高中新課程下的歷史教學(xué)的設(shè)計(jì)問(wèn)題

1、高中新課程下的歷史教學(xué)的設(shè)計(jì)問(wèn)題,教學(xué)設(shè)計(jì)是教師根據(jù)教學(xué)對(duì)象和教學(xué)內(nèi)容，確定合適的教學(xué)起點(diǎn)和終點(diǎn)，將教學(xué)諸要素進(jìn)行有序地安排，形成教學(xué)方案的過(guò)程。,好老師上有特點(diǎn)的歷史課,課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容 1. 制定合適的教學(xué)目標(biāo)； 2. 分析學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)； 3. 梳理基礎(chǔ)知識(shí)的要素； 4. 選擇教學(xué)材料和媒介； 5. 使教學(xué)內(nèi)容有邏輯性； 6. 采用有效的教學(xué)方法； 7. 設(shè)計(jì)師生的活動(dòng)課堂； 8. 進(jìn)行總結(jié)和布置作業(yè)。,

2、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)思路 教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)思路 教學(xué)方法的設(shè)計(jì)思路 教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)思路,一、確定適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)是對(duì)教學(xué)活動(dòng)結(jié)果的預(yù)期，它決定了教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)程和方向。適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)對(duì)教學(xué)有著規(guī)范的作用，對(duì)師生的活動(dòng)有著導(dǎo)向和激勵(lì)的作用。,歷史學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)要求,１知識(shí)與能力目標(biāo) 在知識(shí)方面，與初中歷史課程或以往的高中歷史課程相比，新的高中歷史課程有幾個(gè)明顯特點(diǎn)： 第一，知識(shí)的呈

3、現(xiàn)采取分類集中的辦法。比如將政治領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)領(lǐng)域、文化思想與科技領(lǐng)域的基本史實(shí)分別相對(duì)地集中在一個(gè)模塊里學(xué)習(xí)，這樣可以使學(xué)生對(duì)這一領(lǐng)域的歷史有更為深刻的理解與認(rèn)識(shí)。 第二，知識(shí)古今中外貫通。過(guò)去無(wú)論初中或高中，中國(guó)史和世界史都是相互獨(dú)立的教學(xué)單元，歷史課程無(wú)法做到中外歷史知識(shí)的貫通，學(xué)生難以從總體上把握歷史發(fā)展的線索。新的高中歷史課程采用專題式的編排方式，彌補(bǔ)了兩門通史學(xué)習(xí)方式的不足，可以在某一歷史領(lǐng)域的學(xué)習(xí)上做到古今

4、中外貫通。 第三，知識(shí)點(diǎn)的層次有所提升。新的高中歷史課程的知識(shí)點(diǎn)，大多是一些歷史史實(shí)的集合，概括和歸納，也就是說(shuō)，列出的許多知識(shí)點(diǎn)中往往包含著若干更小的知識(shí)點(diǎn)，如“從漢到元政治制度的演變”、“古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度”、“古代中國(guó)商業(yè)發(fā)展的概貌”、“新民主主義革命的主要史實(shí)”、“人民代表大會(huì)制度”、“一國(guó)兩制”、“雅典民主政治”、“責(zé)任內(nèi)閣制”、“聯(lián)邦制”、“資產(chǎn)階級(jí)代議制”、“斯大林模式”、“資本主義世界經(jīng)濟(jì)

5、體系的形成”、“孫中山的三民主義”等。,歷史學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)要求,在能力方面，高中歷史課程要實(shí)現(xiàn)的能力目標(biāo)主要有兩個(gè)領(lǐng)域：一是歷史技能，二是歷史思維和解決問(wèn)題的能力。歷史技能培養(yǎng)主要包含以下內(nèi)容： 閱讀歷史材料的技能，包括閱讀文字或圖表材料，獲取有效信息等。 整理歷史知識(shí)的技能，包括歸納、比較或分析歷史問(wèn)題等。 編制歷史圖表的技能，包括時(shí)間帶，大事年表，示意圖等。

6、 表述歷史的技能，包括能夠扼要地表述歷史梗概，有情感地表述歷史情節(jié)，有論據(jù)地表述對(duì)歷史問(wèn)題的看法等。,歷史學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)要求,歷史思維和解決問(wèn)題的能力培養(yǎng)主要有以下目標(biāo)： 能從一種或多種角度客觀地評(píng)價(jià)歷史人物，歷史事件或歷史現(xiàn)象。 能整理零散的歷史材料并按一定的邏輯關(guān)系組成一個(gè)完整的歷史過(guò)程。 能辯證地分析歷史問(wèn)題產(chǎn)生的原因，發(fā)展的過(guò)程以及各種歷史問(wèn)題之間的關(guān)系。

7、 能科學(xué)地比較不同歷史人物，歷史事件或歷史現(xiàn)象并發(fā)現(xiàn)其異同。 能運(yùn)用基本的史學(xué)概念、范疇和方法，對(duì)某些歷史結(jié)論作出相應(yīng)的評(píng)價(jià)或說(shuō)明。,歷史學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)要求,過(guò)程與方法目標(biāo) 把“過(guò)程與方法”作為課程目標(biāo)提出來(lái)，是這次課程改革的突出特點(diǎn)。過(guò)去人們認(rèn)為，“過(guò)程與方法”不過(guò)就是學(xué)習(xí)活動(dòng)的手段而已。新課程理念則強(qiáng)調(diào)，“過(guò)程與方法”不僅是手段，而且學(xué)生在體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程和運(yùn)用學(xué)習(xí)方法的同時(shí)，可以掌握“過(guò)程與

