晚清前期狹邪小說中的士人形象研究_6318.pdf

1、晚清狹邪小說是指清道光、咸豐年間逐漸盛行的以妓女、優(yōu)伶故事為題材的長篇章回體小說，其發(fā)展演變可以以《海上花列傳》為界分為前后兩個時期。晚清前期狹邪小說用才子佳人小說的格調(diào)和模式描寫妓女、優(yōu)伶與士人狎客之間的愛情故事。小說中的士人形象蘊含著作家對現(xiàn)實社會的不滿與對理想人生的期待，反映了晚清社會轉(zhuǎn)型時期士人階層所面臨的困境及其矛盾復(fù)雜的心態(tài)，具有獨特的時代內(nèi)涵和認識價值。
　　本文分四個章節(jié)進行論述。第一章是緒論部分，介紹研究的目的和

2、意義、研究的現(xiàn)狀、研究范圍和方法。第二章對晚清前期狹邪小說進行整體的概述。分別對“晚清”“前期狹邪小說”和“士人”概念進行界定。介紹晚清前期狹邪小說的創(chuàng)作概況及其興起的原因。娼妓業(yè)及戲曲業(yè)的繁榮和狎優(yōu)招妓的社會風(fēng)尚為前期狹邪小說的誕生奠定了現(xiàn)實基礎(chǔ)，才子佳人小說對前期狹邪小說的人物形象塑造、敘事模式和敘事風(fēng)格等方面都有所影響，晚清文人的生存際遇和創(chuàng)作心態(tài)則決定了前期狹邪小說的思想內(nèi)容和審美理想。第三章對晚清前期狹邪小說中的士人形象進行分

3、類并解析。在科場、官場中，士人的仕途際遇各不相同，有的功成名就，有的懷才不遇。部分士人淡泊名利，追求恬淡自然的人生。有些士人則腐化墮落，淪為國之蠹蟲。在婚姻愛情中，士人多為品貌出眾、多情浪漫的才子，他們在與娼優(yōu)交往時注重心靈上的契合，用情守禮，好色而不淫。士妓之間的愛情最終多走向家庭，有些士人與青樓知己完婚，坐擁嬌妻美妾，享盡齊人之福;有些士人與妓女真心相戀，卻因為社會現(xiàn)實而被迫勞燕分飛，抱憾終生。第四章分析晚清前期狹邪小說中士人形象的

4、特點及其成因。晚清前期狹邪小說中的士人形象具有矛盾性、寫實性及理想化的不同特點。產(chǎn)生這種特點的原因有兩方面。一是處在社會轉(zhuǎn)型期的晚清士人難以通過科舉入仕建功立業(yè)，被排擠出政治權(quán)利中心。士人階層在人生觀與價值觀上逐漸產(chǎn)生分化，做出了不同的人生選擇。二是落魄不遇的遭際以及社會地位的下降令晚清士人充滿了焦慮，在無力改變現(xiàn)實的情況下，他們只好在小說中創(chuàng)造了一個以士人為中心的烏托邦世界，以此來抬高自我身份，挽回逝去的榮光。
　　將晚清前期狹