重慶市黔江地區(qū)初中本土音樂教學(xué)研究.pdf

1、隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，在全球經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展下，我們的社會(huì)生活已經(jīng)融為了一個(gè)整體，各種文化在交流，碰撞中不斷融合，相互借鑒，共同前進(jìn)發(fā)展形成了一個(gè)多元文化并列存在，相互影響、發(fā)展的時(shí)代。但是在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的今天，人們對(duì)于音樂的認(rèn)識(shí)也隨著時(shí)代的進(jìn)步逐漸忘記自己本民族的音樂元素。文化是一棵樹，不是一架機(jī)器，需要的是細(xì)心的照料和精心的呵護(hù)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是獨(dú)一無(wú)二的、不可再生的文化資源，一旦消亡或流失，就永遠(yuǎn)無(wú)法恢復(fù)或再生。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，民間的非物質(zhì)文

2、化遺產(chǎn)雖然很豐富，但也很脆弱，在經(jīng)濟(jì)全球化的沖擊下，大多處在瀕危狀態(tài)中。
　　第十七屆六中全會(huì)中提到“深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題”彰顯了對(duì)于非物質(zhì)文化保護(hù)和傳承的重要性.如今我們本土的東西面臨的消亡。我國(guó)是一個(gè)多民族融和的大國(guó)，其璀璨的歷史也是承載的豐富多彩的文化形式。這是我們自己的東西，應(yīng)當(dāng)無(wú)止境的傳承下去。音樂是人們表達(dá)情感的方式，從古到今在音樂中蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)容。并且，學(xué)校是音樂教育傳播的

3、平臺(tái)，通過(guò)在音樂課上有效的進(jìn)行本土音樂教學(xué)可提高學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展同時(shí)可以達(dá)到傳承弘揚(yáng)民族音樂文化的效果。2002年國(guó)家教育部頒布的《九年義務(wù)教育全日制中小學(xué)音樂教學(xué)大綱》中將民族音樂納入教學(xué)內(nèi)容，并在國(guó)家新出臺(tái)的《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）中明確提出②“中國(guó)傳統(tǒng)音樂是民族文化的重要組成部分，要善于將本地區(qū)民族民間音樂資源運(yùn)用在音樂教學(xué)中，使學(xué)生從小就受到民族音樂文化的熏陶…”
　　本文分為以下幾個(gè)方面進(jìn)行闡述:緒論部

4、分包括選題緣由、研究目的與意義、研究對(duì)象、論文創(chuàng)新點(diǎn)、研究?jī)?nèi)容與方案。第一部分是對(duì)本土音樂及其相關(guān)概念以及國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀進(jìn)行概述。第二部分是論述了黔江本土音樂資源及其學(xué)校中本土音樂教學(xué)現(xiàn)狀。第三部分通過(guò)研究者實(shí)地訪問(wèn)、問(wèn)卷調(diào)查走訪調(diào)查所發(fā)現(xiàn)黔江地區(qū)初中本土音樂教學(xué)所存在的問(wèn)題并提出黔江初中本土音樂教學(xué)的可行性。第四部分是對(duì)黔江初中本土音樂教學(xué)應(yīng)用研究分別挑選出對(duì)3個(gè)本土音樂課例進(jìn)行分析。第五部分主要針對(duì)于黔江初中實(shí)際教學(xué)，在教材建設(shè)、師