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文檔簡介
1、基督教在近代中國的傳播是伴隨著鴉片戰(zhàn)爭而進行的,由于是在不平等條約的庇護下才得以傳播,因此基督教在中國最初的傳播并不順利。傳教士們經(jīng)過多次嘗試,發(fā)現(xiàn)醫(yī)療事業(yè)是他們打開傳教事業(yè)局面的非常有用的工具。傳教士們進入河南以后,面臨著同樣的困境,基督教在河南的發(fā)展經(jīng)歷了一個艱難曲折的過程。在早期,傳教士開辦的診所使他們成功的打開了傳教的困境,隨后在豫北地區(qū)、省城開封創(chuàng)建教會醫(yī)院輔助其傳教事業(yè)。在民國時期,教會醫(yī)院更加注重教會醫(yī)療事業(yè)質量的提高,在
2、護士教育、醫(yī)院管理等方面做了很多卓有成效的工作?;浇淘诤幽系尼t(yī)療事業(yè)對近代河南社會產(chǎn)生了很重要的影響,本文對基督教在河南的醫(yī)療事業(yè)進行了闡述,并從文化的角度分析了教會醫(yī)療事業(yè)對近代河南醫(yī)學,以及對河南民眾思想觀念和風俗習慣等方面的影響。全文分為七個部分。 第一部分:緒論。首先對1949年以來的國內(nèi)基督教會醫(yī)療事業(yè)的研究做一個簡要的回顧;然后對近年來河南基督教史的研究現(xiàn)狀做一個總結;最后在回顧河南基督教史研究的基礎上指出河南教會
3、醫(yī)療事業(yè)研究存在問題和不足之處。 第二部分:中國基督教會醫(yī)療事業(yè)的產(chǎn)生及其在河南的傳播?;浇淘诮鷤魅胫袊瑸榕浜蟼鹘淌聵I(yè),傳教士們利用開辦診所和醫(yī)院逐漸打開局面,并逐漸產(chǎn)生了“醫(yī)務傳教士”這一特殊群體和“醫(yī)務傳道”的特殊方法。隨著一系列不平等條約的簽訂,傳教士們的足跡逐漸遍及全國?;浇虝尼t(yī)療事業(yè)也由廣州、澳門到五口通商口岸,最后在內(nèi)地全面展開并進入河南。 第三部分:河南教會醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展。基督教會進入河南以后,傳
4、教事業(yè)發(fā)展緩慢。為配合傳教事業(yè),一些差會設立診所、開辦醫(yī)院,取得了很好的效果?;浇虝诤幽系尼t(yī)療事業(yè)發(fā)展良好,但是在二十年代卻接連遭遇北伐戰(zhàn)爭和五卅運動的沖擊,教會的醫(yī)療事業(yè)遭受重大損失。此后,教會的醫(yī)療事業(yè)進入了調(diào)整時期。隨著本色化的進程,中國人越來越多的參與到醫(yī)療事業(yè)的管理和運營。經(jīng)過努力,基督教會在河南的醫(yī)療事業(yè)也迎來了繁盛時期。 第四部分:河南教會醫(yī)療事業(yè)的衰落與消亡。隨著抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā),基督教會醫(yī)療事業(yè)在河南的良好發(fā)
5、展勢頭也戛然而止。在烽火連天的歲月里,教會醫(yī)療事業(yè)遭受嚴重破壞。在艱苦的條件下,教會醫(yī)院在戰(zhàn)爭期間做了大量救死扶傷的工作,值得肯定。抗日戰(zhàn)爭結束后,聯(lián)合國公誼救護隊接管了一批教會醫(yī)院,幫助其恢復。解放戰(zhàn)爭的爆發(fā),使得稍有起色的教會醫(yī)療事業(yè)隨著大批外國傳教士的回國,又陷入癱瘓的局面。中華人民共和國成立后,對教會醫(yī)院接受、改造,使其為人民服務。 第五部分:河南教會開展醫(yī)療事業(yè)的方式及教會醫(yī)院的管理和運營。對河南教會開辦醫(yī)療事業(yè)的方式
6、:診所、醫(yī)院、護士學校做了簡要敘述,對三者之間的關系做了概括;對教會醫(yī)院的收費制度和醫(yī)院的醫(yī)生及病人的來源進行考察。 第六部分:基督教會醫(yī)療事業(yè)對近代河南社會的影響?;浇虝t(yī)療事業(yè)在河南的發(fā)展實際上是西方醫(yī)學文化在中國的傳播,并且在許多方面產(chǎn)生了重要的影響。為近代河南社會培養(yǎng)了大量的醫(yī)護人才,影響了民眾的治病和護理觀念,促進了中西醫(yī)文化的交流,為當?shù)孛癖妱?chuàng)辦醫(yī)院起到了示范作用。 第七部分:結語。對基督教會在河南的醫(yī)療事
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