中國書畫藝術(shù)在現(xiàn)代平面廣告中運用及前景【畢業(yè)論文】_第1頁
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文檔簡介

1、<p>  本科畢業(yè)設(shè)計(論文)</p><p><b>  ( 屆)</b></p><p>  論文題目 中國書畫藝術(shù)在現(xiàn)代平面廣告中運用及前景</p><p>  所在學(xué)院 文化與傳播學(xué)院 </p><p>  專業(yè)班級 廣告學(xué) &

2、lt;/p><p>  學(xué)生姓名 學(xué)號 </p><p>  指導(dǎo)教師 職稱 </p><p>  完成日期 年 月 日</p><p><b>  目錄</b></p><p

3、>  一、中國書畫藝術(shù)3</p><p>  二、中國書畫在平面廣告中的運用4</p><p> ?。ㄒ唬┲袊鴷嬙谄矫鎻V告中的修辭運用4</p><p><b>  1.對比4</b></p><p><b>  2.平衡4</b></p><p><

4、b>  3.節(jié)奏韻律5</b></p><p><b>  4.和諧6</b></p><p><b>  5.祥和7</b></p><p><b>  6.獨特7</b></p><p> ?。ǘ┲袊鴷嬙谄矫鎻V告中的手法運用8</p&g

5、t;<p>  1. 中國書法在平面廣告中的手法運用8</p><p>  2.中國繪畫在平面廣告中的手法運用9</p><p>  三、中國書畫在平面廣告中的運用特點10</p><p> ?。ㄒ唬ǖ莫毺貎?yōu)美性10</p><p><b>  1.風(fēng)格美10</b></p>&

6、lt;p>  2.節(jié)奏韻律美10</p><p> ?。ǘǖ囊庀髽?gòu)成設(shè)計11</p><p>  1.同質(zhì)同構(gòu)設(shè)計11</p><p><b>  2.形義同體11</b></p><p> ?。ㄈê屠L畫的古典傳承12</p><p>  四、中國書畫在平面廣告中的運用

7、前景12</p><p>  (一)塑造商業(yè)品牌形象12</p><p> ?。ǘ┫M群體的市場廣闊,保證市場占有率13</p><p>  (三)繼承民族文化傳統(tǒng),弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化13</p><p>  (四)民族的就是世界的14</p><p>  中國書畫藝術(shù)在現(xiàn)代平面廣告中運用及前景</p>

8、;<p><b>  一、中國書畫藝術(shù)</b></p><p>  中國悠悠流長的歷史文化文明和精彩倫比的豐富文字記載廣泛為世人所熟知,在這樣的博大精深的歷史長河中,中國的書畫藝術(shù)以它獨有的藝術(shù)形式和藝術(shù)語言再現(xiàn)中國歷史的文化的深遠(yuǎn)和藝術(shù)成長的過程。中國書畫是由書法和繪畫兩種不同的形式,但又相互關(guān)聯(lián)的兩部分組成。中國傳統(tǒng)書畫在藝術(shù)范疇中有其與眾不同的表現(xiàn)形式,書畫藝術(shù)在歷史的演

9、變過程中以互補(bǔ)性與獨立性詮釋著中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。書畫是有相同起源的相互比較性的,但是在形成之后在發(fā)展過程中兩者獨立開來各自成長又各自完善體系。書法,是在白色的素紙上,靠著毛筆伶俐的書寫和水墨的動感,留下條條痕跡,在所作的紙張上形成有意義的黑白構(gòu)成,所以說,書法是一種構(gòu)成藝術(shù)(如圖1)。</p><p>  書法和繪畫的關(guān)系是相近的,繪畫過程中用到的筆法是從書法中發(fā)展而來的,特別是繪畫中水墨的表達(dá)意境與書法中行草

10、的感情表達(dá)是一樣的。中國傳統(tǒng)書畫的作品中一般都有題詩或者題字,詩、書、畫因此而形成了整合的藝術(shù)形式,給世人更加豐富和厚實的藝術(shù)內(nèi)涵。人物畫、山水畫、花鳥畫都是傳統(tǒng)繪畫的重要畫種,歷代留下來的作品尤為見其傳神(如圖2)。</p><p>  從兩種藝術(shù)形式出現(xiàn)以來都有“書畫同源”這種說法,的確,書與畫是同質(zhì)異體的。茫茫宇宙、廣闊地輪,所有有生命、有氣有色的世界萬物,都是書法家創(chuàng)造的靈感來源,當(dāng)然同樣也是畫家的創(chuàng)造起