8、方法”，因此它又是學(xué)習(xí)的目標(biāo)?，F(xiàn)在流行的觀點(diǎn)認(rèn)為在教學(xué)活動(dòng)中更重要的是把“過(guò)程與方法”當(dāng)作目標(biāo)來(lái)學(xué)習(xí)，運(yùn)用和掌握，獲取“能夠獲取知識(shí)的知識(shí)”。,歷史學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)要求,過(guò)程與方法：目標(biāo)還是手段？ 有研究者曾經(jīng)問(wèn)過(guò)南京寧海中學(xué)的一位歷史教師，編演商鞅變法的歷史劇，怎么能體現(xiàn)“過(guò)程與方法”的教學(xué)目標(biāo)呢？這位教師很自信地回答：過(guò)程重于結(jié)果。學(xué)生參與活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)掌握了商鞅變法的背景，主要內(nèi)容和歷史意義，目的就達(dá)到了。研究者由此感到

9、，這里存在一個(gè)普遍性的問(wèn)題：教師雖然使用了各種教學(xué)方法，學(xué)生也參與了，但最終目的還是落到了知識(shí)層面上；學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)各種方法學(xué)到了知識(shí)，而沒(méi)有學(xué)到“過(guò)程與方法”，因?yàn)榻處煾緵](méi)有把“過(guò)程與方法”作為目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，而僅僅是把它作為手段。 關(guān)于歷史學(xué)習(xí)過(guò)程，《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，學(xué)習(xí)歷史是一個(gè)從感知?dú)v史到積累歷史知識(shí)，進(jìn)而不斷加深對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的理解過(guò)程；同時(shí)也是主動(dòng)參與，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的過(guò)程。,歷史學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)要求,

10、第一，高中歷史的學(xué)習(xí)過(guò)程，主要包括以下一些具體的目標(biāo)： 使學(xué)生對(duì)歷史發(fā)展中的幾個(gè)主要領(lǐng)域有個(gè)較為深入的了解，初步掌握某個(gè)歷史領(lǐng)域的發(fā)展過(guò)程，基本特點(diǎn)和基本規(guī)律。 在初中歷史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上逐漸積累一些較高層次的歷史知識(shí)，對(duì)人類的歷史活動(dòng)能夠有一個(gè)宏觀的把握。 通過(guò)進(jìn)一步的思維訓(xùn)練與培養(yǎng)，能夠使學(xué)生逐漸形成觀察、分析歷史問(wèn)題的能力。 在體驗(yàn)、學(xué)習(xí)歷史的過(guò)

11、程中形成對(duì)民族、國(guó)家和人類文明成果的認(rèn)同感，確立正確的態(tài)度與價(jià)值觀。 第二，高中歷史課程的學(xué)習(xí)方法，主要有以下幾種： 閱讀必要的歷史材料（包括文字的和圖片的），從中獲取有效信息，學(xué)習(xí)論從史出、史論結(jié)合的基本歷史方法。 注重探究學(xué)習(xí)，善于從不同的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，積極探索解決問(wèn)題的方法。 養(yǎng)成獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣，能對(duì)所學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行比較，概括和闡釋。 學(xué)

12、習(xí)與他人，尤其是同具有不同見(jiàn)解的人合作，學(xué)習(xí)和交流。,歷史學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)要求,３情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo) 新課程把傳統(tǒng)的思想教育目標(biāo)拓寬為情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)，其內(nèi)涵覆蓋了思想、觀念、情感、興趣、態(tài)度等多方面的教育。在初中歷史課程的基礎(chǔ)上，高中歷史課的情感態(tài)度價(jià)值觀教育主要突出以下幾個(gè)方面： 培育民族精神和愛(ài)國(guó)主義情感。具體包括三個(gè)層次：第一是對(duì)民族文化的認(rèn)同；第二是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)；第三是對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。要注意的問(wèn)題：一

13、是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)、民族的情感，首先要培養(yǎng)他們對(duì)父母、家庭、社區(qū)、家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和責(zé)任；二是改變過(guò)去認(rèn)為只有本國(guó)史才能培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感的片面認(rèn)識(shí)。 培養(yǎng)對(duì)人文主義精神的理解。即通過(guò)歷史學(xué)習(xí)學(xué)生感悟以人為本、善待生命的人文意識(shí)；健康的審美情趣；積極進(jìn)取的人生態(tài)度；相互合作的團(tuán)隊(duì)精神；求真求實(shí)的科學(xué)態(tài)度等的重要性。 樹(shù)立開(kāi)放的世界意識(shí)。即感悟人類社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一性和多樣性，理解和尊重世界各國(guó)、各地區(qū)、各民族的不同文化傳統(tǒng)，汲取

14、人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感更具有理性，更具有包容性。,三維目標(biāo)制定的步驟,第一步，尋意：備教材，多方整合課程資源。尋找產(chǎn)生教育意義的多種可能性。（本課的內(nèi)容有多少可以實(shí)現(xiàn)教育意義的 可能性？ ）第二步，破意：不斷追問(wèn)，直到揭示出歷史教育的意義。（這些可能性到底能夠培養(yǎng)學(xué)生什么？）第三步，立意：備課標(biāo)，衡量所選內(nèi)容產(chǎn)生教育意義的價(jià)值性，確立中心思想。 （這些可能性有哪些是最重要的？ ）,三維目標(biāo)制定的步驟,第四

