臺灣基督長老教會的政治參與.pdf

1、臺灣基督長老教會的政治參與內(nèi)容提要／臺灣基督長老教會是臺灣地區(qū)一個具有國際背景的宗教團體，1970年以來一直積極進(jìn)行政治參與，既促進(jìn)了臺灣地區(qū)政治民主化，也結(jié)出了“自決”、“臺獨”等分離主義惡果。上本文從宗教學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)多學(xué)科、跨學(xué)科的角度，審視和分析了臺灣基督長老教會政治參與的背景、原因、主張、進(jìn)程、角色定位以及社會和政治影響。本文認(rèn)為，臺灣基督長老教會是基于其長久以來在臺灣曲折的歷史遭遇中形成的狹隘本土化——神學(xué)、信徒

2、、組織和社會觀的本土化——而產(chǎn)生其民主訴求和“臺獨”主張的。而且，正是在當(dāng)代臺灣政治民主化進(jìn)程中，長老教會展開其抗?fàn)幮缘恼螀⑴c活動，同時醞釀出“自決”理論和“臺獨”主張，并利用自身宗教團體的特殊身份積極實踐之，對當(dāng)代臺灣政局和兩岸關(guān)系產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。關(guān)鍵詞：臺灣j長老教會政治參與x政治民主化j臺獨中文摘要長老教會自1865年、1872年傳入臺灣后，在臺灣曲折的歷史和不幸的社會遭遇中扎根本土發(fā)展。自臺灣光復(fù)到約1970年，長老教會注重本

3、土宣教和勢力發(fā)展。隨著1970年以來中美關(guān)系的發(fā)展，以及對臺灣前途的迷茫，長老教會在國民黨威權(quán)專制統(tǒng)治的逼迫下，開始抗?fàn)幮赃M(jìn)行政治參與，支持臺灣黨外民主運動。同時，狹隘本土化的長老教會構(gòu)造出虛幻的“臺灣住民自決”理論，宣揚“臺灣獨立建國”主張。前言研究的緣起、學(xué)術(shù)回顧與框架提出對臺灣基督長老教會及其政治參與進(jìn)行深入研究的價值和意義所在，回顧了目前為止海峽兩岸、國內(nèi)外從歷史、宗教、社會和比較政治的角度對長老教會進(jìn)行研究的成果，并指出本文寫

4、作的基本框架和三個不同角度。第一章基督教長老宗的歷史與政治參與今天臺灣基督長老教會的發(fā)展及政治參與，從宗教發(fā)展史的角度看，有其宗派遺留的社會關(guān)懷與政治參與的傳統(tǒng)，因此本章首先回顧了基督教長老宗歷史發(fā)展中的信仰特點、教制組織以及積極參政的傳統(tǒng)。其后界定現(xiàn)代“政治參與”這個概念的政治學(xué)涵義，并為本文具體的概念運用和闡發(fā)奠定基礎(chǔ)。第二章1970年以前臺灣基督長老教會的發(fā)展本章從歷史、神學(xué)、社會學(xué)三個不同的角度，理清長老教會在臺發(fā)展的脈絡(luò)，探悉

5、長老教會獨特的政治參與傾向形成的路徑。本章從宏觀和微觀上把握長老教會的發(fā)展演變的過程：1970年前后是臺灣基督長老教會神學(xué)觀點、社會價值取向和政治參與發(fā)生重大轉(zhuǎn)變的時期。在此之前的百年間(18651965)，長老教會先后在清廷、日據(jù)、國民黨政權(quán)的封建、殖民和專制統(tǒng)治下艱難宣教以求生存和發(fā)展，屢經(jīng)挫折，時有政治壓制之苦；在此之前的二十年間(1950“1970)，長老教會逐漸適應(yīng)國民黨政權(quán)遷臺后臺灣政治經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型，面向社會大力宣教，關(guān)注社會