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1、1[2014安徽卷]閱讀下面的文字,完成11~14題。獨木舟之道[美]西格德F.奧爾森①移動的獨木舟頗像一葉風(fēng)中搖曳的蘆葦。寧靜是它的一部分,還有拍打的水聲,樹中的鳥語和風(fēng)聲。蕩舟之人是獨木舟的一部分,從而也與它所熟悉的山水融為一體。從他將船槳浸入水中的那一刻起,他便與它一起漂流,獨木舟在他的手下服服帖帖,完全依照他的意愿而行。船槳是他延長的手臂,一如手臂是他身體的器官。劃獨木舟的感覺與在一片絕好的雪坡上滑雪幾近相同,帶著那種輕快如飛的
2、愜意,小舟靈活敏捷,任你擺布;劃獨木舟還有一種與大地和睦相處,融為一體的感覺。然而,對于一個劃獨木舟的人而言,最重要的莫過于當(dāng)他蕩起船槳時所體驗的那種歡樂。②掌控獨木舟需要平衡,要使小舟與靈活搖擺的身體成為一體。當(dāng)每次劃槳的節(jié)律與獨木舟本身前進(jìn)的節(jié)律相吻合時,疲勞便被忘卻,還有時間來觀望天空和岸上的風(fēng)景,不必費力,也不必去考慮行駛的距離。此時,獨木舟隨意滑行,劃槳就如同呼吸那樣毫無意識,悠然自得。倘若你幸而劃過一片映照著云影的平靜水面,
3、或許還會有懸在天地之間的感覺,仿佛不是在水中而是在天上蕩舟。③如果風(fēng)起浪涌,你必須破浪前進(jìn),則另有一番奮戰(zhàn)的樂趣。每一道席卷而來的浪頭都成為要被挫敗的敵手。頂風(fēng)破浪的一天——巧妙地躲過一個又一個小島,沿著狂風(fēng)肆虐的水域下風(fēng)處的岸邊艱難行進(jìn),猛然再沖進(jìn)激蕩的水流和狂風(fēng)之中,如此這般,周而復(fù)始——可以確保你晚上睡得香,做個好夢。在獨木舟上,你是獨自一人在用自己的體魄、機智和勇氣來與狂風(fēng)暴雨抗?fàn)?。這就是為什么當(dāng)經(jīng)過一天的搏斗之后,終于在能擋風(fēng)
4、避雨的懸崖的背風(fēng)處支起帳篷,豎起獨木舟晾干,燒著晚飯時,心中會油然升起那種只有劃獨木舟的人才會有的得意之情。乘風(fēng)破浪需要的不只是劃槳的技巧,而且要憑直覺判斷出浪的規(guī)模勢頭,要知道它們在身后如何破碎。蕩舟之人不僅要熟悉他的獨木舟及其路數(shù),還要懂得身后涌起的波濤意味著什么。在狂野的水路上,乘著萬馬奔騰般的風(fēng)浪沖向藍(lán)色的地平線是何等歡快?、芗绷饕彩且环N挑戰(zhàn)。盡管它們充滿險情,變化多端,無法預(yù)測,但凡是熟悉獨木舟水路的人都喜愛它們的怒吼和激流。
5、人們可以在大船、駁船、橡皮船及木筏上沖過急流,然而,只有在獨木舟上,你才能真正感受到河流及其力量。當(dāng)獨木舟沖向一瀉千里、奔騰咆哮的急流邊緣,繼而被它那看不見的力量所掌控時,在全神貫注之中是否也會有隱隱的不安?起初,并無速度的感覺,但是,陡然間你便成為急流的一部分,被卷入吐著白沫、水花四濺的巖石之中。當(dāng)你明白已經(jīng)無法掌控命運,沒有任何選擇時,便如同以往所有那些蕩舟人一樣高喊著沖入激流,將自己的生死置之度外。當(dāng)小舟完全處于河流的掌控之中時,
6、蕩舟人便知道了超然的含義。當(dāng)他憑借著技巧或運氣穿過河中的沉樹、突出的巖石和掀起的巨浪時,他沒必要得到別的獎賞,只要他體驗到那種歡樂就足矣。⑤印第安人說,只有傻子才在急流中蕩舟。然而,我卻知道只要有眼里閃爍著探險的目光,心中懷有觸摸荒野之愿望的年輕人,就會有人在急流中蕩舟。體驗大自然的風(fēng)雨及風(fēng)險是可怕而又奇妙的,盡管我也悲嘆年輕人的魯莽,可是也疑惑倘若沒有它,世界會是個什么樣子。我知道這種魯莽不對,可是我贊成年輕人敢想敢做的精神。我贊許他