11、源。書法的創(chuàng)作中注重氣質(zhì)注入,意態(tài)纏繞和韻律貫徹,是真正的感覺抽象藝術(shù)。中國的繪畫創(chuàng)造形態(tài)中充分利用了書法和繪畫的特殊抽象手法,書法的毛筆運用是中國繪畫從根本的語言體現(xiàn),要是沒有了中國的書法,中國繪畫就變成無稽之談。書法家的感悟能夠徹徹底底的影響畫家,所以書論是畫家運用筆法的基礎(chǔ)。在中國的繪畫作品中可以看出很深意的書法創(chuàng)造趣味,中國繪畫的獨特線條和墨韻,到處給人一種抽象之美,它有獨立的審美價值感,從基本來講,就算是離開了物體意象,單獨地

12、欣賞毛筆構(gòu)成的一筆或者一劃、一點或者一塊,也會使人怡然飄飄、心醉神迷。中國書畫的魅力就是這樣讓人著迷,讓人無法擺脫它的影響。在現(xiàn)代平面廣告中對書畫的運用顯而易見,給人影響深刻。廣告是現(xiàn)代社會生活的表現(xiàn),而中國書畫是古典文化的象征,兩者跨世紀(jì)完美結(jié)合是廣告創(chuàng)意界的奇葩。以下我們淺薄說明下現(xiàn)代平面廣告中的中國書畫。</p><p>  二、中國書畫在平面廣告中的運用</p><p> ?。ㄒ唬?/p>

13、中國書畫在平面廣告中的修辭運用</p><p><b>  1.對比</b></p><p>  對比,也可以叫做對照,指的是兩個比較反差的要素擺放在一起,但能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺效果也可以形成統(tǒng)一性的整體效果,這樣的作品具有很好的沖擊力和活力。中國畫無論用筆、用墨、構(gòu)圖、氣象都講陰陽變化,哪怕是簡單的一個點、一條線也有陰陽之變化。平面設(shè)計很注重平面對比的效果,如果單單從

14、中國畫得陰陽來看的話,可以說是一種簡約化,它強(qiáng)化了兩者元素之間相互對比的強(qiáng)弱程度,同時減弱了兩個元素之間獨立的審美價值。從中國繪畫方面來看,陰與虛、陽與實它們有著同樣重要的作用,不可割分,前者甚至比要后者更加分量種。其實虛和實是從陰和陽直接衍生出來的一個概念,是因為更直接體現(xiàn)著陰和陽的思想,而被中國藝術(shù)界廣泛運用。中國書畫在現(xiàn)代平面廣告運用中,對于“對比”的隱喻是非常講究的,從整體到獨個只要用到中國書畫藝術(shù)形式都要步步斟酌,顧全整體布局

15、又不失優(yōu)美風(fēng)格。</p><p><b>  2.平衡</b></p><p>  在平面作品中我們一般可以這樣來定義平衡,因為圖像有不同的形態(tài)、不同的大小、不同的輕重、不同色彩還有不同材質(zhì)在平面作品中不同的分布,所以根據(jù)這些不同的直觀視覺來判斷平衡。每個人都需要最基本的平衡,每一個復(fù)雜的心理活動都會趨向于一種即簡單又平衡而且又規(guī)則的基本組織狀態(tài)。這種心理趨向,使人容

16、易以簡單的規(guī)則來接受、認(rèn)識和理解復(fù)雜的對象,而平衡是最直觀的方式。在中國書法繪畫界來看,平衡并不是所謂的平均,也不是靜止,而是似靜又動的一種狀態(tài),是不變與變化的對立統(tǒng)一,也就是平時說的動態(tài)平衡(如圖3)?,F(xiàn)代平面廣告設(shè)計作品中都要這樣體現(xiàn)出這樣的形式才能算得上的好的平面作品,如果一件平面作品中僅僅給人穩(wěn)定的平衡感,而不是那種動態(tài)的平衡是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠夠的。在平面廣告中運用到傳統(tǒng)的書畫藝術(shù)就可以擺脫這樣的尷尬局面。書畫藝術(shù)通過起、承、轉(zhuǎn)、合的變

