理性與信仰之間的上帝知識(shí)——普蘭丁格的宗教知識(shí)論研究.pdf

1、本文著重研究普蘭丁格關(guān)于上帝的知識(shí)的理論，認(rèn)為它是解答信仰與理性張力問(wèn)題的一種較為成功的新進(jìn)路。然而，其不足之處在于，此理論僅把信仰與理性之間的這種外在的張力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的張力，即神圣感應(yīng)與圣靈的內(nèi)在引導(dǎo)這兩種認(rèn)識(shí)機(jī)制在產(chǎn)生關(guān)于上帝的知識(shí)時(shí)，各自的功能及其范圍的界定問(wèn)題，此外，未深入地闡明宗教經(jīng)驗(yàn)與關(guān)于上帝的知識(shí)之間的關(guān)系。因此筆者提出“關(guān)于上帝的親知知識(shí)”的理論試圖來(lái)圓融這些問(wèn)題。全文共分四章： 第一章:主要介紹普蘭丁格關(guān)于上帝

2、的知識(shí)的理論提出的背景，并認(rèn)為此理論是當(dāng)代尋求解答信仰與理性張力問(wèn)題的一種新進(jìn)路。 第二章:主要闡述普蘭丁格知識(shí)論中基督教信念及其合理性的問(wèn)題，即如何理解基督教信念這一個(gè)概念，以及基督教信念在何種合理性的意義上才能成為知識(shí)。 第三章:主要介紹普蘭丁格關(guān)于上帝的知識(shí)的具體內(nèi)容，并闡明其中存在的問(wèn)題，即僅把理性與信仰的外在張力轉(zhuǎn)化為了內(nèi)在張力，以及未深入闡明宗教經(jīng)驗(yàn)與上帝知識(shí)的關(guān)系。 第四章:在普蘭丁格的關(guān)于上帝的見(jiàn)