傳統(tǒng)中國書畫藝術(shù)對圖形創(chuàng)意的啟示.pdf

1、本文圍繞圖形創(chuàng)意的新概念,展開論述。圖形語言是重要的視覺語言形式,也是當(dāng)代眾多設(shè)計門類的基礎(chǔ)支撐,在現(xiàn)代設(shè)計中應(yīng)用廣泛。一個設(shè)計師不論是做標志設(shè)計、字體設(shè)計、包裝設(shè)計、海報設(shè)計等等,都要先從掌握圖形語言開始。圖形語言具有不受國界和話語阻礙的優(yōu)越性,看似一個簡單的圖形卻能在短時間內(nèi)抓住觀者的視線,并把圖形中包含的信息快速地傳達給觀看者。在圖形創(chuàng)意的素材內(nèi)涵,研究范圍,訓(xùn)練方法上都有新穎的見解。
　　 在視覺傳達設(shè)計基本要素中,圖形

2、是要素中的視覺焦點,因為圖形有不可替代的形象化特征,隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,使圖形設(shè)計手法和意思表現(xiàn)日趨多樣化,設(shè)計者將圖形視覺語言轉(zhuǎn)化為一種強大、準確有效的信息源,讓大眾接受,最終實現(xiàn)設(shè)計的價值。圖形成為信息載體,它在商品市場經(jīng)濟中扮演著不可或缺的角色,體現(xiàn)藝術(shù)和商品價值,促進了社會經(jīng)濟的繁榮發(fā)展,從而奠定了圖形在設(shè)計應(yīng)用中的重要地位。
　　 圖形創(chuàng)意是現(xiàn)代各種設(shè)計門類的基礎(chǔ),以前的圖形創(chuàng)意基本限定在二維世界,也就是平面設(shè)計中?？?/p>

3、以說在標志設(shè)計、字體設(shè)計、包裝設(shè)計、版式設(shè)計、招貼設(shè)計中,圖形創(chuàng)意可稱之為“母語”。不能想象這樣的設(shè)計沒有圖形創(chuàng)意的介入會是怎樣的。由于計算機設(shè)計軟件和互聯(lián)網(wǎng)科技的介入,使得圖形創(chuàng)意在三維世界和新媒體中,譬如在產(chǎn)品設(shè)計、建筑設(shè)計、交互設(shè)計中,圖形創(chuàng)意也起著越來越主要的作用。
　　 圖形創(chuàng)意在這個社會無處不在,每個行業(yè)的良好發(fā)展都需要有圖形創(chuàng)意,介入其中。圖形創(chuàng)意從那里來,從我們發(fā)現(xiàn)生活的眼睛和行為中來,對圖形創(chuàng)意的態(tài)度,決定了設(shè)

4、計的優(yōu)劣。絕大部分人都不知道自己的創(chuàng)意從哪里而來。創(chuàng)意來無蹤,去無影。有時搜索枯腸,幾天幾夜都想不出來;有時思緒如泉,創(chuàng)意忽然涌現(xiàn)眼前。作為創(chuàng)意人當(dāng)然不能每天等待靈感降臨,所以不得不借助一些方法,讓自己能夠時刻處于作戰(zhàn)狀態(tài),應(yīng)付日常的工作。我相信靈感的來源是四方八面的,沒有固定的方法。你上次使用一種方法想出一個好創(chuàng)意,不代表你用同一個方法,又可以想出另一個好創(chuàng)意。創(chuàng)意本身最重要的就是創(chuàng)意,所以因循同一個模式,而妄想可以守株待兔,實在是愚

5、不可及的。因此,我們更需要認識一些不同的方法去激發(fā)創(chuàng)意。
　　 中國文化源遠流長,但在西方設(shè)計理論為主導(dǎo)的今天,中國的圖形語言發(fā)聲困難。值得我們觀察、反思、探索。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中國書畫藝術(shù),在其中找到筆墨意趣和氣韻生動的審美心理,用中國傳統(tǒng)文化的精華,擴展圖形創(chuàng)意的內(nèi)容,范圍、和訓(xùn)練方法,探索一條圖形創(chuàng)意與傳統(tǒng)中國書畫藝術(shù)如何的新路。
　　 找尋中國的圖形語言。就是找尋中國傳統(tǒng)文化精神的旅程。中國傳統(tǒng)文化體現(xiàn)在人們生活的各個方