越南竹林禪派寺院園林研究.pdf

1、佛教自從印度和中國傳入越南后，作為越南宗教派別之一，在其生根成長的過程中完成了與傳統(tǒng)文化的碰撞和融合，形成了與印度佛學(xué)理義迥異的越南化佛教，對(duì)越南文化的各個(gè)方面產(chǎn)生了深刻而持久的影響。越南佛教竹林禪派是越南“禪”和中國“禪”再加上越南社會(huì)與文化背景在漫長的時(shí)間內(nèi)醞釀，發(fā)展而形成的結(jié)果。竹林禪派，對(duì)越南傳統(tǒng)文化具有深遠(yuǎn)而持久的影響，尤其是在園林，建筑，哲學(xué)，美學(xué)等方面留下了深深的佛學(xué)烙印。
　　 竹林禪派寺院園林(Truc Lam

2、 Zen Monastery gardens)，亦即佛寺的附屬園林。主要包括寺院內(nèi)部庭院和外圍地段的園林綠化環(huán)境，也可泛指那些為宗教信仰和意識(shí)崇拜服務(wù)的建筑群所附設(shè)的園林。這些寺院園林有大有小，遍布在越南的城鄉(xiāng)各地，受地理位置、氣候條件及當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情等方面的因素影響，形成各自的特色。
　　 本文以竹林禪宗寺院園林的發(fā)展為主線，從繼承，發(fā)展，保護(hù)與創(chuàng)新的觀點(diǎn)出發(fā)，通過對(duì)竹林禪派典型的寺院園林的調(diào)查，對(duì)其主要特征，造園理念，總體布局