近代廈門基督教會(huì)研究

1、福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文近代廈門基督教會(huì)研究姓名：張宇申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：專門史指導(dǎo)教師：林金水20090501中文文摘中文文摘當(dāng)前，中國(guó)基督教史研究正在日益成為一門“顯學(xué)“ 。基督教區(qū)域史的研究是中國(guó)基督教史研究領(lǐng)域的重要分支，探討各地區(qū)基督教傳播的具體情況有助于我們具體而微的考察基督教在華傳播史，也更能體現(xiàn)近代中西文化交流的真實(shí)面貌，同時(shí)，對(duì)復(fù)原中國(guó)基督教史的全貌有著重要意義。廈門作為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后首開的五口之一，是近代中國(guó)社會(huì)接受

2、基督教文化的前沿地帶，在中國(guó)基督教區(qū)域史研究領(lǐng)域中占據(jù)重要地位。本文以近代來廈的主要的三大新教教派——美國(guó)荷蘭歸正會(huì)、英國(guó)長(zhǎng)老會(huì)和倫敦會(huì)為考察對(duì)象，勾勒了基督教在廈門傳播的詳細(xì)情況，并探討了基督教對(duì)廈門的近代化進(jìn)程產(chǎn)生的影響及兩者的互動(dòng)關(guān)系。本文除緒論和結(jié)語外，主要分四個(gè)章節(jié)來論述。緒論部分主要論述了本文的選題緣起及相關(guān)學(xué)術(shù)研究成果，并對(duì)本文主要的參考資料做介紹。在選題方面，著重于闡述廈門的地緣特征及其基地作用，突出廈門在中國(guó)基督教史上

3、的重要地位。第一章講述基督教在廈門傳播的內(nèi)外背景：廈門優(yōu)越的地理環(huán)境是吸引西方差會(huì)來廈傳教的重要原因，早在1 9 世紀(jì)3 0 年代廈門就已經(jīng)受到西方殖民者的強(qiáng)烈覬覦。其次，分析了宗教改革后，來廈的三大新教教派的形成。第二章主要闡述三公會(huì)在廈門的傳教歷程。分為兩個(gè)階段：第一是艱難的初創(chuàng)時(shí)期。基督教在傳入廈門之初，發(fā)展極為緩慢，傳教士數(shù)年的努力只能換來寥寥幾個(gè)信徒，而且疾病與死亡嚴(yán)重威脅著來廈的傳教士。第二階段論述了1 9 世紀(jì)6 0 年代

4、以后，基督教在廈門的進(jìn)一步發(fā)展，在教堂、教徒數(shù)量上都取得了不俗的成績(jī)，并開始以廈門為基地，向閩南的漳泉，閩西的永春、汀州，廣東的潮汕以及寶島臺(tái)灣傳教。此外本章還闡述了廈門教會(huì)從艱難走向發(fā)展的原因：傳教策略的轉(zhuǎn)變。從單純的“說書人“ ，到初期的醫(yī)務(wù)和教育傳道。第三章主要論述了基督教三公會(huì)在廈門的社會(huì)事業(yè)。本章從開辦各種形式的學(xué)校，開設(shè)診所和醫(yī)院，出版書籍和期刊，以及勸誡鴉片，提倡婦女天足運(yùn)動(dòng)，開設(shè)孤兒院，拯救溺嬰和婢女等方面，詳細(xì)闡述了西