7、們所知道的那種3此轉(zhuǎn)入下文對獨木舟之道的闡發(fā),銜接順暢自然;內(nèi)容上,第⑤段所強調(diào)的敢想敢做的探險精神,是獨木舟之道內(nèi)涵的一個重要方面,也是上文內(nèi)容的深化。(2)可刪。結(jié)構(gòu)上,第⑥段首句可直接上承第④段,刪去第⑤段,上下文聯(lián)系更為緊密;內(nèi)容上,第⑤段意在強調(diào)蕩舟體現(xiàn)的探險精神,而這種意思已蘊含在上文關(guān)于蕩舟之樂的描寫之中,刪去不影響文章內(nèi)涵,且使文章意味蘊藉。[解析]本題考查分析文章結(jié)構(gòu),理解文章內(nèi)容。答題時,必須選擇其中的一種觀點,然后
8、闡述理由,理由要圍繞結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等方面展開,表達(dá)時要落在實處。比如贊成“不可刪”的觀點時,從結(jié)構(gòu)上分析,主要是“承上啟下”,那就必須具體指出是如何“承上”“啟下”的;從內(nèi)容上分析,要具體指出是文章什么重要內(nèi)容的一個部分。14在本文中,“獨木舟之道”不僅指獨木舟行駛的水路與劃獨木舟的技巧,更指由蕩舟引發(fā)的諸多感悟。請結(jié)合文本,從兩個不同的角度談?wù)勀闼虻降摹蔼毮局壑馈薄?8分)答:_____________________________
9、___________________________________________14[答案]示例:(1)獨木舟之道即自然之道,體現(xiàn)了人與自然的和諧之美。劃獨木舟有一種與大地和睦相處、融為一體的感覺;蕩舟的過程中既能感受蕩舟之樂,欣賞自然之美,也能從自然中獲得精神啟迪。(2)獨木舟之道即生存之道,體現(xiàn)了一種樸素的生活哲學(xué)。蕩舟人背著行囊,遠(yuǎn)離家園,漂流荒野,就能直面生活的本質(zhì),懂得簡單就是幸福,從而獲得精神的充實與內(nèi)心的寧靜。(3)
10、獨木舟之道即探險之道,就是崇尚一種敢想敢做的挑戰(zhàn)精神。狂風(fēng)暴雨和急流中,充滿著變化多端、無法預(yù)測的險情,蕩舟其中,能夠真正感受自然的力量,激發(fā)出置生死于度外、抗?fàn)幟\的勇氣與豪情。(4)獨木舟之道即自由之道,就是追求一種超越限制、擺脫羈絆的自由境界。獨木舟小巧靈活,不受水域限制,蕩舟人可以到達(dá)任何心馳神往的地方,充分享受劃獨木舟帶來的自在與樂趣,體驗到無拘無束的心靈自由。(5)獨木舟之道即傳統(tǒng)之道,就是通過體驗傳統(tǒng)生活方式來反思現(xiàn)代工業(yè)
11、文明。當(dāng)獨木舟穿行于漸趨荒僻的水道時,蕩舟人與往昔旅者精神相通,感慨古老明智的生活傳統(tǒng)的逝去,并對現(xiàn)代人遠(yuǎn)離自然的生活方式進(jìn)行反思。[解析]本題考查學(xué)生的探究能力。要求對作品進(jìn)行個性化解讀和有創(chuàng)意的解讀。這是一篇哲理散文,飽含著深刻的哲理。答題時,先要給出觀點,也就是具體的合乎文本的“感悟”,再聯(lián)系文本、個人對自然與社會的理解進(jìn)行闡述。其中一個重要的前提就是感悟必須是建立在對文本的深刻理解之上。比如從“挑戰(zhàn)”的角度談感悟,就要結(jié)合“它們
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