0709高三試卷

1、1高三語文試卷（高三語文試卷（2007.9.62007.9.6）二、本大題含二、本大題含7小題，共小題，共3333分。分。（其中（其中5—8題，每題題，每題3分）分）向杲字初旦，太原人，與庶兄晟友于①最敦。晟狎波斯②，有割臂之盟③，其母取直奢，晟竭資聘波斯以歸。莊聞，怒奪所好，途中偶逢，大加詬罵；晟不服，遂嗾從人折棰④笞之，垂斃乃去。杲聞奔視，則兄已死，不勝哀憤，具造赴郡。莊廣行賄賂，使其理不得伸。杲隱忿中結(jié)，莫可控訴，惟思要路刺殺莊，

2、日懷利刃，伏于山徑之莽。久之，機(jī)漸泄。莊知其謀，出則戒備甚嚴(yán)。聞汾州有焦桐者，勇而善射，以多金聘為衛(wèi)。杲無計(jì)可施，然猶日伺之。一日方伏，雨暴作，上下沾濡，寒戰(zhàn)頗苦。既而烈風(fēng)四塞，冰雹繼至，身忽然痛癢不能復(fù)覺。嶺上舊有山神祠，強(qiáng)起奔赴。既入廟，則所識(shí)道士在內(nèi)焉。先是，道士嘗行乞村中，杲輒飯之，道士以故識(shí)杲。見杲衣服濡濕，乃以布袍授之，曰：“姑易此?！标揭滓?，忍凍蹲若犬，自視則毛革頓生，身化為虎。道士已失所在。心中驚恨，轉(zhuǎn)念：得仇人而食其肉

3、，計(jì)亦良得。下山伏舊處，見己尸臥叢莽中，始悟前身已死，猶恐葬于烏鳶，時(shí)時(shí)邏守之。越日，莊始經(jīng)此，虎暴出，于馬上撲莊落，龁其首，咽之。焦桐返馬而射，中虎腹，蹶然遂斃。杲在錯(cuò)楚中，恍若夢(mèng)醒；又經(jīng)宵，始能行步，厭厭以歸。家人以其連夕不返，方共駭疑，見之，喜相慰問。杲但臥，蹇澀不能語。少間，聞莊信，爭即床頭慶告之。杲乃自言：“虎即我也。”遂述其異，由此傳播。莊子痛父之死甚慘，聞而惡之，因訟杲。官以其誕而無據(jù)，置不理焉。異史氏曰壯士志酬必不生返此

4、千古所悼恨也借人之殺以為生仙人之術(shù)亦神哉然天下事足發(fā)指者多矣使怨者常為人恨不令暫作虎【注】①友于：兄弟之情。②波斯，人名，晟與莊爭聘的女子。③割臂之盟：男女秘訂婚約。④折棰：折斷策馬的杖，意謂短棍，泛指棍棒。7以下六句話，分別編為四組，全部屬于向杲化虎復(fù)仇的直接原因的一組是①與庶兄晟友于最敦②不勝哀憤，具造赴郡③莊廣行賄賂，使其理不得伸④杲隱忿中結(jié)，莫可控訴⑤莊知其謀，出則戒備甚嚴(yán)⑥官以其誕而無據(jù)，置不理焉A①②④B②③⑥C③④⑤D③④

5、⑥8下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A向晟為娶波斯不惜傾其所有，是因?yàn)閷?duì)波斯一往情深；莊公子怒奪所好，便致人于死地，實(shí)在是惡霸行徑。B向杲聽說哥哥被活活打死，悲痛萬分，先告官府，官府不能伸張正義，向杲這才鋌而走險(xiǎn)，一心要刺殺仇人。C道士感激樂善好施的向杲，拿出布袍讓渾身濕透的向杲換上，不料竟把向杲變成猛虎，使向杲得以完成復(fù)仇的心愿。D作者通過向杲復(fù)仇“志酬”而“生返”的神奇故事，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)弱肉強(qiáng)食的黑暗現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了下層

6、人民以暴抗暴的強(qiáng)烈愿望。三、本大題含4小題，共18分。閱讀下面的文字，完成12—15題。游民問題與社會(huì)的游民化王學(xué)泰游民、游民文化及其與文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)系，在中國歷史、中國文學(xué)史上都是客觀存在的，因此，史學(xué)與文學(xué)史研究者有責(zé)任揭示這個(gè)歷史事實(shí)，并從中探索其演變規(guī)律。在揭示這個(gè)事實(shí)與總結(jié)其規(guī)律的同時(shí)，還可以看到豐富多彩的社會(huì)生活對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作的決定性的影響。因?yàn)樽钤绲耐ㄋ孜乃囎髌肥墙嚾藗儎?chuàng)作3簾總不如?！蹦菬o邊的波光水影之中，充溢著無邊的風(fēng)