15、步，解意。 整體把握課程，分析學(xué)生在實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的過(guò)程中可能產(chǎn)生的認(rèn)知障礙。 這些可能性有哪些是在本課書(shū)中必須要實(shí)現(xiàn)的？或最好實(shí)現(xiàn)的時(shí)機(jī)？（生成教學(xué)重點(diǎn)） 學(xué)生在實(shí)現(xiàn)這些可能性的過(guò)程中會(huì)遇到那些認(rèn)知障礙？（生成教學(xué)難點(diǎn)）第五步：布意。整合、取舍、分層教學(xué)目標(biāo)，第六步，達(dá)意：整合、生成具體有邏輯關(guān)系的目標(biāo)。 我用什么樣的表述方式把我要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)表述出來(lái)？“通過(guò)什么內(nèi)容，學(xué)生能夠達(dá)到……”,常

16、 見(jiàn) 問(wèn) 題問(wèn)題1：只重視知識(shí)的傳授，目標(biāo)缺乏完整性。問(wèn)題2：有具體的知識(shí)目標(biāo)，其他目標(biāo)不具體。問(wèn)題3：達(dá)成目標(biāo)的主體是教師，而不是學(xué)生。問(wèn)題4：目標(biāo)定得過(guò)大，難以在一節(jié)課上實(shí)現(xiàn)。問(wèn)題5：忽略或不知道確立方法與過(guò)程的目標(biāo)。問(wèn)題6：情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)與知識(shí)目標(biāo)脫節(jié)。問(wèn)題7：目標(biāo)的確定未能依據(jù)課標(biāo)內(nèi)容的要求。問(wèn)題8：目標(biāo)只寫在紙上，與教學(xué)實(shí)際不相干。,教師確定教學(xué)目標(biāo)的基本策略 1. 以學(xué)生為主體

17、 （1）行為主體是學(xué)生 （2）面向全體學(xué)生 （3）關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)后的變化 誤：“使學(xué)生認(rèn)識(shí)┅┅” 正：“學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)┅┅”,2. 目標(biāo)的具體性 （1）行為動(dòng)詞的層次認(rèn)知性目標(biāo)、技能性目標(biāo)、體驗(yàn)性目標(biāo) 了解層次、理解層次、運(yùn)用層次 （2）明確的結(jié)果陳述 誤：“學(xué)生能夠掌握┅┅” 正：“學(xué)生能夠理解┅┅”,課程標(biāo)準(zhǔn)中目標(biāo)的描述,（1）認(rèn)知性目標(biāo)識(shí)記

18、----說(shuō)出、寫出、列舉、背誦、指出、排列、描述等了解----說(shuō)出、辯認(rèn)、標(biāo)明、指出、列舉、復(fù)述等理解----解釋、敘述、說(shuō)明、改寫、歸納、概述、整理等應(yīng)用----設(shè)計(jì)、撰寫、檢驗(yàn)、計(jì)劃等（2）技能性目標(biāo)模仿----擴(kuò)寫、縮寫、模擬、再現(xiàn)、例證、臨摹等操作----完成、制定、解決、繪制、嘗試等遷移----聯(lián)系、轉(zhuǎn)換、靈活運(yùn)用、舉一反三等,（3）體驗(yàn)性目標(biāo) 經(jīng)歷（感受）----參與、尋找、交流、訪問(wèn)、考察

19、 反映（認(rèn)同）----遵守、接受、欣賞、關(guān)注、拒絕 領(lǐng)悟（內(nèi)化）----形成、具有、樹(shù)立、熱愛(ài)、堅(jiān)持,3. 目標(biāo)的可操作性和可測(cè)量性（1）必要的條件（2）能夠達(dá)成的結(jié)果（3）結(jié)果可評(píng)價(jià)誤：“理解┅┅的特點(diǎn)”正：“通過(guò)┅┅，理解┅┅的特點(diǎn)”誤：“提升歷史思維的能力”正：“能夠?qū)嵤虑笫堑胤治雯┅?二、梳理和整合教學(xué)內(nèi)容 教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的梳理、發(fā)掘及 補(bǔ)充，是搞好課堂教學(xué)的最重要 的策略抉擇。一節(jié)課的教

20、學(xué)質(zhì)量 如何，很大程度上取決于教師對(duì) 教學(xué)內(nèi)容的信息加工，重新整合 教材。這就是我們通常所說(shuō)的備 課，這也是教師最重要的基本功。,常 見(jiàn) 問(wèn) 題問(wèn)題1：尚未搞清歷史的原本，講不清楚。問(wèn)題2：對(duì)課文內(nèi)容只進(jìn)行字面上的講述。問(wèn)題3：很少有補(bǔ)充材料，教學(xué)內(nèi)容干枯。問(wèn)題4：補(bǔ)充內(nèi)容不在點(diǎn)上，另生出枝節(jié)。問(wèn)題5：內(nèi)容面面俱到，教學(xué)重點(diǎn)不突出。問(wèn)題6：未能概括內(nèi)容的核心，缺失要素。問(wèn)題7：內(nèi)容層次梳理不夠，邏輯性不強(qiáng)。問(wèn)題

