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文檔簡(jiǎn)介
1、成績(jī):成績(jī):文學(xué)概論文學(xué)概論形成性考核冊(cè)專業(yè):專業(yè):學(xué)號(hào):學(xué)號(hào):姓名:姓名:河北廣播電視大學(xué)開放教育學(xué)院河北廣播電視大學(xué)開放教育學(xué)院(請(qǐng)按照順序打印,并左側(cè)裝訂)4、喜劇是以幽默夸張的手法展示美與丑、進(jìn)步與落后之間的矛盾沖突,通過嘲諷落后丑惡現(xiàn)象來(lái)肯定美好事物的戲劇四、簡(jiǎn)答題(每小題10分,共30分)1、簡(jiǎn)述文學(xué)媒介的特點(diǎn)。(1)涉義性。涉義性即媒介是影響文學(xué)文本的意義及修辭效果的重要因素。文學(xué)媒介的涉義性是指媒介具有關(guān)涉文學(xué)文本意義的
2、特性,即是說媒介運(yùn)用直接關(guān)涉文學(xué)的意義及修辭效果。可以從兩方面理解:其一,特定媒介可能被特定時(shí)段的文化語(yǔ)境賦予特定意義。其二,文學(xué)文本在媒介改變的情況下可能出現(xiàn)原有意義變異的情形,或者從原有意義中產(chǎn)生不同的心意義。(2)物質(zhì)性。是指文學(xué)的以物質(zhì)為媒介的特性,如果離開了物質(zhì)媒介,文學(xué)就無(wú)法存在。(3)中介性。是指文學(xué)媒介所具有的在人與人之間居中介紹和聯(lián)系的特性。文學(xué)媒介總是要使自身成為作者與讀者、讀者與自我相聯(lián)系的中介環(huán)節(jié)。首先,媒介使作
3、者與讀者聯(lián)系起來(lái),其次,媒介還可以是作者與自我內(nèi)心活動(dòng)相聯(lián)系的中介。(4)語(yǔ)境依托性。是指文學(xué)媒介往往依托特定的社會(huì)文化狀況而發(fā)生作用,包括社會(huì)組織機(jī)構(gòu)、文化出版機(jī)制、教育機(jī)制、文化價(jià)值系人文學(xué)科體制等。2聯(lián)系:一方面,文學(xué)語(yǔ)言根源于普通語(yǔ)言,普通語(yǔ)言的生機(jī)活力為文學(xué)語(yǔ)言輸送豐富的營(yíng)養(yǎng);另一方面,普通語(yǔ)言也借助于文學(xué)語(yǔ)言“立法”,文學(xué)語(yǔ)言作為一種規(guī)范化的語(yǔ)言形式,往往成為一個(gè)民族普通語(yǔ)言的潛在標(biāo)準(zhǔn)。區(qū)別:首先,文學(xué)語(yǔ)言以審美為目的,是否
4、合乎審美邏輯成為文學(xué)語(yǔ)言的一種內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn);普通語(yǔ)言以交際、文獻(xiàn)等為目的,是否合乎事理邏輯成為一種內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)。這意味著,文學(xué)語(yǔ)言的基本特性在于審美方面。其次文學(xué)語(yǔ)言總是潛行在歷史文化語(yǔ)境之間,成為社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義的文化表述;普通語(yǔ)言則運(yùn)用于日常交往和知識(shí)交流的層面,成為某種事件的實(shí)際表述。這意味著,文學(xué)語(yǔ)言蘊(yùn)藏豐富的文化意蘊(yùn),帶有文化修辭特性。二者的根本區(qū)別在于,文學(xué)語(yǔ)言是立足于特定文化語(yǔ)境中的、蘊(yùn)藏豐富文化蘊(yùn)涵的一種審美形態(tài)的語(yǔ)言。、簡(jiǎn)述文學(xué)語(yǔ)
5、言與普通語(yǔ)言的關(guān)系。3、簡(jiǎn)述文學(xué)閱讀的功能。文學(xué)閱讀具有消費(fèi)功能、鑒賞功能和認(rèn)知功能。第一,文學(xué)閱讀具有消費(fèi)功能,是讀者在文學(xué)閱讀過程中把文學(xué)文本當(dāng)作與其他商品相同的文化物品來(lái)消費(fèi)。它具有特殊性,文學(xué)文本經(jīng)過了個(gè)人的消費(fèi)卻并不能發(fā)生損耗、更不會(huì)消失,而可以繼續(xù)其生命。第二,文學(xué)閱讀具有鑒賞功能,是指讀者在文學(xué)閱讀中會(huì)對(duì)文學(xué)文本發(fā)生審美感動(dòng)。文學(xué)鑒賞具有鮮明的審美享受性,還具有一定的創(chuàng)造性。第三,文學(xué)閱讀具有認(rèn)知功能,是讀者在文學(xué)閱讀中會(huì)
6、對(duì)文學(xué)文本產(chǎn)生理智性認(rèn)識(shí)和感知。五、論述題(共30分)舉例說明解讀文學(xué)意象的意義時(shí)要注意的的問題。答:第一,文學(xué)意象具有指意性。一種意象往往是為了表達(dá)特定條件下生成的一種觀念或者認(rèn)識(shí),是受寫作者個(gè)人意圖支配的形象,而不一定要符合現(xiàn)實(shí)生活的形象特征。第二,文學(xué)意象具有暗示性。從意象的表達(dá)方式來(lái)看,一個(gè)意象往往通過隱喻、轉(zhuǎn)義等方式,暗示其內(nèi)在的意義,這使得我們理解一個(gè)意象的時(shí)候,不能僅僅查看這個(gè)意象本身,更要領(lǐng)悟它暗含的意義。第三,文學(xué)意象
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