第三章人生價值

1、第三章,領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),一、世界觀與人生觀二、追求高尚的人生目的三、確立積極進取的人生態(tài)度四、用科學高尚的人生觀指導人生,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),第一節(jié)、樹立正確的人生觀,斯芬克斯是希臘神話中一個長著獅子軀干、女人頭面的有翼怪獸。它坐在忒拜城附近的懸崖上，向過路人出一個謎語：“什么東西早晨用四條腿走路，中午用兩條腿走路，晚上用三條腿走路？”如果路人猜不出，就被害死。俄狄浦斯猜中了謎底是人，斯

2、芬克斯羞慚跳崖而死。斯芬克斯后來被比喻作謎一樣的人和謎語。,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),新課導入：斯芬克斯之謎,,人是什么??？,一撇一捺寫個人，一生一世學做人,由斯芬克斯之謎帶來了這樣一個問題：人到底是什么？這也就牽涉到了人的本質(zhì)問題.,人是什么？,《列子·黃帝》：“有七尺之骸，手足之異，戴發(fā)含齒，倚而食者，謂之人?！?自然屬性,柏拉圖：“人是長著兩條腿的沒有羽毛的動物,社會屬性,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),古往今來，人們不斷地探索

3、和追求這個問題，形成了豐富多彩的、極有價值的思想，它幫助我們揭開人生之謎。中國的孔子、告子、孟子、荀子，西方的蘇格拉底 、亞里士多德 、黑格爾、費爾巴哈、叔本華、尼采、弗洛伊德等思想家都對“人是什么”進行了解答，但是都有局限性。,人的本質(zhì)是什么？,馬克思主義對人的本質(zhì)的科學回答,1845年春天馬克思首先沖破了種種迷霧，寫下了著名的《關(guān)于費爾巴哈的提綱》，指出：“費爾巴哈把宗教的本質(zhì)歸結(jié)于人的本質(zhì)，但是，人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物

4、。在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和?！?思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),對人生的回答,人生就是人們在其有限的一生之中，有目的的適應以及創(chuàng)造生活的活動過程。 從生理過程來看，人生是一個從生到死的生命過程。 從客觀來看，人生也是現(xiàn)實的社會實踐活動的過程。（認識、情感、意識） 從主觀來看，人生也是主動適應和創(chuàng)造生活的過程。不斷改變環(huán)境，超越自我。,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),一、世界觀和人生觀,世界觀就是人們對生活在其中的世界

5、以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點。 世界觀來源于人的生產(chǎn)和生活實踐。,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),,人生觀的含義,簡單地說，人生觀即是人們對人生的看法和態(tài)度?！叭藶槭裁炊钪?，人生有什么意義，該怎樣做人，該怎樣走人生道路，應當怎樣處理學習、工作、事業(yè)、前途、友誼、愛情榮辱等問題，”這些都是人生觀所要回答的問題,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),世界觀與人生觀的關(guān)系,世界觀與人生觀有著不可分割的聯(lián)系： 一方面，世界觀決定人生觀，有什么樣的

6、世界觀，就會有什么樣的人生觀； 另一方面，人生觀又對世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要的作用。,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),二、追求高尚的人生目的,人為什么活著？,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),人生觀是由人生目的、人生態(tài)度和人生價值三個主要方面構(gòu)成的思想體系。人生目的，回答人為什么活著人生態(tài)度，表明人應當怎樣對待生活人生價值，判別什么樣的人生才有意義 這三個方面相輔相成，其中人生目的是人生觀的核心。,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),

7、,人生目的,人生態(tài)度,人生價值,,,,,人生觀,（一）人生目的的涵義,人生目的是指生活在一定歷史條件下的人，對”人為什么活著“這一人生根本問題的認識和回答，是人在人生實踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求。,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),人生目的決定人生道路,我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身…… 這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。 人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。 一個人的價值，應該

8、看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。 ——愛因斯坦,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),(二) 人生目的的作用,人生目的決定人生態(tài)度,人的一生是有限的，但是為人民服務是無限的。 ——雷鋒,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),人生目的決定人生價值標準,方永剛，遼寧省朝陽市建平縣人，1963年4月出生，現(xiàn)為海軍大連艦艇學院政治系教授。20多年來，他一直從事政治理論教學和研究工作，為發(fā)展軍隊