17、化章法可以平衡又統(tǒng)一的表現(xiàn)。由“靜”引出“動”是表現(xiàn)藝術(shù)中的上層功力,這需要創(chuàng)造者的高度藝術(shù)功底和創(chuàng)造水準(zhǔn),而在中國書畫方面本身的藝術(shù)特型給了創(chuàng)造者無限的創(chuàng)造靈感與形式。</p><p><b> ?。▓D3)</b></p><p><b>  3.節(jié)奏韻律</b></p><p>  節(jié)奏是指統(tǒng)一要素連續(xù)重復(fù)時所產(chǎn)生的運

18、動感,它具有時間的特性。韻律是指有規(guī)律變化的形象或色群之間以數(shù)比、等比處理排列,使之產(chǎn)生音樂的旋律感,成為韻律。在中國書法繪畫作品中節(jié)奏和韻律一般是不分的,特別是書法中的“S”形走勢,書法用筆中“一波三折”的線條用法隨處可見,因為它自身就有非常強(qiáng)的韻律感?,F(xiàn)代平面設(shè)計中,有創(chuàng)意的設(shè)計師要是能夠很好地運用書法“S”線的話,會增加線條給人視覺感覺中的張力感。在平面設(shè)計中,設(shè)計的節(jié)奏要把握的恰到好處,少了,沒有動感,多了,適得其反。圖4是中央

19、電視臺電視廣告的平面版,廣告從始至終運用中國的水墨元素,用中國的水墨勾畫出人物、山水、建筑、交通工具等等。作品中動感十足,而且處處盡顯和諧,節(jié)奏穩(wěn)定,韻律緩和。中國書畫藝術(shù)就是這么的神奇,把只有在音樂領(lǐng)域才能感受到的節(jié)奏韻律觸感搬到了平面作品上,把感受的聽覺變成了視覺和觸覺。中國書畫是種神奇的藝術(shù),它顛覆傳統(tǒng)創(chuàng)新未來。</p><p><b>  (圖4)</b></p>&l

20、t;p><b>  4.和諧</b></p><p>  在現(xiàn)代平面設(shè)計中兩種或兩者以上的要素組合混搭在一起,彼此之間相互協(xié)調(diào)但又相互對比,此稱為一個整體。它既不可以表現(xiàn)出單調(diào),又不可以感覺雜亂無章,這樣才能形成其中有變化又能體現(xiàn)和諧的完整作品。在中國書法和繪畫中,和諧這一話題不僅僅是章法經(jīng)營與作品時用來構(gòu)圖的基本原則,它更是中國人們心中的哲學(xué)和價值觀的體現(xiàn)。和,是中國人包括哲學(xué)、藝術(shù)

21、和文化在內(nèi)的最最基本的觀念,它也是重要的一個審美標(biāo)準(zhǔn)。中國的書法繪畫一直以來都是以“和”來作為藝術(shù)的原則的。因為中國人認(rèn)為,作品中有和諧固然重要,但更重要的是社會的和諧,乃至世界的和諧。中國書畫之所以傳之以遠(yuǎn),就在于中國五千長河歷史的這深深理念。如果說一個藝術(shù)的形式有了它自己的文化意義,那么它的意義就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過作品的本身而具有更加廣泛的社會意義了(如圖5)。</p><p><b> ?。▓D5)</

22、b></p><p>  現(xiàn)代平面廣告中中國書畫運用地越來越多,所占的組成元素越來越來明顯。五千年的和諧文化也就一覽無遺的展現(xiàn)在世人的面前,“和諧”久不衰的話題通過中國書畫被搬上了現(xiàn)代平面廣告。對于加入了中國書畫藝術(shù)的平面廣告從藝術(shù)的角度詮釋了人類對和平的渴望,創(chuàng)作者們用自己的手法向世人傳達(dá)著世界的美好。</p><p><b>  5.祥和</b></p