21、8：內(nèi)容之間的關(guān)系不強(qiáng)，缺乏聯(lián)系。,整合教學(xué)內(nèi)容，其設(shè)計(jì)的導(dǎo)向是： 1. 使教學(xué)內(nèi)容更加具體、充實(shí)。 2. 使教學(xué)內(nèi)容更有層次和邏輯。 3. 使教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生與實(shí)際。 4. 更有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)與理解。 5. 使師生順利地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。,1.搞清歷史的本來(lái)面貌 學(xué)習(xí)歷史的基礎(chǔ)，是了解歷史的原本 是怎樣的。只有清楚歷史本來(lái)發(fā)生了 什么，才能去探討與歷史相關(guān)的問(wèn)題。教科書(shū)中的敘述比較簡(jiǎn)要，甚至不太清晰，這就需要?dú)v史

22、教師要在備課的過(guò)程中，搞清楚歷史實(shí)際上發(fā)生了什么，來(lái)龍去脈是怎樣的，這就要穿越到歷史中。,如： 講改革開(kāi)放“文革”結(jié)束后中國(guó)面臨著怎樣的形勢(shì)？ 講新中國(guó)的外交建國(guó)后處于什么樣的國(guó)際局勢(shì)？,尤其是要搞清楚具體的史事。史事不清，會(huì)造成概念混淆、史實(shí)歪曲、結(jié)論錯(cuò)誤。例如：“西周用族權(quán)維護(hù)王權(quán)的表現(xiàn)是在王畿地區(qū)，即周天子的直轄領(lǐng)地?！鼻匾院蟆?皇族仍然是皇帝的依靠，一是皇族仍然封王，如燕王朱棣，所

23、在地區(qū)十分重要。二是關(guān)鍵崗位都用皇族成員，元代的丞相都是由太子擔(dān)任。”“商周的官都是貴族，沒(méi)有薪俸，但有領(lǐng)地。”“在諸侯國(guó)內(nèi)，最初沒(méi)有常設(shè)的正規(guī)軍?！薄吧讨苓€沒(méi)有國(guó)家性質(zhì)的稅收?！?——《歷史教學(xué)》2011年第3期第32、36頁(yè),2. 選擇和確定教學(xué)的重點(diǎn) 重點(diǎn)即教學(xué)的核心和關(guān)鍵所在一節(jié)課的內(nèi)容，如果沒(méi)有重點(diǎn)，就會(huì)面面俱到，平淡無(wú)奇；如果都是重點(diǎn)，等于沒(méi)有重點(diǎn)，還是一鍋粥。 需要思考的一是重點(diǎn)的選擇

24、 在歷史上的地位 在教材中的地位 在本課中的地位,二是如何突出重點(diǎn) 采取有效策略活化重點(diǎn)，強(qiáng)化重點(diǎn) 圍繞著重點(diǎn)： 補(bǔ)充相應(yīng)的材料 設(shè)計(jì)思考的問(wèn)題 組織探究的活動(dòng),如：必修一中的《兩極世界的形成》課本內(nèi)容有雅爾塔體系、杜魯門主義、馬歇爾計(jì)劃、北約與華約、德國(guó)分裂、朝鮮

25、戰(zhàn)爭(zhēng)、越南戰(zhàn)爭(zhēng)、古巴導(dǎo)彈危機(jī)。 諸多史事反映的是：冷戰(zhàn)的狀況需要解決的問(wèn)題：1.何謂冷戰(zhàn)? 冷戰(zhàn)和一般意義上的戰(zhàn)爭(zhēng)有何區(qū)別？2.冷戰(zhàn)的進(jìn)程及表現(xiàn)是什么？給世界帶來(lái)了什么？3.冷戰(zhàn)給了我們什么樣的啟示？,趙利劍確定的教學(xué)目標(biāo)：通過(guò)一系列美蘇冷戰(zhàn)對(duì)峙事件的理解，認(rèn)識(shí)雅爾塔體系的特點(diǎn)，透析冷戰(zhàn)的內(nèi)涵與特點(diǎn)；通過(guò)解讀歷史材料，認(rèn)識(shí)冷戰(zhàn)背景下美蘇兩大軍事集團(tuán)的對(duì)峙和抗衡既威脅世界和平與安全，又在很大程度上相互制衡。歷史

26、證明：采用有效的對(duì)話途徑達(dá)成諒解，化解危機(jī)，是世界和平與發(fā)展的重要途徑。 以朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)和古巴導(dǎo)彈危機(jī)為重點(diǎn)。前者是 冷戰(zhàn)背景下的局部熱戰(zhàn)，其爆發(fā)與擴(kuò)大，是 雙方意識(shí)形態(tài)對(duì)立，缺乏溝通的誤判；而后 者則是在美蘇雙方直接沖突的緊要時(shí)刻，由 于雙方的首腦實(shí)現(xiàn)了有效溝通，使危機(jī)化解。,3.抓住內(nèi)容的核心要素每個(gè)具體的歷史知識(shí)，都有其基本的、核心的要素，是由這些要素構(gòu)成知識(shí)的。備課時(shí)不但不能忽略了核心要素，而且要將核心

