雍和宮寺院教育研究.pdf

1、雍和宮是清代北京地區(qū)最大的藏傳佛教寺院，時至今日已有近270年的歷史。雍和宮歷經(jīng)了由一代帝王行宮“禎貝勒府”、“和碩雍親王府”到“雍和宮”的歷史變遷。1744年，雍和宮正式改建為藏傳佛教寺院。雍和宮自建寺以來作為中央政府與蒙藏地方聯(lián)系的重要紐帶，在參與、處理蒙藏地區(qū)宗教事務(wù)中發(fā)揮著非常重要的作用，在維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)蒙藏文化交流、培養(yǎng)蒙藏人才、豐富北京民俗文化等諸多方面做出了不可估量的貢獻(xiàn)。雍和宮所取得的諸多斐然成就，與雍和宮

2、完整而系統(tǒng)的寺院教育密不可分。雍和宮自建立之初就設(shè)立了四學(xué)殿，全面學(xué)習(xí)藏傳佛教經(jīng)典、律論、十明文化，形成了完善的教育機(jī)制，有著極高的宗教地位。長期以來，雍和宮被譽(yù)為培養(yǎng)蒙藏安定團(tuán)結(jié)人才的基地。清代，雍和宮寺院教育十分完備，并在弘揚藏傳佛教密宗、發(fā)展藏族歷算、優(yōu)禮籠絡(luò)蒙藏高僧、培養(yǎng)愛國僧才等方面做出了重大貢獻(xiàn);民國時期，雍和宮傳承、沿襲了傳統(tǒng)藏傳佛教寺院教育內(nèi)容，并積極促成了中央政府關(guān)系與十三世達(dá)賴?yán)锏恼Ｍ鶃?，恢?fù)中央政府與西藏的關(guān)系

3、;當(dāng)今，雍和宮寺院教育又進(jìn)行了社會主義改造，寺院教育的功能除了“愛國統(tǒng)一”外，又加入了“踐行社會和諧”的新內(nèi)容。不同時期，雍和宮寺院教育特點、作用略有不同，但傳承內(nèi)容基本仍屬傳統(tǒng)寺院教育范疇，其貢獻(xiàn)仍然圍繞著“愛國統(tǒng)一”。
　　 本研究分為五個部分：⑴雍和宮的興建與改廟。這部分內(nèi)容首先是追根溯源，對明朝時雍和宮的前身、雍和宮地理位置、雍和宮各殿做論述。其次，將雍和宮由帝王行宮改建為皇家寺廟這一歷史過程，通過大量的檔案資料，包括明

4、史、清史、滿、蒙、藏文等進(jìn)行系統(tǒng)的梳理，深刻分析雍和宮改廟的更深層次的原因。目前學(xué)術(shù)界有關(guān)雍和宮改廟的主流說是“孝圣皇太后鈕鈷祿氏藉佛教懺悔為雍正皇帝減免罪孽”、“乾隆皇帝遵父親遺志弘揚佛教”、“乾隆皇帝利用佛教安撫蒙藏民眾”等，但很少有從乾隆皇帝信仰佛教、緩和青海地區(qū)宗教矛盾等角度探討雍和宮改廟的原因。⑵清代雍和宮寺院教育。藏傳佛教寺院教育是蒙藏地區(qū)主要的教育形式，對蒙藏地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會生產(chǎn)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，并且有著廣泛而深厚的群

5、眾基礎(chǔ)。雍和宮的興建順應(yīng)了這一歷史潮流。1744年，雍和宮改建之初，便設(shè)立了四學(xué)殿、招募了僧眾、聘請了經(jīng)師、建立了完備的管理制度，形成了完整的雍和宮寺院教育體系。此后，又經(jīng)清廷的大力扶持，最終確立了雍和宮在京城藏傳佛教寺院教育中的主導(dǎo)地位。雍和宮傳承的是藏傳佛教格魯派教法，因此在寺院教育的建制方面與格魯派寺院相仿，但又有其特點，特別是四學(xué)殿設(shè)置、格西學(xué)位的獲取、學(xué)僧培養(yǎng)目的等諸多方面。本章節(jié)將對雍和宮寺院教育的內(nèi)容及其特點作深入探討。⑶

6、清代雍和宮寺院教育的貢獻(xiàn)。雍和宮是北京地區(qū)規(guī)模最大的藏傳佛教寺院，同時也是京城最大的官方教育基地。在雍和宮興建的二百多年歷史中，唯有清代雍和宮寺院教育規(guī)模最大，體制最為完善，影響最為深遠(yuǎn)。雍和宮不僅在中央政府與蒙藏宗教事務(wù)中發(fā)揮了重要的紐帶作用，同時也為促進(jìn)蒙藏民族文化交流、培養(yǎng)蒙藏人才、豐富北京民俗文化以及維護(hù)蒙藏地區(qū)社會穩(wěn)定等諸多方面起到了積極作用。⑷民國時期雍和宮寺院教育。民國政權(quán)初建、國力衰微，新型寺院教育的興起以及蒙古民眾反佛

7、、疑佛情緒的高漲，使雍和宮傳統(tǒng)寺院教育面臨前所未有的窘迫。僧人的劇減、教育經(jīng)費的短缺、傳統(tǒng)教育的變革等都嚴(yán)重制約了雍和宮寺院教育的發(fā)展與延續(xù)。民國時期，雍和宮寺院教育處衰落期，但作為曾經(jīng)京城第一大寺的雍和宮，在如此蕭條的情況下，還能舉行大型法會、誦經(jīng)活動，確保寺院教育的延續(xù)，這也為后續(xù)新時期雍和宮寺院教育的恢復(fù)奠定了基礎(chǔ)。民國時期，雍和宮寺院教育最重要是政治功能。以“教授經(jīng)卷”“恢復(fù)教育”為名，按照歷史定制向雍和宮派遣三大寺堪布，成為了