議論文談骨氣閱讀以及答案匯總

1、八年級八年級《談骨氣》練習二練習二①我們中國人是有骨氣的。我們中國人是有骨氣的。②戰(zhàn)國時代的孟子，有幾句很好的話：戰(zhàn)國時代的孟子，有幾句很好的話：“富貴不能淫，貧賤不能移，威富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。武不能屈，此之謂大丈夫?！币馑际钦f，高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強暴武力威脅不了，意思是說，高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強暴武力威脅不了，這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為，表現(xiàn)出了英雄氣概，我們今

2、天就叫做有骨氣。這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為，表現(xiàn)出了英雄氣概，我們今天就叫做有骨氣。③我國經(jīng)過了我國經(jīng)過了奴隸社會、封建社會的漫長時期，每個時代都有很多這樣有骨氣的人，我們就是這些有骨氣的人的子孫，奴隸社會、封建社會的漫長時期，每個時代都有很多這樣有骨氣的人，我們就是這些有骨氣的人的子孫，我們是有著優(yōu)良革命傳統(tǒng)的民族。我們是有著優(yōu)良革命傳統(tǒng)的民族。④當然，社會不同，階級不同，骨氣的具體含義也不同。這一點必須當然，社會不同，階級

3、不同，骨氣的具體含義也不同。這一點必須認識清楚。但是，就堅定不移地為當時的進步事業(yè)服務這一原則來說，我們祖先的許多有骨氣的動人事認識清楚。但是，就堅定不移地為當時的進步事業(yè)服務這一原則來說，我們祖先的許多有骨氣的動人事跡，還有它積極的教育意義，是值得我們學習的。跡，還有它積極的教育意義，是值得我們學習的。⑤南宋末年，首都臨安被元軍攻入。丞相文天祥組織南宋末年，首都臨安被元軍攻入。丞相文天祥組織武裝力量堅決抵抗。失敗被俘后，元朝勸他投降，

4、他寫了一首詩，其中有兩句是：武裝力量堅決抵抗。失敗被俘后，元朝勸他投降，他寫了一首詩，其中有兩句是：“人生自古誰無死，人生自古誰無死，留取丹心照汗青。留取丹心照汗青。”意思是人總是要死的，就看怎樣死法，是屈辱而死呢，還是為民族利益而死意思是人總是要死的，就看怎樣死法，是屈辱而死呢，還是為民族利益而死他選取他選取了后者，要把這片忠心記錄在歷史上。文天祥被拘囚在北京一個陰濕的地牢里，受盡了折磨，元朝多次了后者，要把這片忠心記錄在歷史上。文天

5、祥被拘囚在北京一個陰濕的地牢里，受盡了折磨，元朝多次派人勸他，只要投降，便可以做大官，但他堅決拒絕，終于在公元派人勸他，只要投降，便可以做大官，但他堅決拒絕，終于在公元12831283年被殺害了。年被殺害了。⑥孟子說的幾句孟子說的幾句話，在文天祥身上都表現(xiàn)出來了。他寫的有名的話，在文天祥身上都表現(xiàn)出來了。他寫的有名的《正氣歌正氣歌》，歌頌了古代有骨氣的人的英雄氣概，并且，歌頌了古代有骨氣的人的英雄氣概，并且以自己的生命來抗拒壓迫，號召人

6、民繼續(xù)起來反抗。以自己的生命來抗拒壓迫，號召人民繼續(xù)起來反抗。⑦另一個故事是古代有一個窮人，餓得快死了，有另一個故事是古代有一個窮人，餓得快死了，有人丟給他一碗飯，說：人丟給他一碗飯，說：“嗟!來食來食!”(!”(喂，來吃喂，來吃!)!)餓人拒絕了餓人拒絕了“嗟來嗟來’’的施舍，不吃這碗飯，后來就餓的施舍，不吃這碗飯，后來就餓死了。不食嗟來之食這個故事很有名，傳說了千百年，也是有積極意義的。那人擺著一副慈善家的面孔，死了。不食嗟來之食這

7、個故事很有名，傳說了千百年，也是有積極意義的。那人擺著一副慈善家的面孔，吆喝一聲吆喝一聲“喂，來吃喂，來吃!”!”這個味道是不好受的。這個味道是不好受的。⑧不食嗟來之食，表現(xiàn)了中國人民的骨氣。不食嗟來之食，表現(xiàn)了中國人民的骨氣。⑨還有個例還有個例子。民主戰(zhàn)士聞一多是在子。民主戰(zhàn)士聞一多是在19461946年7月1515日被國民黨槍殺的。在這之前，朋友們得到要暗殺他的消息，日被國民黨槍殺的。在這之前，朋友們得到要暗殺他的消息，勸告他暫時隱

