發(fā)明方法傳授

1、▲▲發(fā)明方法傳授發(fā)明創(chuàng)造與發(fā)現(xiàn)在某種程度上是緊密相連的沒有發(fā)現(xiàn)或許就沒有發(fā)明，發(fā)明是在發(fā)現(xiàn)新的問題、新的事物后產(chǎn)生新的想法和付諸實施的過程、或?qū)ΜF(xiàn)有技術(shù)發(fā)現(xiàn)的不足和缺陷進(jìn)行改進(jìn)并付諸實施的過程。人們歷來都重視發(fā)明的結(jié)果，卻忽視了對發(fā)明本身的研究，這使人們對發(fā)明創(chuàng)造看的比較深奧，以為只有少數(shù)人才能搞發(fā)明創(chuàng)造。發(fā)明創(chuàng)造人人都能搞、人人都能做，關(guān)鍵在于對生產(chǎn)、生活、以及身邊事物是否留心和細(xì)心觀察，最好應(yīng)有記錄。記錄好每次觀察結(jié)果，當(dāng)時的想法，

2、分析現(xiàn)存事物的缺陷不足與長處。以后再進(jìn)行類比或應(yīng)用及改進(jìn)。發(fā)明與創(chuàng)造有大有小，小發(fā)明與大發(fā)明大發(fā)現(xiàn)和自己的知識面或知識層次有一定關(guān)系，小發(fā)明人人都能搞，種類可以非常多，而大發(fā)明如宇宙航行、高能物理技術(shù)與基礎(chǔ)科學(xué)研究，則要求有相應(yīng)的知識才能從事相應(yīng)的研究。發(fā)明與創(chuàng)造有成功也有失敗，首先以知識為基礎(chǔ)，其次從失敗中吸取經(jīng)驗與教訓(xùn)，發(fā)明與發(fā)明不是照抄照般，而是根據(jù)自己學(xué)到的知識靈活運用，獨立思考并付諸實施的過程。發(fā)明與創(chuàng)造是永遠(yuǎn)革新的永遠(yuǎn)前進(jìn)、

3、不因循守舊的，這是古今中外發(fā)明家與學(xué)者們的共同風(fēng)格。發(fā)明創(chuàng)造過程中無不經(jīng)過曲折的道路，但只要是有實事求是的科學(xué)態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)作風(fēng)，百折不撓的科學(xué)精神并勇于實踐就一定會取得成功。發(fā)明創(chuàng)造也是有跡可尋的、甚至可以說是能夠傳授的，發(fā)明創(chuàng)造的方法有以下幾點：《1》偶然發(fā)現(xiàn)法《2》聯(lián)想法《3》挖掘潛力法《4》移植發(fā)明法《5》逆向思維法《6》希望列舉法《7》缺點列舉法《8》適應(yīng)需要發(fā)明法《9》觸類旁通法《10》分析借鑒法《11》擴(kuò)展用途法《12》反

4、面求索法。下面將上述幾點方法分別敘述，有關(guān)發(fā)明發(fā)方面做些介紹1、偶然發(fā)現(xiàn)法在日常生活中常常出現(xiàn)一些偶然的現(xiàn)象我們要抓住它的特點想一想它的道理要是清楚他的道理往往可以搞出一些發(fā)明來。一些發(fā)明或許就是偶然的發(fā)現(xiàn)，如果不去思考，偶然的發(fā)現(xiàn)就會滑過去，什么結(jié)果也沒有，現(xiàn)實生活中的所有現(xiàn)象都有它的道理，偶然出現(xiàn)的事物也有它的道理，只是我們不注意罷了?？墒俏覀冏プ〔环?，那就可以通過它發(fā)現(xiàn)一些道理搞出一些發(fā)明來。比如偶然發(fā)現(xiàn)的小孔成像原理，可以研制成

5、針孔照相機(jī)針孔攝像鏡頭，近視眼罩等。2、聯(lián)想發(fā)明法剖析成功的發(fā)明，其中有不少是靠聯(lián)想成功的，比如河蚌中的珍珠是由于蚌內(nèi)進(jìn)入異物后蚌內(nèi)分泌黏液將異物包裹而形成的，那么是否在蚌內(nèi)人為放入異物也可以生產(chǎn)珍珠呢？經(jīng)實驗是可行的在蚌內(nèi)植入人物插片或動物浮雕插片同樣也可生長出人物或動物的浮雕圖案的珍珠。3、挖掘潛力法許多人或許會想，廢棄的東西還有用途嗎？如果往深一層想，有些東西是否還有別的用途或廢棄的東西是否得到充分利用，挖掘潛力法就是破除守舊觀念