23、><p>  五千年的中國文化中在每一朝每一代都體現(xiàn)國人反對戰(zhàn)爭的思想,中國人主張和平,向往太平的世界。儒學(xué),歷經(jīng)中國漫長歲月而不衰,其中不僅是儒學(xué)的知識淵博,更重要的是儒學(xué)表達(dá)了中國人們心中的理想:和平祥和。在現(xiàn)代平面廣告中中國儒學(xué)思想表現(xiàn)無遺,不管是書法還是繪畫都處處傳達(dá)了中國人民向往的祥和思想與愿望。中國創(chuàng)造者是非常聰明智慧和具有世界和平使命的,創(chuàng)造者運用中國書畫藝術(shù)開擴(kuò)的無限創(chuàng)意,把中國傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)在化藝術(shù)完

24、美地結(jié)合在一起,用藝術(shù)的手法向世人傳遞世界祥和。</p><p><b>  6.獨特</b></p><p>  書畫藝術(shù)是獨立的,是中國一門獨立優(yōu)秀的藝術(shù),這是它本身所具有特殊性質(zhì)決定的,也是歷史形成的。因為中國書畫悠久的歷史,所以造就了現(xiàn)在卓越的成就和無法取締的范疇。早在中華文明還在萌芽時期,書畫藝術(shù)就已經(jīng)誕生了,從結(jié)繩記事的蒙昧?xí)r期,到倉吉造字的轉(zhuǎn)化,走過了數(shù)

25、千年,富有生命力的書畫藝術(shù)已成為了公認(rèn)的獨立藝術(shù)。書畫之所以能夠成為受世人膜拜的藝術(shù)是因為其毛筆的特殊性。毛筆是中國傳統(tǒng)的書寫與繪畫工具,其主要的特點是柔軟而富有彈性,因而能勾畫出粗細(xì)、剛?cè)?、濃淡、頓挫、干濕等種種不同的形態(tài)和意趣,并由此產(chǎn)生豐富的表現(xiàn)體系,正是這個特殊的工具才使中國人的書法有可能成為一門世界獨特的藝術(shù)(圖6為國際大賽中中國元素獲獎作品)。也正是這種獨一無二的特性才讓中國書畫藝術(shù)在現(xiàn)代平面廣告中大放異彩,一枝獨秀。書畫特

26、有的藝術(shù)表現(xiàn)在如今超現(xiàn)代化的平面作品里讓整個杰作充滿了古典的氣息和古典柔美,合理運用中國書畫,恰當(dāng)展現(xiàn)中國書畫,真實表達(dá)中國書畫到現(xiàn)代平面廣告中,那這樣的作品本身就是藝術(shù)品。書畫藝術(shù)伴隨著中國幾千年的中華文明一起走來,他的魅力無限流傳至今而且隨時代進(jìn)步而得以發(fā)展和改革。要想創(chuàng)造出中國書畫藝術(shù)的魅力的現(xiàn)代平</p><p><b> ?。▓D6)</b></p><p>

27、 ?。ǘ┲袊鴷嬙谄矫鎻V告中的手法運用</p><p>  1. 中國書法在平面廣告中的手法運用</p><p>  作為最具代表性的傳統(tǒng)藝術(shù)文化,在現(xiàn)代平面廣告中,傳統(tǒng)書法充分表現(xiàn)出了它特有的豐富的形態(tài)、或曲或直的筆觸感覺,抑揚(yáng)頓挫的旋律、收放自如的動感。再加上歷代的文人和墨客們情懷寄寓書法藝術(shù)中的事實,使得書法成為了中華精神和中華藝術(shù)的一種獨一無二的象征,蘊(yùn)含著獨特的平面視覺美感和深

28、厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。</p><p>  平面廣告設(shè)計者根據(jù)傳統(tǒng)書法特有的以形寫意、以形傳神的表現(xiàn)手法創(chuàng)造獨特又具中國文化風(fēng)格的作品,對藝術(shù)的借鑒并不影響優(yōu)秀作品特殊性。書法藝術(shù)的表現(xiàn)形式多樣,不同的書法形式表達(dá)不同意義,傳達(dá)著創(chuàng)造者不同的思想。其中有篆書的方穩(wěn)圓潤、隸書的寬博厚重、草書的飄逸顛放、楷書的端正沉著、行書的溫存婉媚。在現(xiàn)代平面設(shè)計中,如果設(shè)計者能夠靈活運用漢字各種字體特點的話,設(shè)計者就可以將自己的設(shè)計