7、月。秦淮河上的桃花渡，莫愁湖畔的莫愁女，瓜洲古渡的杜十娘，西泠橋畔的蘇小小，還有惠山的明月、西湖的斷橋、紹興的沈園……深受上天厚愛的才子佳人，在江南大地上留下了諸多生命的足跡和美麗的傳說。就連江南人講話也是吳儂軟語，情真意切，唱起來就更讓人心旌搖動(dòng)。我十分喜歡的蘇州評(píng)彈，唱詞娓娓如述，琵琶弦樂清麗委婉，典型的水鄉(xiāng)音樂優(yōu)美儒雅，婉轉(zhuǎn)沉靜，就像曲水清流，清澈純凈又韻味悠長，就連草木也會(huì)為之搖曳。江南的水也時(shí)有“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪

8、”之勢(shì)。這堅(jiān)韌與頑強(qiáng)的性情，也涵養(yǎng)了江南的風(fēng)物和江南的人那種英豪之氣。江南大地布滿了崇山峻嶺，其中許多氣勢(shì)恢弘。杭州棲霞嶺上的劍門，紹興的會(huì)稽山，常熟的虞山，都是雄偉挺拔，氣宇軒昂，占盡風(fēng)云。那山間的瀑布、澗水，山下的清流，是養(yǎng)育大山的支支血脈。江南的人，也因?yàn)橛辛恕八浴保庞辛四欠N獨(dú)特的劍氣。臥薪嘗膽的勾踐、竭忠盡智的岳飛、與揚(yáng)州共存亡的史可法……眾多仁人志士用生命與鮮血譜寫了一首首壯懷激烈的詩篇?！耙龟@臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來。

9、”“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營?！薄叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”。這些詩句至今讀來，仍洋溢著當(dāng)年的鐵骨雄風(fēng)。還有，活躍在上個(gè)世紀(jì)二三十年代文壇的魯迅，更是把文人的凌厲劍氣推向了極致。就連文雅雋秀的女子，在江南“水性”的潤澤下，也盡顯俠骨柔情，高風(fēng)亮節(jié)。清末的秋瑾就是最優(yōu)秀的代表。說到江南的“水性”，還應(yīng)該涵蓋她的秀慧與智巧。江南的水是很有靈氣的，正是這靈秀之水，涵養(yǎng)了江南人的那種聰穎與睿智。遠(yuǎn)的不說，就說中國科學(xué)院院士，江蘇籍的人就

10、占了半數(shù)，近當(dāng)代全國琴棋書畫的大師，也大多出自江南。江南的水哺育了如水的江南。江南，一曲永遠(yuǎn)唱不完的歌，讓人細(xì)細(xì)地品味著她的如詩如畫和似水流年……16從全文看，江南的“水性”有哪些？它和江南有怎樣的關(guān)系？（4分）(二)實(shí)用類文本閱讀感佩陳寅恪感佩陳寅恪宋振銳①愛因斯坦在給居里夫人的悼詞中寫到：“第一流的人物對(duì)于時(shí)代的意義，其人格的力量常常遠(yuǎn)勝于單純的才智。”陳寅恪堪當(dāng)此論!②陳寅?。?890－1969）家學(xué)淵源，又游學(xué)歐美十?dāng)?shù)年，他三十

11、多歲便入主清華國學(xué)研究院，與王國維、梁啟超、趙元任并稱國學(xué)四導(dǎo)師。陳寅恪一生治學(xué)涉及宗教、歷史、語言、人類學(xué)、校勘學(xué)等方面，尤其精治魏晉南北朝隋唐之學(xué)。他的《隋唐制度淵源略論稿》、《唐代政治史論述稿》都對(duì)隋唐歷史研究具有劃時(shí)代意義。每本書雖只有10萬字，但其視野開闊、孕大含深；“研究之縝密、立論之嚴(yán)謹(jǐn)和說服力之強(qiáng)，前所未有”；“即此戔戔小冊(cè)，亦豈今世學(xué)者所能為”？至于《柳如是別傳》，雖是人物傳記卻是一本論述明末清初政治史的力作，對(duì)清代文

12、學(xué)研究有著重要的參考價(jià)值。③以陳寅恪的道德、學(xué)問，要獲得俗世的名聲可以不費(fèi)吹灰之力，但陳寅恪對(duì)此不屑一顧。他將身心全部沉浸在藝術(shù)與思辨的世界里。陳寅恪面對(duì)身體的殘疾，在有書不能讀，提筆不能寫的境況里，他內(nèi)心的痛苦可想而知。又由于見識(shí)、學(xué)養(yǎng)、智慧的差距無人與他對(duì)談，那種深層的孤獨(dú)亦遠(yuǎn)非凡庸之人可解可慰的。然而，心有所屬，兀兀獨(dú)處而無悔；志向遠(yuǎn)大，冷清寂寞仍無怨。漫漫長夜里非凡的孤獨(dú)反使得他更敏銳地捕捉到光明。孜孜矻矻，心無旁騖，陳寅恪在助