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文檔簡介
1、關(guān)于唐代寺院經(jīng)濟的研究,目前史學界多站在全國范圍的角度。而江西是唐代佛教發(fā)展的重要傳播區(qū)域,史學界卻未單獨對江西地區(qū)寺院經(jīng)濟的進行研究。唐代是中國封建社會繁榮時期,經(jīng)歷了安史之亂,從此由盛轉(zhuǎn)衰,成為中國古代經(jīng)濟重心南移的重要時期。江西由于相對穩(wěn)定的政治環(huán)境以及地理環(huán)境等的影響,處于經(jīng)濟重心南移的前沿地帶,經(jīng)濟地位漸趨重要。佛教正是在這種時代背景之下,在江西形成“五家七宗”的發(fā)展格局。本文在論述唐代江西寺院經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上,力圖論證江西經(jīng)
2、濟與寺院經(jīng)濟之間的互動關(guān)系,以及《百丈清規(guī)》與江西經(jīng)濟、江西禪林經(jīng)濟之間的關(guān)系。
本文以辯證唯物主義、歷史唯物主義、社會學、經(jīng)濟學等相關(guān)學科的理論為指導,主要用歷史考證和統(tǒng)計學的方法、比較法、圖表法對唐代江西寺院經(jīng)濟發(fā)展概況及其與江西經(jīng)濟發(fā)展之間的相互關(guān)系等相關(guān)問題進行論述。
全文除引言外一共分為三部分。第一部分主要論述江西佛教發(fā)展的概況和江西寺院分布北重南輕、沿水系分布的特點及其原因的分析。第二部分主要論述
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