29、理念與心中的情感注入到書法的形意之中,使作品展示出豐富多彩的藝術(shù)內(nèi)涵和與眾不同的視覺美感,所得到的視覺效果同樣也會是獨一無二的。</p><p>  隨著社會的快速發(fā)展,隨著人們審美水平的日益提高和國人普遍對中國傳統(tǒng)文化的重視起來,越來越多的設(shè)計師將目光投向傳統(tǒng)書法藝術(shù)領(lǐng)域,力使這種獨創(chuàng)的,別具一格的傳統(tǒng)文化能從他們的平面設(shè)計作品中散發(fā)出巨大的藝術(shù)魅力,吸引世人對中國文化的關(guān)注。</p><p

30、>  2.中國繪畫在平面廣告中的手法運用</p><p>  中國繪畫藝術(shù)代表典型的中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化之一,它主要表現(xiàn)出意境美,注重的是表現(xiàn)人與天地萬物的和諧,中國繪畫藝術(shù)特別是水墨畫,因為其特有的構(gòu)圖方式和表現(xiàn)技法,擅長于營造虛實相生、形神兼?zhèn)涞漠嬕饩辰纾栽诂F(xiàn)代平面廣告中,中國的傳統(tǒng)繪畫作為一種新穎而獨特的手法被廣告人追捧。</p><p>  在構(gòu)圖方面,中國傳統(tǒng)繪畫強(qiáng)調(diào)的是全

31、局觀念,從整體處理畫面元素之間的關(guān)系,還有畫面的層次,構(gòu)成元素的疏密,表達(dá)形式的虛實等變化,同時又盡心盡力安排畫面布局,運用線、面的對比與穿插表現(xiàn)明暗、前后、主次,將這種構(gòu)畫方式引入現(xiàn)代平面設(shè)計,設(shè)計者一方面要準(zhǔn)確把握設(shè)計的核心理念,使其他要素緊緊圍繞核心展開,另一方面,設(shè)計者要具備較強(qiáng)的分析概括能力,有計劃,有目的地將信息與情感通過藝術(shù)的形式表現(xiàn)出來,使設(shè)計作品體現(xiàn)出理性和感性的完美結(jié)合。 </p><p> 

32、 就表現(xiàn)手法上來看,中國的傳統(tǒng)繪畫可以分為筆法、墨法、章法、設(shè)色、提款落印等技巧,將這些技巧用到現(xiàn)代平面設(shè)計中是很好的使用工具,既可以根據(jù)墨色的深淺濃淡表現(xiàn)出不同的審美效果,一般濃墨的線條給人以酣暢,淡墨線條則清爽飄逸;也可以根據(jù)運筆的速度與技巧,形成了勾、點、潑、擦、留白等表現(xiàn)手法。不管是綜合使用還是單獨運用都可以表現(xiàn)出豐富的筆墨意象,設(shè)計者往往通過分析各種用筆記法的藝術(shù)表現(xiàn),來品味出各種線條筆墨的風(fēng)格情感,最后將它們運用到平面設(shè)計創(chuàng)

33、作過程當(dāng)中去,創(chuàng)作出的虛實相生、情境交融的作品正是打動世人的關(guān)鍵之處?!?lt;/p><p>  三、中國書畫在平面廣告中的運用特點</p><p> ?。ㄒ唬ǖ莫毺貎?yōu)美性</p><p><b>  1.風(fēng)格美</b></p><p>  對書法熟練的掌握和運用是不簡單的一個過程,對書法藝術(shù)的形式風(fēng)格的熟練掌握,是想運

34、用書法進(jìn)行設(shè)計的最基本的條件。比如說形式要素方面的方和圓,曲和直,緩和速,輕和重,肥和瘦,大和小,疏和密,虛和實,離和合,擒和縱,奇和正,生和熟,巧和拙,雅和俗,法和意,陰和陽,一和多等;比如說風(fēng)格要素方面的筆法,墨法,結(jié)體,章法;還有書法藝術(shù)方面的審美范疇,氣韻,情性,神化,意境等等,對這些的熟知是想要得心應(yīng)手地把中國傳統(tǒng)書法運用在現(xiàn)代平面廣告中的前提條件。</p><p>  在現(xiàn)代平面設(shè)計中如果說要想用中國