27、要素加以梳理，以使其更為清晰。,如秦始皇，構(gòu)成該歷史人物的要素是： 滅六國(guó)，建立統(tǒng)一的多民族的國(guó)家。 建立了專制主義中央集權(quán)制度。 采取了一系列鞏固統(tǒng)一的措施。4. 統(tǒng)治殘暴，濫用民力，刑法嚴(yán)苛。,如：經(jīng)濟(jì)特區(qū) 先說(shuō)設(shè)立了四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)，然后 說(shuō)開(kāi)放了14個(gè)沿海城市，再說(shuō)設(shè) 海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)、上海浦東開(kāi)發(fā)區(qū)。 特區(qū)的特在哪里，開(kāi)放什么？這是核心的要素，是不可丟掉的。,經(jīng)濟(jì)特區(qū)這一知識(shí)的核心要素包括：

28、?過(guò)程要素：是怎么發(fā)展的，如何有步驟地逐漸展開(kāi)?政策要素：引進(jìn)外資、設(shè)備和經(jīng)營(yíng)方式，在稅收、出口等方面給予優(yōu)惠政策?格局要素：形成多層次、寬領(lǐng)域、全方位的開(kāi)放格局?此外，經(jīng)濟(jì)特區(qū)與經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)的區(qū)別,如：古代中國(guó)商業(yè)發(fā)展 核心要素包括四個(gè)方面： 商品經(jīng)濟(jì) 貨幣經(jīng)濟(jì) 城鎮(zhèn)貿(mào)易 海外貿(mào)易,專題式的教學(xué)內(nèi)容，過(guò)程要素的梳理尤為重 要，要將跳躍的、分散的核心內(nèi)容串聯(lián)起來(lái)。 如：羅馬法的演進(jìn)過(guò)程

29、 起源階段：習(xí)慣法演變?yōu)槌晌姆ǎㄊ~表法） ↓ 發(fā)展階段：公民法演變?yōu)槿f(wàn)民法 ↓ 完成階段：形成《民法大全》 此外，背景要素的梳理和概括也是必要的,在教學(xué)方法上，教師可將梳理后的知識(shí)核心要素及發(fā)展線索，以學(xué)案或閱讀材料的方式引發(fā)給學(xué)生，供學(xué)生預(yù)習(xí)，這樣在課上將主要精力用于對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容的講解

30、，又可作為學(xué)生的復(fù)習(xí)鞏固材料。,4.重視具體的細(xì)節(jié)歷史是由細(xì)節(jié)組成的，講歷史離不開(kāi)細(xì)節(jié)。要把歷史講得具體生動(dòng)，使學(xué)生能夠感悟和體驗(yàn)，就更需要有細(xì)節(jié)。教學(xué)內(nèi)容的具體、活化，學(xué)生才能對(duì)歷史有所感悟。 從概念到概念，從道理到道理， 空洞無(wú)物，是歷史教學(xué)的大忌。,新高中歷史的教學(xué)內(nèi)容以專題的方式組織，從大處著眼，通過(guò)相關(guān)史事反映歷史的發(fā)展與演進(jìn)。從學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)的角度上說(shuō)，這就更需要教師將重要的史事具體地呈現(xiàn)出來(lái)，引發(fā)學(xué)生

31、通過(guò)對(duì)史事的考察，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到歷史的具體情況及其特點(diǎn)。,安徽鳳陽(yáng)小崗村的農(nóng)民私下訂立了包產(chǎn)到戶的契約 我們分田到戶，每戶戶主簽字蓋 章，如以后能干，每戶保證完成 每戶全年上交和公糧，不再向國(guó) 家伸手要錢要糧；如不成，我們 干部坐牢殺頭也甘心，大家也保 證把我們的小孩養(yǎng)活到十八歲。,5.把握和歸納歷史的特點(diǎn)歷史事物的特點(diǎn)，既反映出歷史的具體性，又反映出歷史的特殊性。認(rèn)識(shí)歷史的一個(gè)重要的方面，就是對(duì)歷史事物所具

32、有的特點(diǎn)進(jìn)行認(rèn)識(shí)，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力來(lái)說(shuō)，也是非常有益的。,中國(guó)古代繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展特點(diǎn) 1. 在發(fā)展背景上，繪畫(huà)的演變反映了不同歷史時(shí)期的時(shí)代特征，如隋唐的繪畫(huà)是隋唐盛世的縮影；宋代的繪畫(huà)明顯反映出商業(yè)發(fā)達(dá)、城市繁榮的特征。 2. 從畫(huà)家的角度看，魏晉以后士人成為畫(huà)家的主體，畫(huà)家的文化素養(yǎng)影響了繪畫(huà)的品味。文人畫(huà)的成就頗為突出。 3. 在繪畫(huà)的風(fēng)格上，中國(guó)繪畫(huà)不求模仿，但求神韻、意境、靈動(dòng)，重

33、視和諧，并講究與詩(shī)、書(shū)法的結(jié)合，筆墨與色彩的結(jié)合。同時(shí)，不斷融入外來(lái)風(fēng)格，如隋唐五代的繪畫(huà)吸收了印度、波斯等美術(shù)風(fēng)格。 4.從繪畫(huà)的功能看，繪畫(huà)逐漸由純粹的藝術(shù)向商品發(fā)展。宋代以后，繪畫(huà)作品成為商品。,19世紀(jì)初文學(xué)藝術(shù)浪漫主義的特征 1. 在觀念上，不再刻意突出人的理性， 而是深入挖掘人的情感世界，強(qiáng)調(diào)歌 頌人的本能感情。  2. 在創(chuàng)作風(fēng)格上，沖破古典主義文學(xué)講 求形式主義的束縛，以想象力

