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1、中華民族自古就有著“敬老愛老助老”的文化傳統(tǒng),尊敬老人,講究家庭和睦是我們文化傳統(tǒng)的精華更是中華民族強(qiáng)大凝聚力和親和力的具體體現(xiàn)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步發(fā)展,我國(guó)的城鎮(zhèn)養(yǎng)老保險(xiǎn)狀況有了明顯改善,但是農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的發(fā)展卻明顯滯后。伴隨我國(guó)農(nóng)村市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步深入和老齡化過(guò)程的加快,社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)已經(jīng)成為了農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的必然要求,尤其是對(duì)于我們這樣一個(gè)農(nóng)村人口占60%,數(shù)目達(dá)7億之多的農(nóng)業(yè)大國(guó),農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的建設(shè)就成為亟待解決的重大課題
2、。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)農(nóng)民養(yǎng)老問(wèn)題一直游離于國(guó)家政策惠及的范圍之外,但是,養(yǎng)老保險(xiǎn)作為一項(xiàng)社會(huì)制度安排,一種公共資源的分配,是公共利益的增加,它的實(shí)施就必然需要借助政府的行政強(qiáng)制力量。因此,深入地剖析我國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題的現(xiàn)狀及其成因,
本文分為五個(gè)部分:第一部分主要介紹了養(yǎng)老保險(xiǎn)問(wèn)題的研究背景、意義和國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀,以及本文所采用的研究方法;第二部分是基本概念及理論基礎(chǔ)章,介紹了農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)及政府責(zé)任的內(nèi)涵和特點(diǎn);并且闡述了本文所
3、涉及的基本理論。第三部分是經(jīng)驗(yàn)借鑒篇,通過(guò)對(duì)國(guó)外如日本,德國(guó),俄羅斯,瑞典等國(guó)家的養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的研究分析,得出對(duì)我國(guó)的啟示。第四部分是現(xiàn)狀分析篇,對(duì)我國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的發(fā)展進(jìn)程與現(xiàn)狀的分析入手,進(jìn)一步探討了我國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)制度面臨的具體問(wèn)題,并且分析了政府在我國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)制度建設(shè)中所缺失的相關(guān)責(zé)任。第五部分核心篇,提出了農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)制度建設(shè)中政府在增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),制定相關(guān)制度,輿論宣傳以及加強(qiáng)農(nóng)村老人公共服務(wù)機(jī)構(gòu)的建立等方面的具體建議
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