35、傳統(tǒng)書法的設(shè)計元素創(chuàng)造出優(yōu)秀美麗、意義深遠(yuǎn)的作品的話,那就就要運用到書法的許多元素。設(shè)計畫面時選擇元素多點還是盡量少選些元素,選擇的元素之間的差異要大些還是少些;作品中的協(xié)調(diào)統(tǒng)一問題;書法和設(shè)計作品內(nèi)容的有機(jī)完美結(jié)合等等,都是完成一個設(shè)計要考慮的因素。</p><p><b>  2.節(jié)奏韻律美</b></p><p>  一般來說,節(jié)奏只是在音樂中才表現(xiàn)出輕重緩急,

36、強(qiáng)弱交替的現(xiàn)象而已。但在平面設(shè)計中,同樣可以表現(xiàn)出節(jié)奏韻律。平面設(shè)計作品中的節(jié)奏韻律與音樂中的是不一樣的,它的節(jié)奏是以一個單位的虛實、長短交替而形成的具有同一規(guī)律的組織形式。韻律是按某種形式的特征,依照視覺流動的方向進(jìn)行有節(jié)奏感的和諧排列。在書法的藝術(shù)中,節(jié)奏隨書法線條的運行走向而變化。古往今來,我們應(yīng)該很肯定的承認(rèn),只要有人的節(jié)奏在,書法藝術(shù)的節(jié)奏就不會消失。如果單單從時間的角度來看的話,線條在構(gòu)成的過程中隨手的運動而變化:松緊、輕重

37、、快慢,線條的節(jié)奏從嚴(yán)格的層次上看,一切的內(nèi)容都是靠它們在變化著。在書法藝術(shù)中,線條的節(jié)奏既是其韻律的所在之處。一幅優(yōu)美的書法和一首優(yōu)美的歌曲,它們的節(jié)奏有相似的地方,也有截然不同的地方。我們聆聽歌曲時,它的節(jié)奏會隨著過程消失,是起于時間,同樣結(jié)束與時間。書法藝術(shù)就不樣了,它是從結(jié)果總尋找過程,書法在創(chuàng)造過程中非常注重過程中的獨立性,之后再欣賞過程中會努力尋找追溯過程中的美。一幅完美的書法平面廣告作品中,包括了作者的情感、意境、趣味等豐

38、富的感情,在觀賞作品的同時要去用心尋找作者留在里面情愫。所以我們可以說,時間</p><p> ?。ǘǖ囊庀髽?gòu)成設(shè)計</p><p><b>  1.同質(zhì)同構(gòu)設(shè)計</b></p><p>  在現(xiàn)代平面廣告創(chuàng)造中利用中國文字的字義形特征相似的特點用另一種相似的物象形態(tài)把創(chuàng)意變現(xiàn)出來是普遍常見到的一種表現(xiàn)手法。這種書法也是中國書畫藝術(shù)最具特

39、色之一,同志同構(gòu),相同的意思相同的含義但是以更加生動和相似物象把本身的特點以及含義深刻的體現(xiàn)出來。有時可以看出返古的跡象,順著中國文字的發(fā)展歷史路線返回到最初的象形文字時代,現(xiàn)在平面中運用的筆畫字用最初的象形形象表現(xiàn)出來,增加藝術(shù)同時更加表達(dá)創(chuàng)作者靈魂深處的意義。</p><p><b>  2.形義同體</b></p><p>  形義同體設(shè)計說簡單點就是把含義和形

40、象兩類綜合組合起來,利用含義和形式的相似進(jìn)行重新構(gòu)成。這樣的構(gòu)成方式不僅具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力,同時也有非常強(qiáng)的心理效果,會給人深遠(yuǎn)的思考和沉思,從字體的外表形式達(dá)到思想的深處,令人深思。這種設(shè)計手法用在海報居多,但在平面設(shè)計作品中也常常表現(xiàn)出來。與設(shè)計的表達(dá)效果來看,這種設(shè)計手法帶給人們更多的則是對設(shè)計者想要表達(dá)意義的深思。一般這樣的設(shè)計作品不單單只是想推銷產(chǎn)品這么簡單,從設(shè)計作品中你會被作者的想法吸引,然后順著創(chuàng)作者思路想象下去,達(dá)到

