贊美生命是奇跡。,課文講解,過去了的時間永不再回來。一個人到了三十歲的邊頭就會發(fā)現(xiàn)自己丟失了一些什么：一顆臼齒，一段盲腸，一些頭發(fā)，一點點和人開玩笑的興味，這意味著他已經(jīng)失去了那大半個青春。,從人的生理變化寫起有何妙處？,人們感受最真切，既符合實際，又能感染

5、人。,有限的歲月只能一度為你所有，它們既然離開，就永遠不會再返回。智者對此也無能為力！個人生命不像一件襯衣，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)它臟了、破了的時候，就可以脫下它來洗滌，把它再補好。那存在過的憂愁，也許你能忘卻，但卻不能取消它遺留下的印跡。我們都非?？蓱z！,為什么說“個人生命不像一件襯衣”？,襯衣是具體物件，可以洗滌、縫補，但是生命一去不復(fù)返，無法修補留存。,《永久的生命》第一段末句說“我們都非?？蓱z！”作者為什么會這樣說？,因為過去了的日子永不再回

6、來，我們的力量是那樣的渺小，對于生命上的事情絲毫不能做主。,讀一讀第2自然段，說說寫小草和小牛犢的用意是什么？,人們卻不應(yīng)該為此感到悲觀。我們沒有時間悲觀。我們應(yīng)該看到生命自身的神奇，生命流動著，永遠不朽。地面上的小草……永遠的小牛犢，永遠的金黃色茸毛！,從生命的流動性上與小草和小牛犢作比較，化抽象為具體，便于理解，形象生動。,感謝生命的奇跡，它分開來是暫時，合起來卻是永久。它是一個不懂疲倦的旅客，總是只暫時在哪一個個體內(nèi)住一會兒，便又

7、離開前去。那些個體消逝了，它卻永遠存在。它充滿了希望，永不休止地繁殖著，蔓延著，隨處宣示它的快樂和威勢。,“分開來”“合起來”分別指什么？,指生命離開肉體,分開來,合起來,指生命在下一代延續(xù),作者為什么贊美生命？,因為它充滿了希望，永不休止地繁殖著，蔓延著，隨處宣示它的快樂和威勢。,我的伙伴們，我們的心應(yīng)該感到舒暢。那些暴君們能夠殺害許多許多人，但是他們消滅不了生命。讓我們贊美生命，贊美那毀滅不掉的生命吧！我們將要以不聲不響的愛情來贊美

8、它。生命在那些終于要凋謝的花朵里永存，不斷給世界以色彩，不斷給世界以芬芳。 凋謝和不朽混為一體，這就是奇跡。,為什么說生命是奇跡？,因為生命的消逝是暫時的，而不朽卻是永久的。,主旨歸納,作者從生命的短暫和生命的延續(xù)上，感悟到生命的快樂和威勢，對生命發(fā)出由衷的贊嘆。,,時間流逝,生命創(chuàng)造新的生命,,先抑后揚贊美生命,生命的快樂和威勢,永久的生命,結(jié)構(gòu)梳理,可憐,感動,贊嘆,人為什么活著？,我為什么而活著,羅素（1872—1970

9、），英國哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、作家。他一生坎坷，命運多舛，但他始終堅強地生活。成為一位集眾家于一身的偉人。他被稱為“20世紀(jì)最知名、最有影響力的哲學(xué)家”之一，還被無數(shù)人視為是“未來時代的先知”；他還是著名的數(shù)學(xué)家、,作者名片,邏輯學(xué)家、社會活動家，又被公認(rèn)為“富有鼓動天才的辯論家”。20世紀(jì)初，取得了現(xiàn)代數(shù)學(xué)基礎(chǔ)研究的重大成果“羅素悖論”及解決這一悖論的“類型論”。在1950年他又獲得了諾貝爾文學(xué)獎，被稱為“百科全書式文學(xué)家”，95歲高齡完成

10、《羅素自傳》的寫作。,寫作背景,《我為什么而活著》：本文選自《羅素自傳》第一卷（商務(wù)印書館2015年版）。胡作玄、趙慧琪譯。略有改動。本文是《羅素自傳》的序言，從中可看出羅素思想的全部內(nèi)涵，也可以看作羅素生活的宣言書，這其實也是古今中外許多偉大人物共同的人生準(zhǔn)則。,這三種純潔而無比強烈的感情支配著我的一生。,課文講解,對愛情的渴望對知識的追求對人類苦難不可遏制的同情,怎樣理解“這三種感情就像颶風(fēng)一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來吹

11、去，吹到瀕臨絕望的邊緣”的含義？,運用了形象的比喻，表明了這三種激情是作者在漫長一生中追尋、奮斗的原動力，在給他帶來快樂的同時也帶來不安和痛苦。,認(rèn)真朗讀第2段，說說尋求愛情的原因。,因為愛情給我?guī)砜裣?，它如此強烈以致我?jīng)常愿意為了幾小時的歡愉而犧牲生命中的其他一切。因為愛情解除孤寂——那是一顆震顫的心，在世界的邊緣，俯瞰那冰冷死寂、深不可測的深淵。因為在愛情的結(jié)合中，我看到圣賢和詩人們所想象的仙境的神秘縮影。,第3段作者寫追求知

12、識包括了幾個方面？,（1）了解人的心靈；（2）知道星辰為什么閃閃發(fā)光；（3）理解畢達哥拉斯的思想威力。,愛情和知識，盡其可能地把我引向云霄，但是同情心總把我?guī)Щ貕m世。,第4段開頭這一句話的深刻含義是什么？,愛情和知識把羅素引向美好的理想境界，而對于人類苦難的同情又使他把目光投向了現(xiàn)實世界，這體現(xiàn)了一個偉大思想家拯救人類苦難的良知。,作者的這三種感情有沒有內(nèi)在的邏輯順序？,主旨歸納,作者認(rèn)為愛情和知識把人引向美好的理想境界，對于人類苦

13、難的同情讓人把目光投向現(xiàn)實世界，體現(xiàn)了一個偉大思想家拯救人類苦難的良知。,,渴望愛情,,崇高而偉大的情懷,追求知識,我為什么而活著,,追求美好的生活,掌握改造世界的方法,,同情苦難,渴望拯救人類的苦難,,結(jié)構(gòu)梳理,課后作業(yè),讀了課文，你感受到兩位作者怎樣的胸懷和境界？你對自己的人生有哪些新的認(rèn)識與思考？,人最寶貴的是生命，生命對于每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：回首往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；臨終之際

14、，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭。” ——奧斯特洛夫斯基,生命本沒有意義。沒有人會替你確定人生的意義，但如果你無法確定人生的意義，你將一輩子活在無意義狀態(tài)里面。大到每一天，小到每做一件事，你都會感到無名的痛苦，因為你不知道往什么地方走。所以，每個人必須為自己的人生確定意義。 ——畢