34、豐富的構(gòu) 思和跌宕起伏的情節(jié)為主要特征。 3. 在創(chuàng)作的手法上，通過(guò)豐富絢麗的， 塑造特點(diǎn)鮮明的人物形象。,6.建構(gòu)歷史的聯(lián)系 從認(rèn)識(shí)歷史的角度上講，只有 將相關(guān)史事聯(lián)系在一起進(jìn)行考 察，才能搞清歷史的真實(shí)面貌。 從學(xué)習(xí)歷史的角度上講，只有 將相關(guān)的歷史知識(shí)聯(lián)系在一起， 才能建構(gòu)起較系統(tǒng)的知識(shí)體系。 新高中歷史教學(xué)尤其要加強(qiáng)聯(lián)系,要加強(qiáng)：模塊之間

35、 專題之間 課題之間 的聯(lián)系與溝通 史事的聯(lián)系和認(rèn)識(shí)的聯(lián)系 包括中外聯(lián)系、古今聯(lián)系 甚至是具體歷史事物的聯(lián)系,如必修二 中國(guó)古代的重農(nóng)抑商政策 不僅與古代的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和 商業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)有關(guān)，也與必 修一的中國(guó)古代政治制度的特 點(diǎn)有關(guān)，即國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。,如必修三的內(nèi)容可聯(lián)系：漢代儒學(xué)——必修一中漢武帝加強(qiáng)中央集

36、權(quán)明清儒學(xué)——必修一中明清專制主義的加強(qiáng) 必修二中明清商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展近代思想——必修一的中國(guó)近代的民主革命鄧小平理論——必修二中的建設(shè)中國(guó)特色社 會(huì)主義道路智者學(xué)派和蘇格拉底——必修一中的雅典民 主政治,7.探討歷史的意義探討歷史的問(wèn)題， 很重要的一個(gè)

37、方面是認(rèn)識(shí)歷史的意義所在。 以大歷史的視野，從歷史發(fā)展的角度，來(lái)審視歷史事物的地位、作用、意義、影響。,又如：工業(yè)革命的影響 教材中提到了：列強(qiáng)在世界范圍內(nèi)擴(kuò)張；密切了國(guó)際交 流；擴(kuò)大了工業(yè)文明對(duì)世界的影響；改變了世界格局等。需要強(qiáng)調(diào)的是：●工業(yè)革命是人類社會(huì)由農(nóng)業(yè)文明演進(jìn)到工業(yè)文明的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是工業(yè)化的開(kāi)端，使生產(chǎn)力有了前所未有的發(fā)展，也使工業(yè)成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的先導(dǎo)?！窆I(yè)革命使建立在機(jī)器大工業(yè)基礎(chǔ)上的近代世界市場(chǎng)開(kāi)

38、始形成，并將此前處于世界市場(chǎng)之外的國(guó)家和民族統(tǒng)統(tǒng)卷入世界市場(chǎng)和世界貿(mào)易的旋窩?！裨谌祟惖臍v史發(fā)展上，19世紀(jì)歷史的三大潮流，即資本主義的發(fā)展、工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展、民族解放運(yùn)動(dòng)的興起，都是受到了工業(yè)革命的直接影響。,如漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的影響1.政治上有助于加強(qiáng)大一統(tǒng)和君主集權(quán)政治，并在一定程度上改變了政府由貴族、功臣把持的局面，使知識(shí)分子得以參政，提高了政府的執(zhí)政能力。2.儒家學(xué)說(shuō)被定為一尊，既成為國(guó)家政治的正統(tǒng)思想，又成為學(xué)

39、術(shù)思想的主流，對(duì)此后兩千多年中國(guó)的社會(huì)和學(xué)術(shù)發(fā)展影響至深。3.太學(xué)的創(chuàng)立，不僅使國(guó)家有了培養(yǎng)人才的學(xué)校，亦帶動(dòng)了民間的辦學(xué)，推動(dòng)了文化的傳播。4.尊儒結(jié)束了各種學(xué)說(shuō)爭(zhēng)鳴的局面，對(duì)學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展有扼制的作用，不利于學(xué)術(shù)思想的繁榮。5.知識(shí)分子在整體上偏重鉆研儒家經(jīng)書(shū)，忽視對(duì)科學(xué)、技藝的探索，學(xué)術(shù)思想之路難以拓開(kāi)發(fā)展。,如宋明理學(xué)的影響1.理學(xué)一改前代學(xué)術(shù)思想研究的墨守成規(guī)，從個(gè)人的身心修養(yǎng)來(lái)體現(xiàn)儒家學(xué)說(shuō)的義理，豐富了儒學(xué)的學(xué)術(shù)

