晚清狹邪書(shū)寫(xiě)與京滬性別文化研究_31262.pdf

1、狹邪書(shū)寫(xiě)是晚清文學(xué)的重要面向。北京和上海的城市風(fēng)貌、性別文化對(duì)狹邪書(shū)寫(xiě)的創(chuàng)作、傳播產(chǎn)生重要的影響;另一方面，狹邪書(shū)寫(xiě)也展示了京、滬各具特色的聲色歡愉及性別文化圖景，并對(duì)其加以想象性重構(gòu)，帶有鮮明的城市特性、群體心態(tài)。這對(duì)于深入探析晚清文學(xué)與城市文化、性別文化有著重要的研究意義。
　　本文除緒論外，共分六章。
　　第一章考察晚清北京、上海的城市背景與狹邪文化。帝都景象與租界景觀呈現(xiàn)出鮮明的城市風(fēng)格，京城私寓與海上青樓塑造出不同

2、的狹邪文化。京城士人耽戀戲曲、追捧伶人，形成品伶狎優(yōu)的性別文化;上海青樓冶游繁華，表現(xiàn)出都市摩登，京、滬情色狹邪的城市氛圍影響著人們的性別文化觀念，此為狹邪書(shū)寫(xiě)的城市文化語(yǔ)境。
　　第二章梳理晚清京、滬狹邪書(shū)寫(xiě)并考察其在城市文化中的傳播。京城品優(yōu)書(shū)寫(xiě)與上海青樓文學(xué)兩相呼應(yīng)，兩地狹邪書(shū)寫(xiě)的表現(xiàn)對(duì)象、表現(xiàn)內(nèi)容、傳播形式皆有不同，體現(xiàn)出城市文化的影響效應(yīng)。
　　第三章研究南北異趣的聲色審美與性別文化。優(yōu)伶與妓女作為狹邪書(shū)寫(xiě)的主要表

3、現(xiàn)對(duì)象，顯現(xiàn)出城市特點(diǎn)。優(yōu)伶展示及侑酒侍宴建構(gòu)起京城的聲色文化;上海妓女以其融入城市的生活時(shí)尚、服飾潮流及與優(yōu)伶的情欲交往，塑造著上海的聲色文化。狹邪書(shū)寫(xiě)表現(xiàn)了城市的生活情態(tài)，亦隱含著性別觀念的遷變。
　　第四章從京滬花榜與題贈(zèng)詩(shī)詞探究品優(yōu)與品妓的文人書(shū)寫(xiě)。品優(yōu)、品妓花榜與題贈(zèng)優(yōu)伶、妓女之詩(shī)詞體現(xiàn)了文人的冶游情懷及風(fēng)流情性，雖形式相類但卻展現(xiàn)出不同的文學(xué)風(fēng)貌:京城品伶菊榜與題贈(zèng)詩(shī)詞更多地體現(xiàn)出傳統(tǒng)文人的理想與風(fēng)月情懷;上海妓女花榜

4、、題贈(zèng)詩(shī)詞與報(bào)刊媒介相結(jié)合，建構(gòu)起洋場(chǎng)文人別樣的才情展示空間。
　　第五章探討京滬冶游風(fēng)尚所形成的士?jī)?yōu)交往、士妓交往特征及所蘊(yùn)含的士人心態(tài)。士人與優(yōu)伶往來(lái)形成具有京城特色的交往圖景，形成文人的群體風(fēng)尚。文人于此交流情感、表現(xiàn)自我，流露出爭(zhēng)事冶游的士林心態(tài)，受京城文化濡染此種交往也帶有一定的政治意味。上海的洋場(chǎng)文人則在青樓尋歡中構(gòu)建起洋場(chǎng)生活圖景，他們優(yōu)游于申江曲院，迎合城市的情色娛樂(lè)與市民情調(diào)，以復(fù)雜的心態(tài)面對(duì)申江繁華，重塑文人的