桃花源記練習題完整練習及答案

1、桃花源記117課文分析：課文分析：本文通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對現實生活的不滿。文章開端，先以美好閑靜、“芳草鮮美，落英繽紛”的桃花林作為鋪墊，引出一個質樸自然化的世界。在那里，一切都是那么單純，那么美好，沒有稅賦，沒有戰(zhàn)亂，沒有沽名釣譽，也沒有勾心斗角。甚至連一點吵吵嚷嚷的聲音都聽不到。人與人之間的關系也是那么平和，那么誠懇。造成這一切的原因，作者沒有明說，但從“乃不知有漢，無論魏晉”

2、一句中已隱約透露了消息：原來歸根結底，是因為沒有一個高踞人民頭上為私利互相攻伐的統(tǒng)治集團。這個幻想中的桃源世界，對生活在虛偽黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、流血不斷的現實世界中的人們來說，無疑是令人神往的。作者的簡凈筆觸，恰如其分地表現出桃花源的氣氛，使文章更富有感染力。當然，這種理想的境界在當時現實中是不存在的，只是作者通過對大同社會的構想，藝術地展現了大同社會的風貌，是不滿黑暗現實的一種精神寄托，表現了作者對理想社會的憧憬以及對現實社會的不滿。桃花

3、源中的家庭多為主干家庭（三代同堂），從“其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”從“男女”、“黃發(fā)”、“垂髫”這三個詞便可以看出此點。文章的結構也頗有巧妙之處。作者借用小說筆法，以一個捕漁人的經歷為線索展開故事。開頭的交代，時代、漁人的籍貫，都寫得十分肯定，似乎真有其事。這就縮短了讀者與作品的心理距離，把讀者從現實世界引入到迷離惝恍的桃花源。相反，如果一開頭就是“山在虛無縹緲間”，讀者就會感到隔遠，作品的感染力也就會大

4、打折扣。“不足為外人道也”及漁人返尋所志，迷不得路，使讀者從這朦朧飄忽的化外世界退回到現實世界，心中依舊充滿了對它的依戀。文末南陽劉子驥規(guī)往不果一筆，又使全文有余意不窮之趣。結構：結構：《桃花源記》以漁人進出桃源為線索，以時間先后為順序，從發(fā)現桃源到訪問桃源，再到離開桃源。第一部分，寫武陵漁人捕魚時偶然進入桃花源“緣溪行，望路之遠近”“忽逢桃花林”“復前行，欲窮其林”的曲折情景作者以驚人的妙筆，描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境，在此設下了

5、懸念：走完桃林了嗎？桃林前面又是什么地方？第二部分，寫漁人舍船而入的探險行動和隨后所見的桃源風光及農民古樸淳真、熱情好客的生活情趣由此產生對理想境界的熱烈追求，以大膽的幻想、飽滿的浪漫主義情緒歌頌了理想樂土，這是“記”中主體的核心。然而漁人辭去時又留下懸念：“此中人語云：‘不足為外人道也’”第三部分，寫漁人離開桃花源后，數人聞訊再訪而“不復得路”的種種情景。這樣一波三折，將讀者帶進了那個奇妙無比的世外桃源，增加了作品幽微神秘的色彩。主旨

6、：主旨：★★文章主題全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現桃源的經過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構了一個與黑暗現實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿?！铩餅槭裁凑f桃花源是當時的理想社會？我們今天應當怎么評價？明確：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實社會相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧

7、，確實桃花源記317與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出灑食。停數日，辭去。此中人語云，“不足為外人道也?！奔瘸觯闷浯?，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果。尋病終。后遂無問津者。答案：才：僅；悉：全；并：一起；乃：竟；具：詳細、全部；咸：全；妻子：妻子和孩子；焉：于此，從這里；延：邀

8、請；語：告訴；足：值得；道：說；既：已經；志（之）：做標記；（所）志：標記注：課本上有的，在此不做解釋。習題一基礎練習習題一基礎練習一、重點字詞讀音一、重點字詞讀音儼yǎn然阡陌qiānm垂髫tio詣y間jin隔問津jīn此中人語y云二.重點字詞解釋重點字詞解釋(1)緣溪行，忘路之遠近。緣：沿著。(2)仿佛若有光。仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。(3)有良田美池桑竹之屬。屬：類。(4)悉如外人。悉：都。(5)具答之。具：詳盡，詳細

9、。(6)問今是何世。世：朝代。(7)此人一一為具言所聞。具言：詳細地說出。(8)皆嘆惋。惋：驚訝、驚奇。(9)便扶向路。扶：沿、順著。向：先前(10)及郡下，詣太守。及：到。詣：拜見。(11)處處志之。志：做標記。(12)欣然規(guī)往。規(guī)：計劃。(13)未果，尋病終。未果：沒有實現。尋：隨即，不久。(14)后遂無問津者。津：渡口。三.通假字通假字便要還家?！耙蓖ā把保忉尀椋貉?。四.古今異義古今異義(1)率妻子邑人來此絕境。妻子：古義