8、蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敵人要殺他，在被害前幾分鐘還大聲疾勸告他暫時隱蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敵人要殺他，在被害前幾分鐘還大聲疾呼，痛斥國民黨特務，指出他們的日子不會很長久了，人民民主一定得到勝利。毛主席在呼，痛斥國民黨特務，指出他們的日子不會很長久了，人民民主一定得到勝利。毛主席在《別了，司徒別了，司徒雷登雷登》一文中指出：一文中指出：‘‘‘‘許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個人主義者的人們，在美國帝

9、國主義者及其走狗許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個人主義者的人們，在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服?！备叨荣潛P他表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。度贊揚他表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。⑩孟子的這些話，雖然是在兩千多年以前說的，但直到現(xiàn)在，還孟子的這些話，雖然是在兩千多年以前說的，但直到現(xiàn)在，還有

10、它積極的意義。當然我們無產(chǎn)階級有自己的英雄氣概，有自己的骨氣。這就是決不向任何困難低頭，有它積極的意義。當然我們無產(chǎn)階級有自己的英雄氣概，有自己的骨氣。這就是決不向任何困難低頭，壓不扁，折不彎，頂?shù)米?，嚇不倒，為了社會主義、共產(chǎn)主義建設的勝利，我們一定能夠克服任何困難，壓不扁，折不彎，頂?shù)米。瑖槻坏?，為了社會主義、共產(chǎn)主義建設的勝利，我們一定能夠克服任何困難，奮勇前進奮勇前進!問題：一、引論部分：二、本論部分:三、結(jié)論部分:1、標題有什

11、么作用？2、第一段的作用？3、第二段文字通過引用古語來。4、第二段引用孟子的話的作用？談骨氣練習二一引論部分：開篇提出論點：我們中國人是有骨氣的。接著，用孟子的話解釋論點“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！倍菊摬糠郑河萌齻€事例分別證明論點：文天祥的富貴不能淫；窮人不食嗟來之食的貧賤不能移，聞一多的威武不能屈。三結(jié)論部分：解釋當今無產(chǎn)階級的骨氣并發(fā)出號召。1.點名論題，點名文章論述的內(nèi)容與骨氣有關(guān)。2.開門見山，提出中心論點，統(tǒng)領(lǐng)全

12、文3.闡釋“骨氣”的含義4.具體鮮明有力的什么叫骨氣5.歷史；有骨氣是中國人的傳統(tǒng)；事實6.我們祖先有許多有骨氣的動人事跡，還有它積極的教育意義，是值得我們學習的。繼承角度。7.“我們祖先的許多有骨氣的動人事例”8.舉例論證，具體鮮明有力的論述了文天祥的民族氣節(jié)，進而論證了中國人是有氣節(jié)的。9.富貴不能淫10.記敘；議論11.富貴不能淫；中國人是有骨氣的12.舉例論證，具體鮮明有力的論述了餓人不吃嗟來之食的精神，進而論證中國人是有氣節(jié)的

13、。13.古代窮人餓死不吃嗟來之食；貧窮不能移14.舉例論證，議論15.顯然；他不會??替他辦事16.貧賤不能移17.舉例論證，道理論證。具體鮮明有力的論述了聞一多先生威武不能屈的精神，進而論證了中國人是有氣節(jié)的。18.倒敘；聞一多不畏強暴的光榮結(jié)局19.聞一多怒對敵人的暗殺；引毛澤東的評價20.威武不能屈21.具體鮮明有力的論述了聞一多先生威武不能屈的精神，進而論證了中國人是有氣節(jié)的。22.不可以。三個例子和孟子的話序一致，獵狗嚴禁，條

14、理分明，一一應對，不能調(diào)換。23.鼓勵人們有氣節(jié)，戰(zhàn)勝困難奮勇前進。24.總結(jié)；無產(chǎn)階級所謂骨氣的具體表現(xiàn)25.①④⑤⑨⑩一、提出中心論點，解釋骨氣的含義二、舉三個例子，論證中心論點：中國人是有骨氣的。三、結(jié)論：我們應該有氣節(jié)，戰(zhàn)勝困難奮勇前進。26.總分式27.通過舉例論證的方法，舉了三個例子論證了中國人是有氣節(jié)的中心論點，號召人們應該有骨氣，戰(zhàn)勝困難奮勇前進。28.引論（提出問題）；本論（分析問題）；結(jié)論（解決問題）29.議論，記敘