荀子圣人觀思想研究.pdf

1、荀況是先秦哲學(xué)的批判綜合者，他在繼承前期儒家學(xué)說的基礎(chǔ)上，集諸家思想、學(xué)術(shù)成果之大成，綜合、吸收并改造了各家之長(zhǎng)，建立起自己的思想體系。通過研究荀子思想，可以對(duì)先秦哲學(xué)思想做系統(tǒng)歸納與細(xì)化比較，但是，荀學(xué)作為先秦儒學(xué)的重要組成部分，其精髓博大精深，涉及到哲學(xué)、邏輯、政治、道德等許多方面的內(nèi)容，基于本人的實(shí)際能力，全面研究實(shí)屬不易，于是該文以荀子圣人觀為切入點(diǎn)來展開對(duì)荀學(xué)的研究。
　　 圣人觀是中國(guó)哲學(xué)研究的一個(gè)重要部分，在先秦哲

2、學(xué)研究中尤為突出。對(duì)荀子學(xué)說的研究涉及到很多方面，但荀子圣人論的研究甚少，沒有系統(tǒng)全面地展開，本人學(xué)力有限，但不揣冒昧，愿在諸多先賢學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)上對(duì)荀子圣人論作認(rèn)真細(xì)致的探討，以期獲得對(duì)荀子更加全面、深刻的認(rèn)識(shí)。
　　 荀子圣人論研究的意義可歸納為三點(diǎn)：一，通過探索荀子圣人論的思想淵源，有助于對(duì)孔孟荀的圣人思想做系統(tǒng)掌握和細(xì)化比較；二，通過對(duì)荀子思想的歸納分類有助于從人格角度來剖析“圣人”的內(nèi)圣外王之道；三，通過分析現(xiàn)實(shí)狀況與

3、荀子圣人之治的研究有助于尋求解決當(dāng)今社會(huì)問題之方法，進(jìn)而將其圣人之道發(fā)揚(yáng)下去。
　　 本文研究?jī)?nèi)容概括地分為五個(gè)部分。首先，在引言部分將荀子思想放在了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)代和思想背景下進(jìn)行探討研究；其次，論述了圣人論思想淵源，其中列舉并簡(jiǎn)單對(duì)比了孔孟荀思想觀點(diǎn)，試圖從整體角度縱向比較進(jìn)而得出異同之處；再次，從修身方面入手論述荀子天道觀、學(xué)習(xí)觀、人性論、禮論及認(rèn)識(shí)論思想，試圖對(duì)荀子思想做全面分析；第四，圣人的興起以及對(duì)圣人的完善美化，