論教育管理理論的知識論基礎(chǔ).pdf

1、本研究提出的問題是，當(dāng)前我國教育管理研究的理論水平低下，我國教育管理學(xué)科的水平與西方發(fā)達(dá)國家的教育管理學(xué)科相比還有一定的差距；如何盡快縮小這一差距，改變我國教育管理科學(xué)的落后局面呢?我們認(rèn)為關(guān)鍵而具有統(tǒng)領(lǐng)性質(zhì)的第一步就是要找到建構(gòu)教育管理理論的科學(xué)的知識論基礎(chǔ)。因為正如西方自然連貫主義教育管理理論家依維斯和拉科姆斯基指出的知識論形塑著教育管理理論的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。于是，接下來的問題就包括，什么是教育管理理論的知識論基礎(chǔ)?當(dāng)前有哪些可供選擇的

2、教育管理理論的知識論基礎(chǔ)，這些知識論基礎(chǔ)如何影響著教育管理理論的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容?我們應(yīng)該堅持怎樣的知識論基礎(chǔ)，在這種知識論基礎(chǔ)上如何豐富和發(fā)展教育管理理論?本研究的主要內(nèi)容就是圍繞著這些問題的分析和解答而展開的。所以，本研究大體上可以分為三個部分： 第一部分要解決的問題是“什么是教育管理理論的知識論基礎(chǔ)”。首先通過考察哲學(xué)認(rèn)識論和知識論這兩類問題的歷史演變指出它們之間是不可分離的，所以本研究主張將兩個概念合二為一；又因為教育管理理論

3、自身的辯護(hù)優(yōu)先于具體內(nèi)容的構(gòu)建，即在教育管理理論的構(gòu)建上“知識論”的問題比“認(rèn)識論”的問題具有理論上的優(yōu)先性，所以本研究采用了“知識論”這個概念包納傳統(tǒng)意義上的哲學(xué)知識論和認(rèn)識論兩個概念。于是，教育管理理論的知識論基礎(chǔ)實際上包含兩個內(nèi)容：一是與作為認(rèn)識的結(jié)果的知識的性質(zhì)、表現(xiàn)形式及其確證有關(guān)的問題。它作為教育管理理論的知識論基礎(chǔ)主要影響著教育管理理論的結(jié)構(gòu)、體系、表現(xiàn)形式和學(xué)科性質(zhì)定位等，同時為理論的合法性進(jìn)行辯護(hù)。第二個部分的內(nèi)容就是

4、與知識獲取的過程有關(guān)的問題，即關(guān)于人的認(rèn)識過程的問題；它主要影響著教育管理理論的一些具體內(nèi)容，如決策、組織設(shè)計、管理培訓(xùn)等等。當(dāng)然，這些劃分并不是絕對的，傳統(tǒng)知識論領(lǐng)域的問題同樣會影響教育管理理論的具體內(nèi)容，如決策、組織設(shè)計、管理培訓(xùn)等；而傳統(tǒng)認(rèn)識論領(lǐng)域的問題也會影響著教育管理理論的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和確證等方面。于是，所謂教育管理理論的知識論基礎(chǔ)就是教育管理理論的建構(gòu)者從事教育管理研究、建構(gòu)教育管理理論時所持有的知識論觀點，這些觀點影響著教育

5、管理理論的性質(zhì)、內(nèi)容和確證方式。 第二部分由第二、三、四章組成，要解決的問題是當(dāng)代有哪些可供選擇的教育管理理論的知識論基礎(chǔ)，這些知識論又是如何影響著教育管理理論的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的。本文認(rèn)為當(dāng)代主要有西方科學(xué)主義教育管理理論的知識論基礎(chǔ)、西方人文主義教育管理理論的知識論基礎(chǔ)和西方自然連貫主義教育管理理論的知識論基礎(chǔ)。這些知識論基礎(chǔ)又是如何影響著教育管理理論的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的呢?這個問題的解答主要是通過分析西方科學(xué)主義、人文主義和自然連貫主

6、義這三大教育管理理論流派的知識論基礎(chǔ)來完成的。首先分析科學(xué)主義教育管理理論，指明科學(xué)主義教育管理理論的知識論基礎(chǔ)是邏輯實證主義或邏輯經(jīng)驗主義知識論，這種知識論決定了科學(xué)主義學(xué)者將教育管理學(xué)定位為社會物理學(xué)。以格林菲爾德為首的一大批教育管理學(xué)者不贊同邏輯經(jīng)驗主義的知識論以及科學(xué)主義教育管理理論的主張，倡導(dǎo)人的主體性，弘揚(yáng)人的價值和道德，以主觀主義知識論為基礎(chǔ)，形成了西方教育管理理論的第二大流派，即人文主義教育管理理論流派。如果說科學(xué)主義教

7、育管理理論遵循邏輯實證主義的要求強(qiáng)調(diào)事實與價值的分離、強(qiáng)調(diào)科學(xué)只研究事實，從而在教育管理領(lǐng)域剔除了價值問題；那么人文主義教育管理理論則正好相反，他們倡導(dǎo)教育管理是“具有價值并從屬于價值的科學(xué)”。具體而言，人文主義教育管理理論又包括，主觀主義教育管理理論、霍金森的教育管理價值理論、教育管理批判理論、教育管理文化理論和后現(xiàn)代主義教育管理理論，它們的知識論基礎(chǔ)分別是主觀主義知識論、價值知識論、認(rèn)知興趣結(jié)構(gòu)理論、哲學(xué)解釋學(xué)和后現(xiàn)代主義反知識論的

8、知識論。為了調(diào)和二者的矛盾，自然連貫主義教育管理理論以一種整合論的姿態(tài)出現(xiàn)，它的知識論基礎(chǔ)包括整體主義知識觀和自然化認(rèn)識論的主張，統(tǒng)稱為自然主義知識論。 第五章和第六章是本論文的第三部分，要解決的問題是我們應(yīng)該堅持怎樣的教育管理理論的知識論基礎(chǔ)。首先是以馬克思主義實踐知識論作為理論基礎(chǔ)，反思和批判當(dāng)代西方主要教育管理理論的知識論基礎(chǔ)，證明馬克思主義實踐知識論的科學(xué)性和合理性，從而指出應(yīng)該以馬克思主義的實踐知識論作為建構(gòu)我國教育管

9、理理論的基礎(chǔ)，而中國的主體教育管理理論正是以馬克思主義實踐知識論為基礎(chǔ)構(gòu)建新的科學(xué)的教育管理理論的一個新嘗試。事實上，盡管當(dāng)前的主體教育管理理論并不十分完善，在某些具體的方面也許還比不上科學(xué)主義、人文主義和自然連貫主義的教育管理理論，但是它具備發(fā)展成為最具科學(xué)性的教育管理理論的可能性。當(dāng)然，主體教育管理理論的豐富和發(fā)展必須遵循著馬克思主義實踐知識論的基本要求，這是保證主體教育管理理論的科學(xué)性和合理性的基礎(chǔ)。所以，本研究最后還根據(jù)馬克思主