41、創(chuàng)造者的深層思想,接著明白作品的真正要傳達(dá)的含義。這樣的作品往往能夠抓住觀看者的心,讓其產(chǎn)生心靈共鳴(如圖7)。</p><p><b>  (圖7)</b></p><p> ?。ㄈê屠L畫的古典傳承</p><p>  在布滿鋼筋水泥的現(xiàn)代城市里處處都呈現(xiàn)出時代的硬邦邦,快速的生活節(jié)奏浮現(xiàn)出遠(yuǎn)離幽靜的浮躁,社會需要藝術(shù)的救濟(jì),需要藝術(shù)來

42、緩解現(xiàn)在快餐式的生活方式。中國繪畫是一片心靈的凈土,是浮躁生活的緩解劑,但對于上層社會欣賞的藝術(shù)繪畫展平眾無法觸及之時,廣告行業(yè)的創(chuàng)造者把中國繪畫的藝術(shù)加進(jìn)了平面廣告中,同時也把繪畫古典的傳承帶給了普通群眾。中國繪畫因其毛筆特有的柔軟書寫方式,使得中國繪畫充滿柔性之美,使得平凡的紙張上盡顯中國歷史的古典。加入中國書畫的現(xiàn)代平面廣告帶給人祥和、文靜,似乎帶你穿越到中國古代去享受已失去許久的純正和諧。中國書法和繪畫用其獨一無二的藝術(shù)形式通過

43、現(xiàn)在平面廣告?zhèn)鞒兄袊诺洹?lt;/p><p>  四、中國書畫在平面廣告中的運用前景</p><p> ?。ㄒ唬┧茉焐虡I(yè)品牌形象</p><p>  想要樹立一個長遠(yuǎn)的品牌,形象是必不可少的,形象可以說是品牌的“臉面”。 企業(yè)在發(fā)展過程中創(chuàng)造一個屬于自己的具有現(xiàn)代氣息、個性化鮮明、具有強(qiáng)烈視覺沖擊力、高品味、高格調(diào)獨一無二的平面廣告是至關(guān)重要的。它可以影響企業(yè)在消費

44、群體心中的地位,大大提企業(yè)在市場的競爭力。企業(yè)制作平面廣告的目的很簡單,就是向消費群體推銷自己的產(chǎn)品,樹立在消費者心中的良好品牌形象,而平面廣告中圖形、色彩、文字等元素運用的好壞與否將直接影響到品牌形象的塑造。如今社會中,許多的大企業(yè)運用別具風(fēng)格的書畫元素來塑造自己的品牌形象,并且運用到企業(yè)的CI形象設(shè)計、標(biāo)志之中以及包裝之中,起到宣傳自己的產(chǎn)品,提升自己的形象的多重作用。這是近年來的發(fā)展趨勢。</p><p>

45、  (二)消費群體的市場廣闊,保證市場占有率</p><p>  可以肯定中國文化是人類文化中最優(yōu)秀的文化之一。中國具有長達(dá)五千年的燦爛文明,對中國旁邊的地區(qū)和民族的文化都產(chǎn)生過非常大的影響。后來,這種傳統(tǒng)藝術(shù)形式傳到了日本、馬來西亞還有亞洲許多的國家,最讓人感嘆的是,中國文化漂洋過海傳到西方西方的許許多多國家。所以中國書畫藝術(shù)對全世界很多國家的藝術(shù)文化都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,好比中國的繪畫文化到現(xiàn)在都成了日本的傳統(tǒng)文

46、化;在歐洲,中國書畫藝術(shù)表現(xiàn)手法和技法不管是直接或是間接都影響著現(xiàn)代藝術(shù)作品。中國文化影響的國家和地區(qū)非常的廣泛,這對于今后中國元素被世人接受和模仿具有前提的條件。</p><p>  (三)繼承民族文化傳統(tǒng),弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化</p><p>  藝術(shù)作品具有慢慢滲入的特點,能使人們在日常生活中漸漸接受某種東西。因為這樣設(shè)計者將中國書畫元素巧妙地運用到了與人們生活密切相關(guān)的物體上面來加強(qiáng)人們對

