2018屆高三語文試卷

1、12018屆高三語文試題（一）一、現(xiàn)代文閱讀(35分)（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。中國傳統(tǒng)司法智慧是中國傳統(tǒng)法律文化孕育的產(chǎn)物，對中國傳統(tǒng)司法文明的演進起了不可忽視的促進作用，其人道性、正義性更是具有歷久彌新的價值。在中國傳統(tǒng)法律文化中，儒家、法家是兩個影響深遠的學(xué)派，其司法智慧也對司法實踐影響頗巨，而且在今日仍有重要借鑒價值，可為現(xiàn)代司法改革提供有價值的精神資源和制度資源?！暗轮魉痉ā笔侵敢?/p>

2、道德精神主導(dǎo)司法，它體現(xiàn)了儒家學(xué)派的司法智慧。儒家道德有著豐富的內(nèi)容，但大略言之，以“仁道”為核心和主流?！叭实馈?，即仁愛之道，強調(diào)尊重人、關(guān)心人、愛護人，特別是重視人的生命價值，這與現(xiàn)代的人道主義理念也有相通之處。應(yīng)該指出，儒家的仁道思想在中國歷史上產(chǎn)生了積極影響，此種影響亦及于傳統(tǒng)司法制度，如錄囚、直訴、赦宥、存留養(yǎng)親、死刑覆奏、死刑監(jiān)候等，無不體現(xiàn)了一定的仁道精神。雖然封建司法制度在整體上仍然偏于嚴(yán)酷，但上述制度的創(chuàng)設(shè)卻在一定程度

3、上稀釋了其嚴(yán)酷性，而顯示了某種人道溫情。德主司法既然是讓道德主宰司法，當(dāng)然要求司法人員必須具備高尚的道德，或者說必須具備人道情懷，儒家經(jīng)典提倡的“好生之德”就是例證，它要求司法人員必須尊重人的生命價值，絕對不可嗜血成性，無視人的生命尊嚴(yán)，靠“刑殺”樹威。在儒家看來，一切反仁道的司法活動都應(yīng)受到道義的譴責(zé)。另外，司法人員還應(yīng)當(dāng)具備敬（嚴(yán)肅認(rèn)真）、慎（小心謹(jǐn)慎）之類的道德素質(zhì)，嚴(yán)肅認(rèn)真、小心謹(jǐn)慎地對待司法活動讓每一個案件都經(jīng)得起法律和歷史的

4、檢驗。責(zé)任司法意味著司法人員必須對自己的行為負(fù)責(zé)，出了錯案必須承擔(dān)責(zé)任。在法家思想中，責(zé)任司法的理論源于責(zé)任行政的理論，因為當(dāng)時的司法權(quán)與行政權(quán)不分家。責(zé)任行政的理論要求行政執(zhí)法主體必須為自己的行為承擔(dān)責(zé)任，為此，秦朝制定了完善的監(jiān)察制度，對行政執(zhí)法進行嚴(yán)密的監(jiān)察，對執(zhí)法主體的違法行為進行追究。根據(jù)當(dāng)時的體制，司法權(quán)只是行政權(quán)的一部分，因此，對行政權(quán)的監(jiān)察也包括了對司法權(quán)的監(jiān)察，監(jiān)察主體如果發(fā)現(xiàn)司法人員存在徇私枉法、司法不公問題，自然會

5、對其加以懲戒?？梢哉f，監(jiān)察制度是當(dāng)時司法責(zé)任制得以確立的前提。泰朝的司法責(zé)任制具有開創(chuàng)性，其法典《秦律》中規(guī)定的“不直”“縱囚”“失刑”等罪名就是例證。責(zé)任司法也是一種“治吏”司法，法家提倡“明主治吏不治民”（實際意思是治吏重于治民），要求將整治官員作風(fēng)納入法治化軌道。值得注意的是，這里的“吏”是當(dāng)時的底層官員，數(shù)量龐大，又與民眾有著廣泛的接觸，其作風(fēng)如何直接影響到官府在民眾中的形象，也直接關(guān)系到民眾的利益訴求與社會的和諧穩(wěn)定。因此，法