40、內(nèi)容和文化底蘊(yùn)，使儒家思想重新占據(jù)正統(tǒng)的地位。2.朱熹的學(xué)說(shuō)在元朝以后成為儒學(xué)正宗，所編《四書(shū)集注》，更成為明清科舉考試的內(nèi)容及標(biāo)準(zhǔn)，影響深遠(yuǎn)。3.理學(xué)提倡個(gè)人修養(yǎng)，講求綱常倫理，提倡忠孝節(jié)義，扭轉(zhuǎn)了唐末五代以來(lái)混亂的社會(huì)風(fēng)氣，推進(jìn)了重視道德的社會(huì)新風(fēng)尚，對(duì)國(guó)人的觀念和行為產(chǎn)生極大的影響。4.理學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)內(nèi)心修養(yǎng)，導(dǎo)致很多士人空談心性，回避實(shí)務(wù)。而提倡的綱常倫理對(duì)社會(huì)發(fā)展也有著嚴(yán)重的束縛，尤其是「存天理滅人欲」的禮教，更抑制了人們

41、追求自由的向往，成為禁錮思想的枷鎖。,意義的闡發(fā)，有具體的內(nèi)容才有說(shuō)服力。 如：鄭和下西洋加強(qiáng)了中國(guó)與亞非國(guó)家和地區(qū)的友好往來(lái)鄭和下西洋期間，中外使節(jié)之間往來(lái)之頻繁，為中國(guó)數(shù)千年歷史上所僅見(jiàn)。鄭和船隊(duì)每一次歸國(guó)時(shí)，都有許多外國(guó)使節(jié)隨隊(duì)前來(lái)中國(guó)。如第五次下西洋回國(guó)時(shí)有17個(gè)國(guó)家和地區(qū)的貢使，第六次下西洋時(shí)帶來(lái)16國(guó)貢使。這一時(shí)期共有四位國(guó)王八次親自來(lái)華，即滿剌加（四次）、蘇祿、渤泥（兩 次）、古麻剌朗的國(guó)王。其中，蘇祿、

42、渤泥、古麻剌朗三國(guó)的國(guó)王還長(zhǎng)住中國(guó)，直至在華病逝。,中國(guó)社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)計(jì)（單位：億）,三、教學(xué)方法的選擇與運(yùn)用 教學(xué)方法的運(yùn)用，體現(xiàn)了： 教師所秉承的教學(xué)理念； 教師的課堂教學(xué)基本功； 教師對(duì)教學(xué)操控的能力； 教師與學(xué)生溝通的本領(lǐng)； 教師在教學(xué)上的創(chuàng)造性。,常 見(jiàn) 問(wèn) 題 問(wèn)題1：一講到底，忽略學(xué)生的活動(dòng)。 問(wèn)題2：只有一招，方法上顯得單調(diào)。 問(wèn)題3：方法的運(yùn)用與教學(xué)內(nèi)容脫節(jié)。 問(wèn)題4：簡(jiǎn)

43、單刻意地模仿他人的方法。 問(wèn)題5：只考慮教師本人的方法運(yùn)用。 問(wèn)題6：缺乏在方法論層面上的理解。 問(wèn)題7：追求表面上花哨，缺乏實(shí)效。 問(wèn)題8：方法的運(yùn)用未凸顯歷史特色。 問(wèn)題9：在方法選擇與運(yùn)用上低齡化。,教學(xué)方法的好不好 關(guān)鍵在于是否適用適合教學(xué)目標(biāo)適合教學(xué)內(nèi)容適合學(xué)生學(xué)習(xí)適合教師運(yùn)用,教法的運(yùn)用要能夠 調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí) 引導(dǎo)學(xué)生的思維 多種教法的結(jié)合 面向全

44、體的學(xué)生,高中歷史課常用的教學(xué)方法 1. 啟發(fā)式的史事講述 高屋建瓴的概述 （背景、過(guò)程、現(xiàn)象、狀態(tài)等） 清晰具體的敘述 （重大史事、重要人物的活動(dòng)等） 2. 互動(dòng)式的問(wèn)題講解 鞭辟入里的分析；闡釋與對(duì)話結(jié)合 (因果、性質(zhì)、特點(diǎn)、作用、意義等),3.研習(xí)式的史料閱讀 對(duì)材料的辨析 （定位、有效信息、價(jià)值的分析等） 4.示范性的學(xué)法指導(dǎo) 傳授學(xué)習(xí)歷史和認(rèn)識(shí)歷史的方法

45、 （如何觀察、判斷、分析、推論等）,四、課堂教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi)新課改下的教學(xué)理念中，最突出的就是以學(xué)生為主體，在教學(xué)中注重學(xué)生的參與，提倡師生的互動(dòng)。這在課堂教學(xué)中就體現(xiàn)為教學(xué)活動(dòng)的組織與展開(kāi)。學(xué)生在課堂上的活動(dòng)狀況與效果，在一定程度上決定了一節(jié)課的成功與否。,,歷史課堂的教學(xué)活動(dòng)有多種方式，如討論、辯 論、角色扮演、模擬、競(jìng)賽、材料研習(xí)、成果展示。常 見(jiàn) 問(wèn) 題 問(wèn)題1：活動(dòng)的目的性不強(qiáng)，為活動(dòng)

