遺傳對(duì)人身心發(fā)展的影響

1、遺傳與人的身心發(fā)展的影響摘要：當(dāng)前，我國(guó)正處于進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)階段，社會(huì)主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，而科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化則有賴于高質(zhì)量高素質(zhì)的科技人才的培養(yǎng)。因此，探討影響人身心發(fā)展的因素，不僅具有理論意義而且具有實(shí)踐意義。影響人的發(fā)展的第一大因素當(dāng)是生物因素它著重體現(xiàn)在遺傳對(duì)人的發(fā)展有著不可低估的作用。本文著重談?wù)勥z傳性先天素質(zhì)即遺傳素質(zhì)與人的發(fā)展之間的相互影響。并說(shuō)明遺傳在人的身心發(fā)展中不起決定性的作用。關(guān)鍵詞：遺傳素質(zhì)

2、、遺傳與人身心發(fā)展的相互關(guān)系、遺傳決定論一、遺傳素質(zhì)的定義遺傳是一種生物現(xiàn)象是指人從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)的特點(diǎn)等。這些遺傳的生理特點(diǎn)(主要是感覺(jué)器官和神經(jīng)系統(tǒng)的特點(diǎn))也叫做遺傳素質(zhì)。我們通常所說(shuō)的與生俱來(lái)的“天賦”即指此。二、遺傳素質(zhì)對(duì)人身心發(fā)展的影響（一）遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理(物)前提為人的身心發(fā)展提供了可能性根據(jù)馬克思主義的基本原理可知人既是社會(huì)實(shí)體也是自然實(shí)體。而且首先應(yīng)該是一個(gè)

3、自然實(shí)體遺傳素質(zhì)是人的自然實(shí)體它是人的發(fā)展自然的或生理的前提條件。就人的機(jī)體說(shuō)是男是女是高是矮皮膚白或黑感覺(jué)器官和神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)能是靈敏還是遲鈍這些都與遺傳有關(guān)若離開(kāi)了遺傳人的機(jī)體就不可能獲得由先天遺傳所賦予的這些有的人反應(yīng)敏捷有的人則遲緩或喜靜或好動(dòng)或抑郁或樂(lè)觀等等這都反映了不同的人在高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型上的個(gè)別差異性。正是由于這種差異性使青少年兒童的發(fā)展表現(xiàn)出不同的智力水平、才能和個(gè)性特征等等即所謂“人上一百形形色色。”3、遺傳在人的身心

4、發(fā)展中不起決定性的作用。遺傳素質(zhì)是有差異的，這種差異對(duì)人的發(fā)展也有一定的影響。但是遺傳素質(zhì)不能預(yù)定或決定人的發(fā)展。一個(gè)人人的發(fā)展除了遺傳給他的可能性外，主要還取決于他所處的社會(huì)條件、所受的教育和個(gè)人的努力程度，即遺傳素質(zhì)具有可塑性。遺傳素質(zhì)的個(gè)別差異性有限。除2%左右的天才與白癡外，一般人之間的差異都是比較小的。正如馬克思所指出的那樣：“搬運(yùn)夫與哲學(xué)家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多，他們之間的鴻溝是分工掘成的”先天因素在人

5、發(fā)展的不同階段上產(chǎn)生影響的大小是變化的，其總趨勢(shì)是減弱。在嬰兒時(shí)期，在人體發(fā)育過(guò)程的質(zhì)的飛躍階段，先天因素的影響相對(duì)較大。但隨著遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展過(guò)程中由潛在的因素部分地逐步轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)因素，隨著機(jī)體成熟度和身心發(fā)展水平的提高，尤其是隨著人的自我意識(shí)和自我控制能力以及人的活動(dòng)水平的提高，先天因素的影響就會(huì)相對(duì)減弱。1979年馬斯鮑查德和戴維德萊肯及其助手們?cè)谖挥诿髂崽K達(dá)大學(xué)研究某種心理特征到底是由遺傳因素還是由環(huán)境因素決定的實(shí)驗(yàn)：被試者是