克里普克語(yǔ)義學(xué)及其指稱理論研究.pdf

1、指稱是語(yǔ)言哲學(xué)的重要內(nèi)容，也是語(yǔ)義學(xué)理論中最核心最基礎(chǔ)的理論。在語(yǔ)言哲學(xué)中，指稱問(wèn)題直接與外在的對(duì)象和實(shí)在密切相關(guān)，而且指稱關(guān)系即命名也是理解意義問(wèn)題的關(guān)系所在，因此指稱理論的研究被認(rèn)為是語(yǔ)言哲學(xué)最為長(zhǎng)久和卓有成效的部分，當(dāng)代分析哲學(xué)認(rèn)為解決了指稱問(wèn)題，也就把握了語(yǔ)言與實(shí)在問(wèn)題的核心。正是在此背景下，美國(guó)當(dāng)代杰出的邏輯學(xué)和哲學(xué)家克里普克在其語(yǔ)義學(xué)基礎(chǔ)上提出的因果歷史指稱理論對(duì)于分析哲學(xué)和語(yǔ)言哲學(xué)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。為此，我們有必要對(duì)克

2、里普克指稱理論的語(yǔ)義學(xué)基礎(chǔ)及其指稱確定的規(guī)程進(jìn)行考察，并在后現(xiàn)代語(yǔ)境論的基礎(chǔ)上對(duì)因果歷史指稱理論進(jìn)行重新反思和準(zhǔn)確定位。本文主體分為三個(gè)部分： 第一部分，文章重點(diǎn)對(duì)克里普克指稱理論的語(yǔ)義學(xué)背景進(jìn)行了考察。首先分析了克里普克語(yǔ)義學(xué)的歷史淵源和理論背景；接著對(duì)其語(yǔ)義學(xué)的理論建構(gòu)和典型特征進(jìn)行了歸納，分析了其可能世界的實(shí)在論立場(chǎng)，闡述了其語(yǔ)義學(xué)的核心范疇和基本概念；最后指出了克里普克語(yǔ)義學(xué)與其指稱理論的關(guān)聯(lián)。 第二部分，文章從

3、四個(gè)層面對(duì)克里普克的指稱理論進(jìn)行了研究。首先概括了克里普克對(duì)指稱描述理論的批判，然后借助邏輯手段考察了其命名和指稱確定的規(guī)程，最后由其理論困境出發(fā)分析了摹狀詞理論與因果指稱理論的得失，指出二者事實(shí)上是一種相互補(bǔ)充，互相借鑒的關(guān)系。 第三部分，文章從語(yǔ)境論的角度對(duì)克里普克的指稱理論進(jìn)行了批判。首先，從語(yǔ)境實(shí)在論的角度出發(fā)，認(rèn)為克里普克的指稱實(shí)在論為科學(xué)實(shí)在論的完善做出了貢獻(xiàn)；其次，分析了克里普克指稱理論的語(yǔ)用語(yǔ)境思想并指出其相對(duì)的