9、教育事業(yè)和宣傳黨的創(chuàng)新理論作出了優(yōu)異成績，多次被學院評為優(yōu)秀教員、青年教員成才標兵。,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),三、確立積極進取的人生態(tài)度,（一）人生態(tài)度與人生觀 人生態(tài)度，是指人們通過生活實踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容。人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映。,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),,,（二）端正人生態(tài)度,1、人生需認真。（不可游戲人生、虛擲光陰） 2、人生當務實。（不可眼高

10、手低、空談理想） 3、人生應樂觀。（不可消極退縮、自暴自棄） 4、人生要進取。（不可貪圖享樂、滿足現(xiàn)狀） 烏云遮不住太陽，陽光總在風雨后。 沒有解決不了的問題，只有暫時解決不了的問題,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),,,四、用科學高尚的人生觀指引人生,以社會主義核心價值指導自己的行動 1.堅持馬克思主義的指導思想。 2.確立中國特色社會主義共同理想。 3.弘揚民族精神和時代精神。 4.樹立社會主義榮辱觀。,思想道德修養(yǎng)與

11、法律基礎(chǔ),思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),人的生命的長度是有限的，個人往往左右不了，但生命的寬度和厚度往往是由我們自己決定的。而生命的寬度和厚度很大程度上取決于我們的人生觀與價值觀。,人生感悟,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),樹立為人民服務的人生觀,自覺抵制和批判各種錯誤人生觀,反對拜金主義人生觀反對享樂主義人生觀反對個人主義人生觀,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),We can do nothing without money, but money is

12、n’t everything!,課堂討論：,通過現(xiàn)實觀察，思考你周圍有沒有選擇這種錯誤人生觀的人？分別列舉出這三類人的日常表現(xiàn)，對你有何警示作用。,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),一、價值觀與人生價值二、人生價值的標準與評價三、人生價值實現(xiàn)的條件四、在實踐中創(chuàng)造有價值的人生,第二節(jié) 創(chuàng)造有價值的人生,一、價值觀與人生價值,價 值：價值的一般本質(zhì)在于，它是現(xiàn)實的人的需要與事物屬性之間的一種關(guān)系。價值是客體屬性和功能對主體需要的滿足和效用

13、。價值來源于客體，取決于主體，產(chǎn)生于實踐。 人生價值： 是人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和意義。,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),價 值 觀：是人們關(guān)于什么是價值、怎樣評判價值、如何創(chuàng)造價值等問題的根本觀點。 人生價值觀：是人們在生活實踐中形成的關(guān)于人生意義的看法和評價標準，也就是關(guān)于什么樣的人生目的最值得去追求、人怎樣生活才最有意義的觀點。,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),二、人生價值的標準與評價,,（一）人生的自我價值與社

14、會價值,人生的社會價值，是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。衡量人生的社會價值的標準是個體對社會和他人所作的貢獻。 人生的自我價值，是個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),你要欣賞自己的價值，就得給世界增添價值。——歌德,一個人對于社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。－愛因斯坦,人生價值,社會價值,自我價值,（責任和

15、貢獻）,（尊重和滿足）,貢 獻,索 取,,,,,,,,基礎(chǔ) 源泉,前提 條件,,,相互聯(lián)系密不可分,（二）人生價值的標準,人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實踐促進了歷史的進步。 勞動以及通過勞動對社會和他人作出的貢獻，是社會評價一個人的人生價值的普遍標準。,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),（三）人生價值的評價,堅持能力有大小與貢獻需盡力相統(tǒng)一 堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一 堅持完善

16、自身與貢獻社會相統(tǒng)一 堅持動機與效果相統(tǒng)一,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),三、人生價值實現(xiàn)的條件,（一）人生價值實現(xiàn)的社會條件,實現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā) 人生價值目標要與社會主義核心價值體系相一致。,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),（二）人生價值實現(xiàn)的個人條件,實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā) 不斷提高自身能力，增強實現(xiàn)人生價值的本領(lǐng) 立足于現(xiàn)實，堅守崗位做貢獻 實現(xiàn)人生價值要有自強不息的精神,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),四、在實踐