47、其的印象,比如食物包裝、日用品包裝等等。特別是一些與民眾日常生活息息相關(guān)的傳統(tǒng)消費品之中,如地方特產(chǎn)、傳統(tǒng)手工藝、茶葉及煙酒等,這都可以營造一種美好的文化氛圍,使人們在不知覺的情況下接受這樣的產(chǎn)品。這樣做不只是單純地為了樹立企業(yè)的形象、推廣企業(yè)的品牌,更重要的是對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng),對人們進(jìn)行審美宣傳教育。在細(xì)小生活中弘揚(yáng)中國的文化才是藝術(shù)的至高境界。</p><p> ?。ㄋ模┟褡宓木褪鞘澜绲?lt;/p&g

48、t;<p>  世界上所有的藝術(shù)重在求異而不是求同,越具有地方性和民族性的藝術(shù)才越具有世界意義,不同的藝術(shù)文化才能展現(xiàn)出文化的魅力。藝術(shù)在與世界接軌的同時應(yīng)該吸收外來文化的同時,保持弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的本身精神。任何的一種藝術(shù)都不是哪個國家獨享的,而是全世界共享的資源。</p><p>  豐富多彩的中國書畫藝術(shù)令全世界都為之驚嘆,它不僅為平面廣告創(chuàng)造提供肥沃的文化土壤,也為世人精神文化的欣賞上重重地

49、添上了一筆。如今看來,了解中國書畫在現(xiàn)代平面廣告中設(shè)計的應(yīng)用現(xiàn)狀,積極探討中國書畫藝術(shù)今后發(fā)展趨勢是十分必要的。集合國人的力量讓中國特有的書畫藝術(shù),這一民族傳統(tǒng)文化的魅力在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計藝術(shù)領(lǐng)域中,發(fā)出絢麗奪人的光彩。</p><p><b>  參考文獻(xiàn)</b></p><p><b>  專著</b></p><p>

50、;  [1] 李硯祖.藝術(shù)設(shè)計概論[M].湖北:美術(shù)出版社.2002.</p><p>  [2] 潘天壽.潘天壽美術(shù)文集[M].北京:人民出版社.1983年.</p><p>  [3]李建立.現(xiàn)代廣告文化學(xué)[M].北京:中國傳媒大學(xué)出版社.2007年</p><p>  [4]鼓吉象.藝術(shù)概論[M].北京:北京大學(xué)出版社,1994</p><

51、p><b>  期刊</b></p><p>  [1]唐紹鈞,沈德坤.中國傳統(tǒng)元素在當(dāng)代設(shè)計中的運用[J],美術(shù)之友,2008.[2]肖紅兵.淺析房地產(chǎn)平面廣告設(shè)計中傳統(tǒng)造型元素的運用[J].藝術(shù)教育,2008,(6).[3]張國斌.淺談現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中的文化表現(xiàn)[J].藝術(shù)教育,2008(8)</p><p>  [4]鞠曉玲.淺談書法元素在平面設(shè)計中

52、的應(yīng)用[J].黑龍江史志,2009(17)</p><p>  [5]張珺.書法藝術(shù)在平面設(shè)計中的應(yīng)用與突破[J].飾,2007(3)</p><p>  [6]王倩倩. 書法元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用[J].大眾文藝,2011(9)</p><p>  [7]方圣德 朱君. 現(xiàn)代包裝設(shè)計中書法元素的應(yīng)用[J].商場現(xiàn)代化,2008(3)</p>&l

53、t;p>  [8]張普 黃靖.現(xiàn)代平面設(shè)計中傳統(tǒng)書法的應(yīng)用[J].美與時代,2011(6)</p><p>  [9]王焱.中國書畫在現(xiàn)代平面設(shè)計中的運用[J].藝海.2011</p><p><b>  外文類</b></p><p>  East Asian Science, Technology and Society: An In

54、ternational Journal,2010</p><p>  Mark love, Chinese culture: Chinese elements in advertising,2009</p><p><b>  電子文獻(xiàn)</b></p><p>  [1]姓名不詳. 書法藝術(shù)在平面廣告中的運用.</p><p

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