平民外交的實(shí)踐者

1、<p><b>　　平民外交的實(shí)踐者</b></p><p>　　摘要：隨著傳媒技術(shù)的快速發(fā)展，大眾更加輕松便捷地通過公共演講了解領(lǐng)袖們的主要政治見解，外交政策及思想內(nèi)涵，并得到價(jià)值觀認(rèn)同。而在本文中，作者將重點(diǎn)解讀美國第一夫人在2014年訪華期間在北京大學(xué)的演講。米歇爾借著留學(xué)這種和學(xué)生未來發(fā)展息息相關(guān)的話題，以她親切平易近人的夫人外交魅力，通過勸導(dǎo)性演講很自然地拋出了利益攸關(guān)、

2、公共外交、進(jìn)行國際上的合作等重要關(guān)系到中美外交政策上的大概念。 </p><p>　　關(guān)鍵詞：演講的勸導(dǎo)性；平民外交；多元文化 </p><p>　　中圖分類號：K827文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1009-5349（2016）05-0072-02 </p><p>　　一、演講中的勸導(dǎo)性 </p><p>　　根據(jù)演講內(nèi)容及要傳達(dá)大意的目的來劃

3、分，演講應(yīng)分為三大種：如果你即將給觀眾一種傳播信息為主的演講，你必須堅(jiān)信你所講述的內(nèi)容將會使聽眾從中受益。如果演講內(nèi)容偏勸導(dǎo)性，一定要用你堅(jiān)信的理念教育大眾。如果你認(rèn)為演講主題非常重要的話，說服觀眾聽演講。 </p><p>　　在本文中，作者將重點(diǎn)從演講的勸導(dǎo)性這一概念來解讀米歇爾?奧巴馬的演講內(nèi)涵。勸導(dǎo)性是一種影響他人價(jià)值觀、信仰、態(tài)度或行為的過程。理解勸導(dǎo)性的關(guān)鍵在于理解影響力的定義。制造影響力的目標(biāo)是讓聽

4、眾更加靠近演講者的立場觀點(diǎn)。勸導(dǎo)性演講主要要達(dá)到兩個目的就是要使聽眾信服和啟發(fā)激勵聽眾。①在米歇爾的演講中，她成功做到了啟發(fā)激勵聽眾。她通過提供真實(shí)案例、親身經(jīng)歷使聽眾在基于事實(shí)的基礎(chǔ)上逐漸靠近自己想要傳播的價(jià)值觀，代表美國政策的理念，留學(xué)的重要性，留學(xué)不僅僅是自我提升的過程，更代表了國家利益，國家間的合作。 </p><p>　　二、演講風(fēng)格對比解讀 </p><p>　　平民外交是公共

5、外交的一部分，所謂公共外交就是政府官員抑或在社會有影響力的企業(yè)家等運(yùn)用自己與民眾交往的社交能力宣傳本國理念從而達(dá)到外交的目的，雙方達(dá)成共識。吳建民大使在他撰寫的著作中表示公共外交的新思路來源于民間，而民間的多樣性、文化的豐富性會使得公共外交成為和平時期的外交利器。②在強(qiáng)化平民外交（citizen diplomacy）概念的同時，米歇爾自己就是在實(shí)踐平民外交。奧巴馬總統(tǒng)及夫人均出自普通家庭，沒有像布什家族的特殊背景，從他們的演講內(nèi)容及風(fēng)格

6、中可窺察到他們愿意用自己的親身經(jīng)歷打動聽眾。作為一個模范妻子，米歇爾不僅僅是個合格的賢內(nèi)助，更為丈夫奧巴馬的總統(tǒng)選舉，在國際上的外交舞臺上振臂高呼，其演講風(fēng)格時而慷慨激昂，時而婉轉(zhuǎn)傾訴。 </p><p>　　米歇爾?奧巴馬2012年的國會演講不僅僅是為夫選舉，同時也體現(xiàn)了美國例外論以及區(qū)別于他國的價(jià)值觀。美國是多民族移民國家，不存在對先人文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，所謂的國家認(rèn)同來源于追逐美國夢色彩的利益價(jià)值觀。而無論是

7、美國民眾日常生活還是美國大選的豪言壯語都與實(shí)現(xiàn)美國夢息息相關(guān)。人民的價(jià)值取向，政府及非政府組織的決策和該國的外交戰(zhàn)略和外交政策取向都是在穩(wěn)固堅(jiān)實(shí)的國家認(rèn)同基礎(chǔ)之上的。美國例外論正是美國國家身份認(rèn)同的一種具體表現(xiàn)形式。它是廣泛的全民意識，即美國人普遍信奉的文化傳統(tǒng)和文化價(jià)值觀。王立新認(rèn)為構(gòu)成美國身份的要素主要有兩個：“一是共同的歷史經(jīng)驗(yàn)以及在這一經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的共同的文化；二是對共同的政治價(jià)值觀和理想的信奉。”③ </p>