17、中創(chuàng)造有價值人生,1、走與人民相結(jié)合道路。 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是國家的主人。 思考人民大眾的需要 2、走與實踐相結(jié)合的道路 社會實踐是人生價值真正的源頭活水， 是實現(xiàn)人生價值的必由之路 艱辛知人生，實踐長才干。,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),課后任務,思考并給自己訂一個人生十戒。很多人以“戒”的格式指導自己的人生，美國第三任總統(tǒng)托馬斯·杰佛遜就是一個。他的人生十誡包括：今天的事絕不拖到明天

18、；自己能做的事絕不麻煩別人……,第三節(jié) 科學對待人生環(huán)境,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),一、促進自我身心的和諧二、促進個人與他人的和諧三、促進個人與社會的和諧四、促進人與自然的和諧,導入,在網(wǎng)上看到這樣的賬單式的文字： 2007年4月17日－5月17日一個月內(nèi)大學生跳樓事件的不完全統(tǒng)計表。2007年5月17日 武漢大學一女生跳樓自殺2007年5月16日 中國人民大學宜園3號學生宿舍北側(cè)樓 一名女博士生跳樓身亡；（去年同一日該校另一

19、女博士生董某從品園4號學生宿舍樓8層跳下身亡。）；2007年5月16日 武漢大學工學部17舍 一國貿(mào)專業(yè)大四女生跳樓身亡；2007年5月15日 北京師范大學科技樓11樓 一研三女生跳樓身亡。導師正是于丹；2007年5月14日 清華大學34號樓 一建筑學專業(yè)大三女生跳樓身亡；2007年5月14日 中國農(nóng)業(yè)大學西校區(qū)科研樓 一大二男生、院學生會副主席墜樓身亡；,,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),,2007年5月13日 宿州某校圖書館

20、0; 一男生從7樓跳下當場死亡；2007年5月12日 ?？谀陈殬I(yè)大學 一大二男生從省人民醫(yī)院門診大樓跳下死亡；2007年5月11日 成都錦江區(qū)琉璃路661號的香江花園內(nèi)，一女大學生金某跳樓自盡。原因是多次找工作未成，且被職介騙錢；2007年5月9日 福州閩侯上街大學城某高校生活區(qū)11號樓一名大一女生跳樓身亡；2007年5月8日，北京石油化工學院一名大二學生從主教學樓墜下身亡；2007年5月7日 南通市區(qū)某大學 一19

21、歲女生周某在學田南苑小區(qū)家中跳樓身亡；2007年4月17日 上海芙蓉江路 一大四女生在家中跳樓身亡。原因是找工作壓力過重。,中國大學生自殺的案例，自2002年即不停攀升。中國媒體報道的數(shù)據(jù)顯示：2002年大學生自殺案是27起；2004年為68起；2005年116起；2006年130起。,來源:聯(lián)合早報,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),,（一）大學生的心理健康,（二）保持自我身心健康的措施,●身心關(guān)系,一 、促進自我身心的和諧,河北化工醫(yī)藥職業(yè)

22、技術(shù)學院,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),●身心關(guān)系,●美國生理學家愛爾馬，為了研究心理狀態(tài)對人的健康的影響，設(shè)計了一個很簡單的實驗：把一支支試管插進有冰有水的容器里（此時冰水混合物為零攝氏度），然后收集人們在不同情況下呼出的“生氣水”。悲憤時水中有白色沉淀；悔恨時有蛋白色沉淀；生氣時有紫色沉淀。 愛爾馬把人生氣時呼出的的“生氣水”注射到大白鼠身上，幾分鐘后大白鼠就死了。由此愛爾馬分析：人生氣（10分鐘）會耗費人體精力，其程度不亞于一次3000

23、米的賽跑……,河北化工醫(yī)藥職業(yè)技術(shù)學院,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),●身心關(guān)系,《黃帝內(nèi)經(jīng)》 怒傷肝， 喜傷心， 思傷脾， 憂傷肺， 恐傷腎。,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),（一）大學生的心理健康,１、大學生的心理健康現(xiàn)狀２、大學生產(chǎn)生心理問題的原因（1）內(nèi)因：大學生處于特定的心理期：生理發(fā)育的成熟期和心理發(fā)育的過渡期；（2）外因：社會環(huán)境的影響,河北化工醫(yī)藥職業(yè)技術(shù)學院,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),大學生最常見的心理疾病,