46、而活動(dòng)。 問(wèn)題2：缺乏充分的籌劃，學(xué)生的準(zhǔn)備不足。 問(wèn)題3：活動(dòng)所圍繞的主題不是教學(xué)的重點(diǎn)。 問(wèn)題4：教師的角色失缺，旁觀而不是參與。 問(wèn)題5：生成性活動(dòng)不足，與教學(xué)是兩張皮。 問(wèn)題6：學(xué)生的課下準(zhǔn)備費(fèi)時(shí)過(guò)多，負(fù)擔(dān)重。 問(wèn)題7：教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的小結(jié)缺乏指導(dǎo)性。,主要對(duì)策：明確每一個(gè)課堂活動(dòng)的目的所在與學(xué)生共同對(duì)活動(dòng)程序進(jìn)行設(shè)計(jì)活動(dòng)要建立在史事掌握的基礎(chǔ)上活動(dòng)的重點(diǎn)在于歷史問(wèn)題的認(rèn)識(shí)注重在

47、活動(dòng)中學(xué)生的分工與合作教師要及時(shí)對(duì)學(xué)生活動(dòng)予以引導(dǎo)要關(guān)注活動(dòng)的效果及活動(dòng)的延伸,教師角色的轉(zhuǎn)變,傳遞者 引導(dǎo)者 灌輸者 指導(dǎo)者 監(jiān)督者 促進(jìn)者 說(shuō)教者 導(dǎo) 師

48、 師生學(xué)習(xí)共同體,,,,,,幾個(gè)觀點(diǎn),1.要對(duì)所講內(nèi)容做到了然于胸，用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。2.多媒體不能包辦一切，會(huì)講還是我們的基本功。3.要知道學(xué)生需要聽(tīng)什么，不僅僅是我們想講什么。4.要多聯(lián)系現(xiàn)實(shí)可增近歷史的距離，但是要注意分寸和對(duì)象的接受程度。5.提問(wèn)有技巧，將有意義的問(wèn)題以“有意思”的方式提出。,高中教學(xué)參考書(shū)·史學(xué)名著一．中國(guó)歷史1.《萬(wàn)歷十五年》,（美）黃仁宇,中華書(shū)局2007年版

49、2.《天朝的崩潰:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)再研究》,茅海建，三聯(lián)書(shū) 店2005年版3.《停滯的帝國(guó)：兩個(gè)世界的撞擊》，（法）佩雷菲 特，三聯(lián)書(shū)店1993年版4.《現(xiàn)代化新論》,羅榮渠,北京大學(xué)出版社1993年版5.《偉大的中國(guó)革命》,（美）費(fèi)正清，世界知識(shí)出版 社2000年版,6.《中華文明史》四卷，袁行霈、嚴(yán)文明、張傳璽、 樓宇烈，北京大學(xué)出版社2006年版7.《中國(guó)近代史：1600—2000 中國(guó)的奮斗》，（美

50、） 徐中約，世界圖書(shū)出版公司2008年版8.《找尋真實(shí)的蔣介石》，楊天石，山西人民出版社 2008年版9.《五百年來(lái)誰(shuí)著史：1500年以來(lái)的中國(guó)與世界》， 韓毓海，九州出版社2009年版10.《重讀近代史》，朱維錚，百家出版社2010年版11.《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》，陳旭麓，中國(guó)人民大學(xué)出版社2012年版12. 《萬(wàn)古江河》，許倬云，上海文藝出版社2006年版,二．世界歷史1.《當(dāng)代史學(xué)的主要

51、趨勢(shì)》，（英）巴勒克拉夫，北京大學(xué)出版社2006年版2.《白銀資本——重視全球化中的東方》，（加）貢德?弗蘭克，中央編譯出版社2000年版3.《世界：一部歷史》，（美）菲利普·費(fèi)爾南德茲，北京大學(xué)出版社2010年版4.《為什么是歐洲？世界史視角下的西方崛起1500-1850》 （美） 戈德斯通，浙江大學(xué)出版社1996年版 5.《新史學(xué)》，（法）勒高夫等，上海譯文出版社1989年版,6.《極端的年代》,（英）霍布

52、斯鮑姆，江蘇人民出版社1998年版7.《現(xiàn)代世界體系》,（美）沃勒斯坦，高等教育出版社1998年版8.《大國(guó)霸業(yè)的興廢》,許倬云，上海文化出版社 2012年版9.《文明的進(jìn)程》,（德）諾貝特·埃利亞斯，上海譯文出版社2009年版10.《文明的沖突和世界秩序的重建》修訂版,（美）亨廷頓，新華出版社2010年版 11．《世界經(jīng)濟(jì)千年史》,（英）安格斯·麥迪森，北京大學(xué)出版社2009年版12．《西方歷史

53、學(xué)名著提要》，陳啟能主編，江西人民出版社2001年版,重點(diǎn)知識(shí)概念都要講到教師對(duì)各種試題要熟練（知道什么題是?？嫉?，什么題型、什么能力，知道學(xué)生會(huì)在哪里出問(wèn)題）復(fù)習(xí)有周期性，對(duì)應(yīng)記憶周期性（等著學(xué)生，有教學(xué)節(jié)奏，教學(xué)、消化、考查交替進(jìn)行）分層輔導(dǎo)——補(bǔ)課和答疑（按學(xué)生學(xué)習(xí)程度分組答疑和補(bǔ)課）等著學(xué)生背書(shū)，練習(xí)、作業(yè)全批全改或面批，講評(píng)到位。,細(xì)節(jié)問(wèn)題,如果教師“上班的心情比上墳還沉重”恐怕學(xué)生“上課的感覺(jué)比上吊還難熬”,袁振國(guó)