第6課 希臘羅馬古典文化

1、第二單元古代歐洲文明第6課希臘羅馬古典文化希臘羅馬古典文化1教學(xué)分析【教學(xué)目標教學(xué)目標】知識與能力知道《荷馬史詩》是世界文學(xué)寶庫的瑰寶；知道古希臘建筑藝術(shù)的基本特點和典型代表；了解這一時期的哲學(xué)代表人物；知道法學(xué)是羅馬人最偉大成就之一過程與方法學(xué)會根據(jù)課文內(nèi)容制作表格，歸納希臘古典文化的主要成果；通過學(xué)習(xí)古希臘史學(xué)家和史書，了解歷史、歷史學(xué)、史料的基本內(nèi)涵情感態(tài)度與價值觀欣賞希臘優(yōu)秀的文明成果，感受古希臘文明的魅力，體會人類文明的豐富多

2、樣性，繼承古希臘人求知探索的精神。【重點難點重點難點】教學(xué)重點：古希臘史詩、建筑、哲學(xué)、成就及其反映的時代背景教學(xué)難點：理解分析希臘古典文化所折射的人文精神。2教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課一、導(dǎo)入新課2008年3月24日，北京奧運會圣火取火儀式在希臘奧林匹亞舉行。詢問學(xué)生對奧運會起源的了解，引出古希臘人對世界文化藝術(shù)做出的巨大的貢獻。關(guān)于古奧運會起源流傳最廣的是佩洛普斯娶親的故事。古希臘共和國伊利斯國王為了給自己的女兒挑選一個文武雙全的駙馬，提

3、出應(yīng)選者必須和自己比賽戰(zhàn)車。比賽中，先后有13個青年喪生于國王的長矛之下，而第14個青年正是宙斯的孫子和公主的心上人佩洛普斯。在愛情的鼓舞下，他勇敢地接受了國王的挑戰(zhàn)，終于以智取勝。為了慶賀這一勝利，佩洛普斯與公主在奧林匹亞的宙斯廟前舉行盛大的婚禮，會上安排了戰(zhàn)車、角斗等項比賽，這就是最初的古奧運會，佩洛普斯成了古奧運會傳說中的創(chuàng)始人。今天讓我們一起來學(xué)習(xí)第6課：希臘羅馬古典文化。二、新課講授二、新課講授目標導(dǎo)學(xué)一：文學(xué)和雕塑1.圖片展

4、示：盲詩人在唱詩2.教師講述：到底歷史上究竟有無荷馬這個人？這兩部史詩真是他寫的嗎？這些問題在西方學(xué)術(shù)界爭論已久。早在古希臘時代，著名歷史學(xué)家希羅多德、修昔底德，哲學(xué)家柏拉圖與亞里士多德，都肯定荷馬是兩部史詩的作者，直到18世紀初，歐洲人仍然認為荷馬是歷史上確實存在過的一位遠古的偉大詩人。將荷馬其人是否真實存在的爭議先擱置一邊，單從《荷馬史詩》開創(chuàng)了西方文學(xué)的先河來說，荷馬堪稱西方文學(xué)的始祖，他以詩歌般的記敘手法所展現(xiàn)的戰(zhàn)爭，生活場景至

5、今仍為人所津津樂道。同時，荷馬史詩也是研究古希臘風(fēng)土人情的寶貴的資料。荷馬史詩包括《伊利亞特》和《奧德賽》兩部分，是歐洲文拉底以不敬神和蠱惑青年的罪名被處死的悲劇給柏拉圖極大的刺激。隨著年歲的增長，他對當(dāng)時的政客、法典和習(xí)俗越來越感到厭惡，從而決心繼承蘇格拉底的哲學(xué)思想，并從事于締造理想國家的理論研究。約公元前387年，他回到雅典創(chuàng)辦他的著名學(xué)院，公元前347年，柏拉圖以八十歲高齡死于雅典。3.材料展示：學(xué)生：請問什么是善行？蘇格拉底：

6、欺騙、盜竊是善行還是惡行？學(xué)生：是惡行。蘇格拉底：欺騙敵人是惡行嗎？學(xué)生：是善行。不過我說的是朋友，沒說敵人。蘇格拉底：如果你的朋友要自殺，你盜竊了他準備用來自殺的工具這是惡行嗎？學(xué)生：是善行?！伎迹簭膶υ捴畜w現(xiàn)了蘇格拉底怎樣的哲學(xué)方法？提示：蘇格拉底用發(fā)問和反駁的方法進行教育，在言論中滲透著辯證法的觀點，體現(xiàn)了古希臘哲學(xué)家善于思辯的品質(zhì)。4.教師小結(jié)：古希臘哲學(xué)主要探討世界萬物的起源及其運動變化規(guī)律。希臘人以理智的思維和科學(xué)的態(tài)度

7、看待自然界，并能從萬物的起源解釋世界的生成。希臘的哲學(xué)家們追求智慧，善于思考，熱愛真理，并為探索真理而不懈努力。希臘成為西方哲學(xué)的故鄉(xiāng)。5.羅馬法——《十二銅表法》：《羅馬法》是羅馬人留給后人的最重要的成就之一，它泛指羅馬社會的全部法律制度。公元前450年，羅馬頒布了第一部成文法典，因其刻在十二塊銅板上，被稱之為《十二表法》。它主要的法律精神在于保護私有財產(chǎn)和奴隸主階級的利益。它是《羅馬法》和歐洲法學(xué)的淵源?！读_馬法》構(gòu)成歐洲大陸國家、

8、拉丁美洲國家以及其他一些國家和地區(qū)現(xiàn)存法律制度的基礎(chǔ)。三、課堂總結(jié)三、課堂總結(jié)勿庸置疑，希臘古典文化是綻放在世界文化藝術(shù)史中的一朵奇葩。社會經(jīng)濟的繁榮以及城邦制度的充分發(fā)展，使古希臘人有充足的條件從事文化藝術(shù)方面的創(chuàng)造。從史詩、雕塑、建筑、哲學(xué)、法學(xué)等方面，古希臘人不斷將探詢的目光從神的世界轉(zhuǎn)移到人的世界，既有情感的抒發(fā)，也有理性的思索。這是一個自由奔放、富于想象力、崇尚智慧和力量的民族，他們的作品不僅為整個西方古典藝術(shù)的發(fā)展奠定了基調(diào)

9、，也為后人研究古希臘世界的歷史與社會提供了豐富的資料。3板書設(shè)計1.文學(xué)和雕塑：《荷馬史詩》《擲餅者》2.建筑藝術(shù)代表：希臘神廟、羅馬大競技場、凱旋門、萬神廟等3.古希臘三大哲學(xué)家：蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德4.羅馬法4教學(xué)反思這節(jié)課的學(xué)習(xí)，要適當(dāng)收集歷史圖片、名言、人物作品等來使課堂豐富多彩，例如學(xué)習(xí)著名建筑這一部分內(nèi)容時，我就結(jié)合《帕特農(nóng)神廟》和《羅馬大競技場》的圖片來了解這兩大建筑的特點和異同。同時也要采用多種教學(xué)方式去活躍課堂