24、神經(jīng)衰弱：腦力易疲乏、頭疼、睡眠障礙焦慮癥：反復出現(xiàn)莫名恐懼和焦慮不安強迫癥：強迫觀念或動作“自己的衣服老往心里邊扎”疑病癥：過分關(guān)注自身健康，深信患有嚴重疾病而恐懼恐怖癥：對某物或處境的強烈恐懼或緊張不安抑郁性神經(jīng)癥：持久的心境低落，伴有焦慮、軀體不適和睡眠障礙,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),（二）保持自我身心健康的措施,１、樹立正確的世界觀、人生觀２、掌握應對心理問題的科學方法３、合理調(diào)控情緒 4、積極參加集體活動，增進人

25、際交往,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),保持自我身心健康的具體方法,1）宣泄法：聊、哭、寫、動2）轉(zhuǎn)移法：居里夫人3）幽默法4）自我慰藉法：山不過來我就過去5）必要時求助心理咨詢,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),（一）促進個人與他人的和諧應堅持的原則（二）正確認識和處理競爭與合作的關(guān)系,二、 促進個人與他人的和諧,只要我們?nèi)婵疾橐幌挛覀兊纳詈凸ぷ鳎覀兙蜁R上看到，幾乎我們?nèi)康男袆雍驮竿纪瑒e人的存在密切聯(lián)系在一起。

26、 ---愛因斯坦,平等原則 -------“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！?誠信原則 ---------友誼是兩顆心真誠相待——魯迅寬容原則 ———“換位”思考、加強溝通 、有容人之量 互助原則 ————一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。,與他人相處“三A”原則,“三A原則”就是三個以A開頭的英語單詞，其中文意思就是“接受

27、別人”、“重視別人”、“贊美別人”。Accept、Attention、Apreciate/Admire,,正確認識競爭 正確認識合作 正確處理競爭與合作的關(guān)系 倘若你手中有一個蘋果，我手中有一個蘋果，彼此交換一下，你我手中還是一個蘋果。倘若你有一種思想，我有一種思想，彼此交換一下，那么，你我就各有兩種思想了。

28、 ——蕭伯納,,經(jīng)濟人與社會人理論,三、促進個人與社會的和諧,亞當﹒斯密,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),,（一）人與自然的現(xiàn)實關(guān)系 （二）實現(xiàn)人與自然的和諧,四、促進人與自然的和諧,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),東南亞海嘯,海里的浮尸,海嘯中死去的嬰孩,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),,印度尼西亞班達亞齊尸橫遍地,斯里蘭卡工人挖墳墓,泰國酒店浸泡在海水中,東南亞海嘯受災各國遇難者人數(shù),·印尼：死亡的人數(shù)已上升到107039人

29、 日本：7·印度：9691 馬來西亞：64 斯里蘭卡：過3萬·泰國:5291人 馬爾代夫:55 ·菲律賓：25 東非：133 孟加拉國：2 緬甸：36·德:26 法:20 澳:可能多于88 美國：12人,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),新奧爾良颶風,新奧爾良街頭的尸體,,人們站在被摧毀公寓前,大樹被颶風吹斷,汽車被颶風掀翻,美國卡特里娜颶風搜救結(jié)束 至少1185人死亡

30、 2005年10月 4日,美國因颶風造成財產(chǎn)損失在700億至1300億美元 2005年10月7日,浙江在線新聞網(wǎng)站,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),,馬永順在當森林工人的34年里，共伐木 36000棵，1992年退休后，他有感于對森林資源的過度采伐，決心向大山“還帳“，在短短的幾年時間里，他帶領(lǐng)全家共栽樹4萬多棵。馬永順從伐木功臣變?yōu)樵炝钟⑿?，獲聯(lián)合國環(huán)

31、境規(guī)劃署頒發(fā)的“全球500佳”光榮稱號。,人與社會也好，人與自然也好，最終他們的關(guān)系都是由人與人的關(guān)系決定的，而人與人的關(guān)系很大程度上取決于自我身心是否和諧，由此可以得出：和諧社會的建設(shè)，首先需要我們每一個個體身心的和諧，繼而才會有個人與他人的和諧、個人與社會的和諧、人與自然的和諧，最終才能建成我們的和諧社會。你是自己的，也是社會的。社會因為每個人利益和愛好的實現(xiàn)而和諧，個人因為社會的協(xié)調(diào)而充分滿足自己的欲望。,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),