8、<p>　　我們通過分析演講內(nèi)容來領(lǐng)悟和理解米歇爾通過哪些信號傳遞給聽眾一個獨(dú)一無二的美國。在米歇爾的拉選票演講中，她將奧巴馬的政治形象塑造得非常符合美國的根本利益，無論種族，國別，我們都將以包容的心態(tài)接納。分別強(qiáng)調(diào)了“no matter who we are， or where we're from， or what we look like， or who we love.” </p><p&g

9、t;　　奧巴馬是從基礎(chǔ)做起的草根一族，他這樣的形象在美國大選中深得人心。他毅然拒絕高薪工作，深入社區(qū)為普通百姓改善生活而努力。“He's the same man who started his career by turning down high paying jobs and instead working in struggling neighborhoods where a steel plant had shut d

10、own， fighting to rebuild those communities and get folks back to work.” </p><p>　　在本句中，米歇爾?奧巴馬是在通過美國夢的價(jià)值觀來重新燃起美國民眾對傳統(tǒng)價(jià)值觀的共鳴。 </p><p>　　而在北京大學(xué)的演講，米歇爾盡可能地俯下身來努力實(shí)踐平民外交，一方面分享自己的家庭背景，求學(xué)經(jīng)歷，使聽眾認(rèn)為米歇爾就是我

11、們中的一員，同時也給予了學(xué)生們勇氣，經(jīng)濟(jì)條件最終不能決定是否去留學(xué)，留學(xué)并不專屬于某種家庭背景或某種學(xué)術(shù)背景的學(xué)生，從而間接地轉(zhuǎn)述了美國這個國家所崇尚的價(jià)值觀，建國之本，和這個國家保持著創(chuàng)新活躍的根本。她在演講中也提到和丈夫奧巴馬到外國訪問時，更傾向到民間，比如去大學(xué)訪問，走到普通人中間。演講使聽眾在不知不覺中接納第一夫人傳播的價(jià)值觀。米歇爾一直在強(qiáng)調(diào)留學(xué)的意義也是使學(xué)生了解多元文化的內(nèi)涵和重要性。多元文化是美國標(biāo)志性的名片。美國是由多

12、元文化種族構(gòu)成的國家，不僅僅是種族和宗教，或政治哲學(xué)把美國群體凝聚在一起，而是共同的語言、風(fēng)俗和記憶構(gòu)成美利堅(jiān)文化國家的特性。③盡管熔爐文化和多元文化兩派學(xué)者還在進(jìn)行著激烈的爭論。因?yàn)樵诿绹幕型恍院投鄻有允峭瑫r存在的。這里并不是在闡述美國文化是一種完美的族群構(gòu)成。20世紀(jì)30年代以來，黑人在種族問題抗?fàn)幹信e步維艱，奧巴馬總統(tǒng)的當(dāng)選象征著一個歷史里程碑的建立，但種族問題仍然存在。 </p><p>　　在北大

13、的演講雖不像國會演講那樣慷慨激昂，但米歇爾仍不忘來北京訪問的目的，通過在高校演講，重申大國合作的重要性，國家利益的重要性。在演講中她提出鮮明的實(shí)例提出利益攸關(guān)，這是中美合作的關(guān)鍵詞。她在演講中提到，“我們都在彼此的成功中擁有攸關(guān)利益的途徑，我們可以在醫(yī)療、清潔型能源和建筑領(lǐng)域相互借鑒，取長補(bǔ)短。” </p><p><b>　　三、結(jié)語 </b></p><p>　　

14、米歇爾?奧巴馬成功實(shí)踐了平民外交與第一夫人外交。她的演講看似平實(shí)，實(shí)則獨(dú)具匠心。她以深厚的演講功力，潤物細(xì)無聲的手法，在講述中美互換留學(xué)生的重要性的同時，借此來宣傳美國的外交政策，用美國民族獨(dú)特魅力來吸引潛在赴美留學(xué)的學(xué)生。在演講中她傳達(dá)出只要努力，美國夢就在不遠(yuǎn)處的價(jià)值觀；美國是多文化的大家庭，所以歡迎中國留學(xué)生的加入；兩國留學(xué)的人數(shù)越多，在今后越有成功實(shí)踐國際合作的可能性。 </p><p><b>

15、;　　參考文獻(xiàn)： </b></p><p>　　[1]黃正柏.試論尼赫魯時期印度的不結(jié)盟外交[J]. 華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會科學(xué)版），2002（06）：92-98. </p><p>　　[2]王海騰.中國對美公共外交研究[D].中共中央黨校，2014. </p><p>　　[3]董小川，辛兆義，易娜，侯旭，薛艷紅，張麗娟，蕭何.論題：歷史視野下的