6、，注意被忽視事物，物盡其用。具體操作就是變廢為寶，一改多用。4、移植發(fā)明法也可稱轉(zhuǎn)移發(fā)明法，就是把已知的原理或熟悉牟考擻玫叫碌姆⒚魃俠矗庵旨際跎系囊浦玻欠⒚鞔叢斕囊惶踔匾揪叮彝且惶踅菥丁br比如說汽車是現(xiàn)有的太陽能電池是原有的，那么把太陽能電池運點列舉法、情報整理法、綜合攝法等等。運用這類方法的關(guān)鍵是掌握大量材料進(jìn)行研究、探索?！夹g(shù)發(fā)明活動的一般心理過程技術(shù)發(fā)明的目的就是要創(chuàng)造出新的事物和方法，在技術(shù)發(fā)明的過程中創(chuàng)造

7、思維貫穿始終。從創(chuàng)造心理上分析，人們發(fā)明活動的心理過程一般可分為準(zhǔn)備、醞釀、頓悟、驗證四個階段。第一，準(zhǔn)備階段。它是創(chuàng)造思維圍繞著掌握問題，收集材料而展開的，并決定著創(chuàng)造思維以后發(fā)展的方向。要想發(fā)明，首先要對發(fā)明的對象有深刻的了解。這就需要發(fā)明者必須有第一手的資料和與其有關(guān)的技術(shù)等方面材料。這些材料要靠發(fā)明者觀察、分析、探索實際問題來獲得；同時要研究收集到的與此有關(guān)的技術(shù)資料，前人申請專利的情況，社會需求情況等。在此基礎(chǔ)上研究發(fā)明的方向

8、和解決問題的關(guān)鍵。同時，對這些資料進(jìn)行分析、比較、綜合的思考，使發(fā)明的對象概念化、圖像化和可視化。這一階段發(fā)明者的態(tài)度是：高度緊張，全神貫注，努力對對象進(jìn)行深入的了解和探討。第二，醞釀階段。這是探索解決問題的潛伏期，這一時期常常需要較長的時間。針對掌握的問題和收集的資料，發(fā)明者常常借助于發(fā)散性思維（也就是求異思維、擴(kuò)散思維），就是不依常規(guī)，尋求變異和多種答案的思維形式，廣開思路，從不同方面去思考，分析、比較、綜合尋找解決問題的最好方法。

9、這一階段如同酒的醞釀，使之趨于成熟。雖然活動不如第一階段緊張，但人的思維卻時刻不停，考慮一個個方案，比較它們的優(yōu)缺點；尋找解決問題的一個個方法，判斷它們的可能性。發(fā)明者常用散步或拉琴等方式來散心，因而被旁人稱為創(chuàng)造的短時休息期。第三，頓悟階段。這是發(fā)明的具體解決問題的明朗時期。也有稱為靈感期的。在醞釀階段苦思冥想中，突然靈感閃現(xiàn)，找到解決問題的關(guān)鍵方法，使整個發(fā)明難題迎刃而解。靈感在技術(shù)發(fā)明活動中的作用是十分突出的。它是人們在自覺或不自

10、覺地想著某一問題時，在頭腦中突如其來地產(chǎn)生一種使問題得到解決的想法。靈感往往是對某一問題進(jìn)行長期研究，但久思不得其解，因此將其暫時擱置起來，去做一些與它無關(guān)的事的時候產(chǎn)生的。一般做一些輕松愉快的事更容易產(chǎn)生靈感。第四，驗證階段。這是對發(fā)明成果進(jìn)行實際驗證，判斷其解決方法是否正確，并尋求更科學(xué)、更合理的創(chuàng)造途徑。這一階段為了完成發(fā)明，不倦的思索和探求，全力以赴，使發(fā)明成果更加完善?！畛Ｓ玫?0技術(shù)發(fā)明技法一、缺點列舉法我們?nèi)粘Ｉ钪?，?/p>

11、使用的東西不可能都是十全十美的。即便是工廠里正在生產(chǎn)的各種產(chǎn)品或是市場上正在銷售的各種商品，也并不是完美無缺的，它們都或多或少地存在著這樣或那樣的缺點。但是人們往往有一種惰性，就是對于常見的事物，順其自然，很少研究它們有什么缺點和不足。如果人們對經(jīng)常使用而又十分熟悉的物品采取吹毛求疵的態(tài)度，并且深究它們的缺點，分析這些物品在使用時不盡合理的地方，開動腦筋，找出它們?nèi)秉c的時候，并對這些物品存在的缺點加以改革，就會成功地搞出一項發(fā)明來。這種