拉卡托斯的硬核理論.pdf

1、拉卡托斯以批判和繼承的態(tài)度博采眾家之長，尤其是波普爾和庫恩的思想，提出了其著名的“科學(xué)研究綱領(lǐng)”理論，它從整體性角度重新闡明了科學(xué)合理性問題，進(jìn)而在新的視域下確立了科學(xué)與非科學(xué)的分界標(biāo)準(zhǔn)，并為科學(xué)編史學(xué)的發(fā)展注入了新的內(nèi)容。“科學(xué)研究綱領(lǐng)”的核心是“硬核”，只有剖析和闡明“硬核”的內(nèi)在機(jī)理，才能準(zhǔn)確理解“科學(xué)研究綱領(lǐng)”的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，從而才能合理地運(yùn)用它對(duì)科學(xué)的發(fā)展作出指導(dǎo)。本研究分為四個(gè)部分：
　　第一部分，系統(tǒng)梳理拉卡托斯“硬核”

2、理論形成的思想淵源。迪昂和蒯因認(rèn)為，各種假說構(gòu)成一個(gè)復(fù)雜的理論體系，只能判斷理論體系是否為真，單個(gè)理論不能判定真假，故科學(xué)發(fā)展過程中不存在判決性實(shí)驗(yàn)。亨普爾則進(jìn)一步論述了這一觀點(diǎn)，并明確區(qū)分了輔助性假說和特設(shè)性假說。庫恩的“范式”理論則以一種大異其趣的科學(xué)發(fā)展模式?jīng)_擊了傳統(tǒng)觀點(diǎn)。他們的思想直接影響了拉卡托斯“硬核”理論的形成。
　　第二部分，介紹“硬核”的提出及其內(nèi)涵。拉卡托斯認(rèn)為，一直被大家公認(rèn)為科學(xué)典范的數(shù)學(xué)絕不是先驗(yàn)的、確證

3、無疑的，而是“擬經(jīng)驗(yàn)的”，由此他將波普爾的可錯(cuò)論引進(jìn)了數(shù)學(xué)領(lǐng)域。他批判繼承了波普爾的證偽主義和庫恩的歷史主義思想，把二者有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造性地提出了“科學(xué)研究綱領(lǐng)方法論”，對(duì)科學(xué)的發(fā)展模式作出了新的詮釋。他詳及論述了“硬核”在科學(xué)研究綱領(lǐng)中的地位以及它的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。
　　第三部分，著重剖析和闡明“硬核”的本質(zhì)特征。拉卡托斯認(rèn)為，一切科學(xué)研究綱領(lǐng)只在“硬核”上存在區(qū)別，“硬核”一旦遭到反駁，科學(xué)的理論大廈就會(huì)頃刻崩塌，所以，“硬核”在進(jìn)化

4、的過程中具有堅(jiān)韌性，也即不可反駁性。在“硬核”的成長過程中，人們約定不使它受到反駁。硬化的內(nèi)核在成熟時(shí)期主導(dǎo)著科學(xué)研究的范圍和內(nèi)容，消化著同時(shí)期的反常現(xiàn)象。然而，“硬核”也并非永不可破，一旦在經(jīng)驗(yàn)和理論上“硬核”不再能作出新的解釋或預(yù)測，就要無情的擊碎它?！坝埠恕痹谶M(jìn)化時(shí)期的堅(jiān)韌性，形成時(shí)的約定性，成熟時(shí)的主導(dǎo)性，退化時(shí)的可破碎性合理地解釋了科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在邏輯。
　　第四部分，詳細(xì)論述“硬核”理論如何重新確立科學(xué)的劃界標(biāo)準(zhǔn)和指導(dǎo)科