6、家才將治國的重點和政治的起點放在“治吏”上。（摘編自崔永東《傳統(tǒng)法律文化孕育的司法智慧》）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）A中國傳統(tǒng)司法智慧對中國傳統(tǒng)司法文明的演進具有重要作用，并促進了中國傳統(tǒng)法律文化的形成。B儒家思想以“仁道”為核心，重視個體的生命價值，這與現(xiàn)代人道主義理念深相契合。C“錄囚”“直訴”等法律制度的存在，說明我國封建司法制度是人性化的，充滿溫情的。D法家倡導(dǎo)“治吏”的一個原因是底層官員們的行為作風(fēng)直

7、接關(guān)乎民眾的利益和社會穩(wěn)定。2下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）3他把嗓子都吹啞了，連個鳥的影子都沒見到。他開始懷疑連人影都少見的戈壁灘上是否會有鳥兒光顧。今天沙暴剛剛過去，按說更不會有鳥兒存在。然而，就在張宏英灰心喪氣的時候，一只鳥兒卻突然間飛進了他的視線，竟讓他懷疑自己看花了眼。他用力揉了揉眼睛，確信這個越來越清晰的黑點就是一只鳥兒。顯然，這只鳥是尾隨在沙暴身后趕來的，很疲倦的樣子，因此在它發(fā)現(xiàn)池水后降落的時候，幾乎是

8、任憑身體的重量向下墜落，一頭栽倒在池水旁。張宏英興奮的樣子就不必說了，他沖著鳥兒小聲說：“叫一聲呀，你叫一聲呀！”但是疲倦的鳥兒一聲不吭，朝著池水一步一步地走去。就在這個時候，張宏英突然喊叫起來：“快走開，喲兮——”張宏英一邊奔跑，一邊“喲兮、喲兮”地喊叫，試圖轟開朝池水逼近的鳥兒。但是，鳥兒已經(jīng)聽不到他的叫喊了，它的眼前只有一池碧藍的水，它盯住這個目標(biāo)奮不顧身地走去。張宏英站住不動了，他發(fā)現(xiàn)鳥兒已經(jīng)把嘴插進了水里，一起一伏盡情地飲著。

9、鳥嘴是粉紅色的，碧藍的水在粉紅色的鳥嘴的啜飲下，輕輕地顫動起來。他輕輕舉起了槍，瞄準(zhǔn)了鳥兒，卻遲遲不扣動扳機。即使是廢水也讓鳥兒飲個痛快吧，他相信飲水后的鳥兒一定會發(fā)出幾聲酣暢淋漓的鳴叫。他舉著槍，滿懷了希望，等待著。鳥兒終于滿足地仰起頭，四下張望了一眼，然后拖著笨重的身體起飛了，它飲的水，足夠它飛出戈壁灘了，于是它有力地扇動翅膀，朝著它向往的山清水秀的地方飛去。它始終沒有叫一聲，它是積攢了所有的力氣，用于飛越茫茫戈壁灘的搏擊中。當(dāng)鳥兒

10、即將飛出張宏英的瞄準(zhǔn)區(qū)域時，他扣動了阪機。中彈的鳥兒掙扎著滑翔，一會兒降落，一會兒滑起，幾經(jīng)折騰，開始墜落了。鳥兒明白自己飛不出茫茫戈壁灘了，就在它告別藍天的瞬間，它拼盡了所有的力氣，發(fā)出了兩聲悠揚的鳴叫，聲音婉轉(zhuǎn)清麗。張宏英清晰地看到鳥兒的兩聲嗚叫，劃出了兩道優(yōu)美的曲線，垂掛在戈壁灘碧藍的天空中。4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A小說運用補敘的手法，將張宏英在戈壁灘上打鳥的緣由進行了說明，使小說的情節(jié)

11、發(fā)展更加完整。B.張宏英的任務(wù)雖是打鳥，但他最初卻不希望鳥來。鳥來了之后他不愿扣動扳機，這體現(xiàn)了張宏英的善良。C小說有明暗兩條線索，明線為打鳥，暗線則是張宏英對家鄉(xiāng)的思念，正因此文章多次提到張宏英希望聽到鳥音。D本文通過描寫一人一鳥的對峙，人最終在無奈之下射殺了鳥，為我們刻畫了一個堅守在戈壁灘的忠于職守的軍人形象。5.小說結(jié)尾有什么好處？請從藝術(shù)手法和內(nèi)容兩方面作簡要說明。（5分）6矛盾沖突是小說的靈魂所在，請簡要分析本文的主要矛盾沖突